《新教育》讀書(shū)心得
有了一些收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的《新教育》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《新教育》讀書(shū)心得1
在空閑時(shí)間里,我每天都堅(jiān)持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎(chǔ)教育》,這本書(shū)的理論性很強(qiáng),我覺(jué)得有的地方我還沒(méi)有能力去真正地理解,但有的地方我覺(jué)得很與我們的教育教學(xué)切實(shí)際,比如葉瀾教授倡導(dǎo)的“新基礎(chǔ)教育”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話:“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把班級(jí)留給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。這四句話,我覺(jué)得非常有針對(duì)性,形象生動(dòng)地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實(shí)踐的`不同形態(tài),呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長(zhǎng)”和“主動(dòng)發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學(xué)教師,我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論,我覺(jué)得我很幸運(yùn),這本書(shū)我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意,我的感受很深,其中,我對(duì)書(shū)中教師角色理想重建感悟較深。
書(shū)中指出,教師要主動(dòng)從傳統(tǒng)的角色定位中走出,形成新的角色理想,在自己的教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為,傳統(tǒng)的教師角色就是傳道,授業(yè),解惑,這是自古就有的真理,然而,作為新時(shí)代的教師,我還想再加上幾個(gè)詞:創(chuàng)新,與時(shí)代接軌。
今天的教育,不能只停留在完成傳遞人類文化、知識(shí)、技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承,不思也不會(huì)創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點(diǎn)燃起來(lái),創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他們擁有一個(gè)充滿信心、勇于開(kāi)拓發(fā)展的積極人生,樹(shù)立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向,才是當(dāng)代中國(guó)教育特有的歷史使命和社會(huì)價(jià)值。與此同時(shí),教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師,其自身的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的問(wèn)題,也以從未有過(guò)的鮮明方式突顯出來(lái)了。因?yàn),“一個(gè)墨守成規(guī)的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。
所以,我會(huì)不斷進(jìn)行自我的創(chuàng)新,以造福于我的學(xué)生們。
《新教育》讀書(shū)心得2
常聽(tīng)人說(shuō),學(xué)生的幸運(yùn)是遇到一位好老師,而我想說(shuō):座位教師我的幸運(yùn)是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴,傾聽(tīng)花兒盡情綻放,我們的生命才會(huì)飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。
初讀此書(shū),感悟膚淺,但一本好書(shū)的最大價(jià)值是耐讀,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),初讀無(wú)味,繼之有感,再讀如佳釀!缎禄A(chǔ)教育》以它獨(dú)特的魅力,充滿活力的腳步,在反復(fù)研讀中讓我頓悟,在不知不覺(jué)中邁出了課改的腳步……
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識(shí),它包括三個(gè)層面:即基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀,學(xué)生觀,學(xué)校教育活動(dòng)觀。
感悟之一來(lái)自于第一層面:教育要“面向未來(lái)”。無(wú)論從社會(huì)的角度還是個(gè)體的角度看,基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè),所以,在時(shí)間的價(jià)值取向上,增強(qiáng)未來(lái)意識(shí)是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對(duì)“生命性”的理解是:在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對(duì)象是“人”,是具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命,忽視了教育是面對(duì)處在人生最重要時(shí)期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年,同時(shí),還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠(yuǎn)慮,不可只求近利。要為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ),這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會(huì)性”。
感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點(diǎn)上,根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn),總是把學(xué)生看作是接受教育的被動(dòng)者,缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從被動(dòng)學(xué)習(xí)上升為主動(dòng)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時(shí),在新基礎(chǔ)教育過(guò)程中,承認(rèn)差異,關(guān)注差異,采取不同的教學(xué)機(jī)智,努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高,各自的特長(zhǎng)和個(gè)性能得到健康、充分的發(fā)展。
感悟之三就是學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新,我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念,就要:1。為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件。(包括時(shí)間和空間)2。幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”。3。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。4。加強(qiáng)“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動(dòng)關(guān)系。6。營(yíng)造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺(tái),使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。可反思自己的教學(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,認(rèn)為只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋(gè)好成績(jī)就行了。從來(lái)不會(huì)考慮,教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的話讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),開(kāi)放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個(gè)建議”“我還想補(bǔ)充”……其次做好自我反思,就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。
出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師,難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的`先進(jìn)性上去反思考慮嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不理想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來(lái)熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái),學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的,而不是為了純粹的表現(xiàn)。看來(lái)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡(jiǎn)單的話說(shuō)說(shuō)就行。
真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會(huì)辱沒(méi)教師的角色,不會(huì)辜負(fù)人民賦予我的神圣使命,別無(wú)選擇,我惟有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時(shí)間中去驗(yàn)證其理論。
我愿意成為太陽(yáng)花叢中的一朵,雖不起眼,卻能在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放,我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽(yáng)花中,共享陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn),盡情綻放!
《新教育》讀書(shū)心得3
通過(guò)暑期"新教育"的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí),我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,對(duì)學(xué)生,對(duì)課堂,對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些"新教育"提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說(shuō),教育是為了學(xué)生未免太狹隘了,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心
我最欣賞的一句話:只要行動(dòng),就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō):態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動(dòng),就有收獲。"他說(shuō)你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過(guò),我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲。最震撼的一個(gè)工程:營(yíng)造書(shū)香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū),就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?梢栽诤芏喾矫婧芎(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師,窮其終生,也只能一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水",這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:"這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的'社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。"世界首富比爾蓋茨說(shuō):"如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。"因此,今天多讀幾本書(shū),就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前,我們只知道學(xué)生成長(zhǎng),從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng),我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū),用書(shū)的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里,教師的行走方式極為重要,今后我要加強(qiáng)自我反思的能力,善于學(xué)習(xí),隨時(shí)反思,反思自己的教育,反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí),也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展,這對(duì)教師來(lái)說(shuō),是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力,有效組織教學(xué),協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系,隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
新教育這條路還很漫長(zhǎng),但"行動(dòng),就有收獲"這一新教育的理念鼓舞了我,雖然我不夠優(yōu)秀,雖然我起步很晚。在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)勤于學(xué)習(xí),勤于反思,不斷充實(shí)提升自己,讓新教育的理念滲透在教育教學(xué)生活中的方方面面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師,做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師,做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師,做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
《新教育》讀書(shū)心得4
教師平凡而偉大辛苦而又有樂(lè)趣.
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹(shù)木百年樹(shù)人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水就不能稱其為池塘.沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育."
我們常說(shuō)愛(ài)是教師的天性.不錯(cuò)做好教師愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面.有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛(ài).因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容.愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力.教師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命.教育不止愛(ài)心不息!
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的.時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò).記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已.每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買了很多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行……
今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng).曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng).我想她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé).
《新教育》讀書(shū)心得5
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn),也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求,一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?
《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒(méi)有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的.關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書(shū),為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書(shū)”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過(guò)來(lái)的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”
一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師,
新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書(shū)香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書(shū)籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
《新教育》讀書(shū)心得6
常常覺(jué)得作家是具有很高深的思想的人,是能觀察到一般人所不能觀察、捕捉一般人所不能捕捉到的細(xì)節(jié)的,是有著超凡功力的人。所以,每當(dāng)提起一個(gè)作家,從小到大,,往往會(huì)不由自主的從內(nèi)心升起一種仰視的心情,拿起一本書(shū),也總是會(huì)想這是作家寫的,不是普通人所為,可不是一般的書(shū),能寫出這樣一本書(shū)的人,非普通人。這種念頭,存在心里幾十年,到現(xiàn)在,仍有。
這幾天,一直在讀郭景瑞老師的《新愛(ài)的教育》,讀書(shū)之前,總是覺(jué)得這又是一本不凡之書(shū),也許就像大教育家夸美紐斯一樣,一定會(huì)給人一種高屋建瓴的指導(dǎo),一定會(huì)充滿智慧,充滿哲理,也一定會(huì)有許多令人值得回味的高深理論,給人思想的啟迪……懷著這樣的崇敬與虔誠(chéng)翻開(kāi)了書(shū)。
打開(kāi)書(shū)的第一章,先前的感覺(jué)就已經(jīng)蕩然無(wú)存!預(yù)先想到的高深的理論和哲理并不存在,反而就是一本日記體的教學(xué)隨筆。我懷著好奇繼續(xù)往下讀,郭老師一直以一個(gè)長(zhǎng)者的口吻在向面前的我娓娓談起他的做班主任的前因后果,又好像跟老朋友拉家常,嘮著他的普通的生活。但書(shū)中的人、景、物好像就在眼前,栩栩如生……在繁瑣的日常工作中,郭老師也像普通的班主任一樣面對(duì)瑣碎的雞毛蒜皮的日常事物而焦頭爛額,也會(huì)遇到桀驁不馴的學(xué)生,也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生而晚上睡不好覺(jué),也像大家一樣并非處理事事都胸有成竹,也在邊思考邊試探邊進(jìn)行。
特別是在幫助兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生路小宇、劉金龍的過(guò)程中,兩個(gè)搗蛋鬼的形象、眼神,甚至語(yǔ)言都讓人覺(jué)得那么熟悉,好像這兩個(gè)孩子就在我的身邊。劉金龍這個(gè)刀槍不入的浪蕩子,因?yàn)閳?bào)復(fù)而故意把自己的筆放在全班公認(rèn)的特別老實(shí)的孩子的鉛筆盒里而大喊自己丟了誣陷人家,并且還大有一副說(shuō)到天邊我有理的痞子形象。此時(shí),郭老師的一頓諷刺挖苦,也讓我覺(jué)得痛快淋漓,我也仿佛看到了曾經(jīng)的自己。下課后,聽(tīng)到不服氣的.劉金龍“呸呸”兩聲,郭老師的內(nèi)心獨(dú)白,真是說(shuō)到了我的心里去了,仿佛是我在面對(duì)這個(gè)事件,真是生氣窩火又著急。劉金龍的報(bào)復(fù),下課后對(duì)老師的“呸呸”郭老師的隱忍,內(nèi)心的苦悶,憋屈,晚上因苦無(wú)對(duì)策的失眠……這樣的場(chǎng)景真是太常見(jiàn),熟悉了。怎么辦呢?郭老師在著急,讀書(shū)的我的著急也絲毫不亞于郭老師,后邊呢?道歉的結(jié)果呢?不領(lǐng)情怎么辦?……這些預(yù)想也深深的吸引著我,我急于想知道后文,郭老師會(huì)怎樣做呢?郭老師苦苦尋找的那把鑰匙能找得到嗎?劉金龍真的能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)嗎?
在《七月:像得了神經(jīng)病·金色的童年》一章里,郭老師那極具親和力的又充滿感召力,更具文化韻味的動(dòng)員,讓人不得不佩服。文人墨客,吟詩(shī)作賦,學(xué)生也可以以之為榜樣,把學(xué)生和文人墨客相提并論,學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己和名人一樣優(yōu)秀。好的老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生,好的老師更會(huì)激勵(lì)學(xué)生。我們常說(shuō)要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意尋找這樣的機(jī)會(huì),總是對(duì)生活做著這樣的一種假設(shè)卻從來(lái)沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)付諸實(shí)施。并且有時(shí)還會(huì)抱怨學(xué)生,不給自己表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。殊不知,這種機(jī)會(huì)就在身邊,就在我們生活的每一天,可我們常常會(huì)視而不見(jiàn),從而使機(jī)會(huì)悄悄溜走,而我們甚至?xí)г,沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)去這樣訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。
這些故事的敘寫,不僅讓我從中獲得了豐厚的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)了更多的實(shí)用的管理技巧,也讓我頓悟:原來(lái)書(shū)可以這樣寫,原來(lái)這些日常的生活瑣事可都是自己人生經(jīng)歷中最寶貴的精神財(cái)富,可我怎么以前就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?這些散碎的金子,自己怎么就想不起來(lái)把它們撿拾起來(lái)連綴成鏈呢?生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。郭老師又一次印證了這句話的正確。
一本好書(shū),不一定非得像滔滔江水般沖擊我們的視覺(jué)和心胸,也可以像涓涓細(xì)流柔柔地滌蕩我們的心靈,泛起層層漾漾的漣漪。《新愛(ài)的教育》是耶!
《新教育》讀書(shū)心得7
曾有人這樣說(shuō),一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人?梢(jiàn),教師身負(fù)的重任。"教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。"最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
本書(shū)對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書(shū)中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的'世界。"理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成。"我十分贊同這一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識(shí),還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動(dòng)手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書(shū)中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書(shū)香校園,大量閱讀書(shū)籍。讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書(shū)活動(dòng)相吻合,大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書(shū),我一下子被書(shū)中那句"中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。"而吸引。是啊,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:"讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!"因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變"后進(jìn)學(xué)生"的關(guān)鍵是幫助他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問(wèn)題,實(shí)際卻是心理問(wèn)題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問(wèn)題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問(wèn)題,因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過(guò)學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過(guò)心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。
《新教育》讀書(shū)心得8
寒假讀了《新基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》,發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書(shū)籍一樣高深難懂。書(shū)中結(jié)合很多我們教學(xué)中的一些實(shí)例進(jìn)行分析和解讀,使自己對(duì)“新基礎(chǔ)”的一些專業(yè)詞匯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)還給了我新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí),讀了以后,我將平時(shí)自己的教學(xué)過(guò)程和新基礎(chǔ)理念相聯(lián)系,還頗有收獲。
“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是:從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā),喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命,讓每一個(gè)生命真正“活”起來(lái)。新基礎(chǔ)教育有“四個(gè)還給”:
1、把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力;
2、把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;
3、把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);
4、把精神煥發(fā)的主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎(chǔ)”改革的核心部分和精華內(nèi)容,是現(xiàn)階段素質(zhì)教育下課堂改革的方向!靶禄A(chǔ)教育”的課堂教學(xué)七條:
1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間(自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于1/3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開(kāi)放性、多樣性與靈活性);
2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況;
3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等;
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難;
5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng);
6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通;
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)中,這可不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的,需要首先改變自己的觀念,在今后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷探索。
過(guò)去我執(zhí)教過(guò)三年級(jí),發(fā)現(xiàn)自己對(duì)三年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求沒(méi)有明確把握,尤其是閱讀能力,不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎(chǔ)”提出了“能級(jí)”的概念,也就是“能力”的層次級(jí)別,并就基礎(chǔ)教育階段九個(gè)年級(jí)的不同語(yǔ)文能力提出了層次性非常強(qiáng)的能級(jí)要求。每一年級(jí)細(xì)細(xì)讀來(lái),都能找到在整體性思維關(guān)照下年段能力培養(yǎng)目標(biāo),有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。通過(guò)閱讀,我知道三年級(jí)是語(yǔ)言發(fā)展三個(gè)“低潮期”之一,要求過(guò)高、過(guò)低都脫離學(xué)生的發(fā)展需要,壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,避免三年級(jí)出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)“識(shí)字教學(xué)”“閱讀教學(xué)”“聽(tīng)說(shuō)教學(xué)”“寫作教學(xué)”“課外閱讀”都提出了明確的任務(wù)和教學(xué)建議。
三年級(jí)識(shí)字教學(xué)的'核心任務(wù)是:加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)精細(xì)化程度,提高學(xué)生運(yùn)用漢字的正確率。有了一二年級(jí)的識(shí)字基礎(chǔ),到了三年級(jí)能放手讓學(xué)生自學(xué)生字,可是由于識(shí)字量越來(lái)越大,用錯(cuò)寫錯(cuò)的現(xiàn)象也就多,所以要重視易錯(cuò)、常錯(cuò)字的復(fù)習(xí),并采用多種形式復(fù)習(xí),不斷增強(qiáng)學(xué)生的“放錯(cuò)”意識(shí)。這是我在平時(shí)的教學(xué)中沒(méi)有重視的。三年級(jí)要重視詞義的確切理解,我平時(shí)也教給學(xué)生一些常用解詞方法:分解組合法、近義詞、反義詞、結(jié)合上下文理解,但是我忽視了讓學(xué)生通過(guò)勤查字典、詞典來(lái)理解,以后應(yīng)該讓學(xué)生多用工具書(shū),尤其是預(yù)習(xí)時(shí),應(yīng)要求學(xué)生查詞典理解自己不理解的詞語(yǔ),并學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文選擇確切義項(xiàng)。
三年級(jí)閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是:找準(zhǔn)閱讀理解中的過(guò)渡點(diǎn),順利實(shí)現(xiàn)低高過(guò)渡。
1、找準(zhǔn)過(guò)渡的關(guān)節(jié)點(diǎn),提升閱讀理解力。
要從關(guān)注文章中的字、詞、句到同時(shí)關(guān)注文章整體,要從關(guān)注單句、復(fù)句到同時(shí)關(guān)注句與句之間的關(guān)系,關(guān)注句群和自然段的結(jié)構(gòu)。
2、從較多關(guān)注故事情節(jié)到關(guān)注思維能力發(fā)展。
要加強(qiáng)歸納自然段意思的指導(dǎo),梳理文章思路指導(dǎo),簡(jiǎn)要復(fù)述指導(dǎo),整理知識(shí)指導(dǎo),提高質(zhì)疑水平指導(dǎo),書(shū)中有具體方法指導(dǎo)和舉例,讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)這些方面的指導(dǎo)。
3、從較多體悟詞語(yǔ)、句子的含義、情感擴(kuò)大到學(xué)習(xí)段的體悟。
在教學(xué)中,用“學(xué)結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”長(zhǎng)程兩段式策略,給學(xué)生充分實(shí)踐的時(shí)間、空間,提高學(xué)生體悟段的水平,為以后提高篇的體悟水平打基礎(chǔ)。這一點(diǎn)在以前的教學(xué)中我做得很不好,我想要做到這點(diǎn),首先得提高自身的教材分析能力,并不斷完善現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì),把課堂還給學(xué)生,不斷提高學(xué)生體悟?qū)哟巍?/p>
4、把握介紹性說(shuō)明短文特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法策略。
在書(shū)中舉例了類單元組合教學(xué)方法,給我們以很好的借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點(diǎn)的課文在類結(jié)構(gòu)的大網(wǎng)上找到了結(jié)構(gòu)的教學(xué)點(diǎn),也就有整體中的具體,語(yǔ)文也就變得更有邏輯了。這樣的結(jié)構(gòu)性思維,亦可以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)意識(shí),從而達(dá)到“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的理想課堂。
5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。
要想提高默讀速度并不難,關(guān)鍵是日;统种院恪R院蟛还苁窃谡n內(nèi)還是課外,都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。
最后我再說(shuō)說(shuō)寫作教學(xué),學(xué)生普遍不高興寫作,遇到寫作文,有的同學(xué)“不會(huì)寫”,有的同學(xué)覺(jué)得沒(méi)什么好寫,幾句話就寫完了,有的同學(xué)的習(xí)作呢,沒(méi)有條理,東拉西扯,句子不通順也是普遍現(xiàn)象。“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的困惑,提出了改革措施。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作素材,首先可以從課文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫作素材,第二學(xué)習(xí)作者的觀察方法,教師應(yīng)指導(dǎo)并組織學(xué)生觀察周圍生活世界,提高觀察的敏銳度和能力。第三為學(xué)生創(chuàng)作寫作情景。豐富、充滿情趣的活動(dòng)能提供寫作素材,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,寫出的文字才會(huì)活潑。老師要提供可效仿的寫作方法。三年級(jí)以寫作段為主,到三年級(jí)下學(xué)期,適當(dāng)寫點(diǎn)記敘性短文,寫學(xué)生熟悉的人和事,逐步向四年級(jí)過(guò)渡。對(duì)比自己的習(xí)作教學(xué),不管是對(duì)寫作素材的積累,還是觀察方法的指導(dǎo)都做得很不到位,以后在習(xí)作方面應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo),并多開(kāi)展一些學(xué)生喜歡的活動(dòng),讓學(xué)生有親身體驗(yàn),用自己的眼睛、耳朵全身心去感受,并加以一定的指導(dǎo),相信學(xué)生一定會(huì)有話可寫,寫出自己的真情實(shí)感,從而讓他們覺(jué)得寫作并不是一件難事。
在今后的教育工作中,我要以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí),來(lái)改變,不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和步伐,真正與孩子們共同成長(zhǎng)!
《新教育》讀書(shū)心得9
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)"一切為了學(xué)生的發(fā)展",而是突出"一切人"。朱教授認(rèn)為,沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的,還是睿智的;無(wú)論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說(shuō),只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為,參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。
朱教授說(shuō),目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的.關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō),我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇"學(xué)生走出校門,忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。"許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想,這里學(xué)校所教內(nèi)容,主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西,這些東西,好多在實(shí)踐中是用不上的,注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開(kāi)的,是根本不會(huì)忘記的)。
在這一方面,他專門做過(guò)調(diào)查:平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出,作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西,也希望在快樂(lè)活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué),可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒(méi)有講話、活動(dòng)的時(shí)間,沒(méi)有活動(dòng)作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游,他們不得不將時(shí)間花在那些重復(fù)的題海里,以至于學(xué)生一聽(tīng)到放假就歡呼雀躍,學(xué)習(xí)已完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)此,學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念,可更大的壓力是來(lái)自社會(huì)的壓力,甚至出現(xiàn)有的家長(zhǎng)看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況,社會(huì)究竟對(duì)新教育是個(gè)什么樣的態(tài)度?
為此朱永新指出,學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少,該做的還是要做,只要是省內(nèi)游,安全工作做細(xì)一點(diǎn),可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,還要多搞些這樣的戶外活動(dòng),哪怕是附近的博物館、園林等,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間,那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上,試問(wèn):加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配,讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書(shū),現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌,可遇到題目就不會(huì)做,原因就是沒(méi)看懂題目,這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了,社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
《新教育》讀書(shū)心得10
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云:"書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)",身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題。
讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的,"拿來(lái)"之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書(shū)來(lái)提升一下自己。
書(shū)中講到:"理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。"對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的.是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:"教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。"作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用"己所不欲勿施于人"告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是"為了一切的人,為了人的一切",是"為了一切的人",而不是"為了每位學(xué)生"。這里的"一切的人"不僅指學(xué)生,還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是"讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活",主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來(lái),實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。
我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):
老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì)有法可效!墩撜Z(yǔ)·子路》言:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái)、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣;叵胛业慕逃(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。
用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是"影響",而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過(guò)專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向?qū)W生學(xué)習(xí)。"三人行,必有吾師。"學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
我們一起行動(dòng),一起堅(jiān)持,一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造。
《新教育》讀書(shū)心得11
在假期中,本人認(rèn)真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié),其中對(duì)新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書(shū)中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅(jiān)力量,也是學(xué)校教育在實(shí)踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊(duì)伍,以教師最基本的學(xué)校教育實(shí)踐——課堂教學(xué)為改革的切入點(diǎn):在課堂中,要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣,培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)成個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適,自我選擇。所以,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀;幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己正確評(píng)價(jià)自己,接納自己;幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系;幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情;讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識(shí),幫助他們認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的重要性。
新型教師還可以成為研究者,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題,應(yīng)有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的'處理方式,以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)結(jié)構(gòu)的融會(huì)貫通,適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動(dòng)投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索,提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代課程教學(xué)理論的研究水平,運(yùn)用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律,由“教書(shū)先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。新課程的出現(xiàn),使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜,“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時(shí),學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程,為人生的各個(gè)發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系,它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化,為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn),為了自身價(jià)值的體現(xiàn),為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,為了學(xué)生的未來(lái),教師必須不斷的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以進(jìn)行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。現(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件,教師可以借助先進(jìn)的教育技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時(shí)還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng),形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力。
當(dāng)然,葉教授還指出許多精辟的觀點(diǎn)與理論,還有待自己的深入了解,我想,閱讀了本書(shū)后回到現(xiàn)實(shí)以后可能又有所松懈,但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動(dòng),它對(duì)我以后的生活或多或少會(huì)產(chǎn)生積極的作用,更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅(jiān)信,只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路,一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。
《新教育》讀書(shū)心得12
在看這本書(shū)之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》"教育理想"系列摒棄了"書(shū)齋式"研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的"教育圖景",闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的'教育著作因其避免了過(guò)多"博大精深"的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作!缎陆逃畨(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的"教育指南"。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育"理想"有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了"心中有夢(mèng)",一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說(shuō)"學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師";在《理想的教師》中,他批判說(shuō)"我們的不少教師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說(shuō)"我常?吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。"他對(duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):"你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。"(《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育"病灶",至深至切,刀刀見(jiàn)血!朱永新對(duì)于"理想的教師"提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。"
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師"這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。"只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)"這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得"我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)",是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
《新教育》讀書(shū)心得13
我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情?蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的.時(shí)候!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
書(shū)中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
《新教育》讀書(shū)心得14
前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書(shū),感慨頗深!缎陆逃畨(mèng)》一書(shū)給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。該書(shū)圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等方面來(lái)寫的,以樸實(shí),通俗的語(yǔ)言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點(diǎn)和缺點(diǎn),以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實(shí)踐層面提出了理想的教育追求和目標(biāo)。
清晰地記得書(shū)中這樣一句話"一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。"用心的前提是什么?無(wú)非就是"愛(ài)",愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了"愛(ài)",你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過(guò)去了8年;貞涀约哼^(guò)去的教育歷程,僅用"平庸"一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得"校先進(jìn)教育工作者"的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的教書(shū)匠而已。
記得在書(shū)中還有這么一段話:"理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師"。因?yàn)閻?ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),尤其是我們從事的'小學(xué)教育。我們面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開(kāi)家長(zhǎng)和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。面對(duì)煩瑣的一日工作,沒(méi)有一顆童心、一顆愛(ài)孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛(ài)去安撫、滋潤(rùn)每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長(zhǎng)們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們?cè)谧约旱木暮亲o(hù)、關(guān)愛(ài)下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂(lè)的成長(zhǎng)時(shí),我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會(huì)深切地感受到了一種幸福!
一種其他職業(yè)所不能體會(huì)到的特有的幸福!
還記得初任班主任,受"嚴(yán)師出高徒"的影響,為了維護(hù)自己的"師道尊言",我常常臉?biāo)菩,冷面說(shuō)教,動(dòng)則呵斥,嘲諷并且以"愛(ài)學(xué)生,就要愛(ài)在心里"為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺(jué)自己的"嚴(yán)師"理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子,既要愛(ài)在心中,也要讓他們看得見(jiàn),感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說(shuō)到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問(wèn)題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書(shū)育人的快樂(lè)。
成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向,就象朱老師書(shū)中所寫的那樣:人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng),堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是"理想教育",為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是"美夢(mèng)成真"!
《新教育》讀書(shū)心得15
對(duì)于朱永新,曾在網(wǎng)站上看到過(guò)某位老師的文章中所提到過(guò),隱約了解到他是一位非常有名的教育家,而對(duì)于他的文章則從未看過(guò)。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢(mèng)》,帶著對(duì)他的好奇,我認(rèn)真地看了這本書(shū),真可謂收益頗多、感慨頗多。
對(duì)于有關(guān)教育類的書(shū),我看的不多,應(yīng)該說(shuō)是很少,因?yàn)檫@類書(shū)通常是很抽象、純理論的,看起來(lái)很乏味,讓人想睡覺(jué)。但這本書(shū)則大不相同,書(shū)中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育、外加理想的學(xué)校、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及父母,非常實(shí)際、實(shí)在。下面就來(lái)談?wù)勛约嚎赐陼?shū)后的一些感受。
關(guān)于德育,朱老師定位其是整個(gè)教育的靈魂,我非常贊同。書(shū)中講到,我國(guó)現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):"道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。否則,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久前就提出‘人格長(zhǎng)城’來(lái),要我們大家‘建筑人格長(zhǎng)城’。只有這樣,才能使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。"
我們幼兒園的德育基本上是通過(guò)晨間談話、教學(xué)活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行的`。晨間談話時(shí),我們經(jīng)常通過(guò)一些故事來(lái)感染孩子,表面上效果不錯(cuò),但實(shí)質(zhì)上則不然。在學(xué)校,我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長(zhǎng)輩,幼兒都會(huì)說(shuō),但實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在的家長(zhǎng)都非常的寵愛(ài)自己的孩子,上學(xué)放學(xué)都要接送,父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué),孩子們要拿好自己的衣物,換好鞋子回家,我經(jīng)常看見(jiàn)一些爺爺奶奶在吃力地為孩子換鞋子,而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我還看到過(guò)一個(gè)孩子出手打奶奶。可見(jiàn)我們的德育效果如何,至少在孝敬教育這一塊是失敗的。
教學(xué)活動(dòng)中,我們通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,引導(dǎo)孩子要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)護(hù)公物、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為等等,有時(shí)候講的時(shí)候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會(huì)經(jīng)?吹揭恍┫ⅲ缒车貐^(qū)的一公交車上,扒手偷東西,一女學(xué)生及時(shí)指出,卻遭到扒手的斥罵甚至毆打,而車上其他人卻如同沒(méi)看見(jiàn)一樣,更可氣的是那被偷的人非但沒(méi)有感謝那位女生,而是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那位女生說(shuō)"其實(shí)我身上沒(méi)帶錢包,哪怕偷。"看到這樣的事例,誰(shuí)還會(huì)去學(xué)那位女生呢?再比如,在某所成人高校中,有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場(chǎng)所有學(xué)員的面將其女友砍死,而在場(chǎng)的學(xué)員包括任課教師居然沒(méi)有人出來(lái)阻止,直到人被砍死、兇手離去,才有人報(bào)警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒,結(jié)果有一位公安人員大腿動(dòng)脈被割斷躺在大街上奄奄一息,盡管行人很多,但誰(shuí)也沒(méi)有伸出援助之手,結(jié)果那位公安人員終因失血過(guò)多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多,但要列舉出來(lái)也不少,可見(jiàn)我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行德育方面,我覺(jué)得僅僅靠學(xué)校是不夠的,還需全社會(huì)的共同努力,做好生活中的榜樣。
關(guān)于教育方面,我還只是一個(gè)新手,因此,在此,我也不多說(shuō)什么了,以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法?傊炖蠋熕岢龅倪@些,我覺(jué)得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),正是我們一代代老師所為之奮斗而想實(shí)現(xiàn)的理想,我將以此為奮斗方向,并朝著這個(gè)理想而努力工作。只要我們朝著這個(gè)理想而不懈地努力,相信這個(gè)新教育之夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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