《人生》讀書(shū)筆記11篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的《人生》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀書(shū)筆記1
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說(shuō)，平凡的世界里的平凡事，折射的是改革開(kāi)放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生，如此的委屈和無(wú)奈。
高家林，一個(gè)二十四歲接受過(guò)高等教育有知識(shí)有抱負(fù)的年輕人，來(lái)自農(nóng)村，但一心想走出這個(gè)思想落后封在大山的農(nóng)村，少年的凄苦他也沒(méi)有放棄過(guò)夢(mèng)想，曲曲折折，青年的時(shí)候一個(gè)機(jī)遇到了縣城當(dāng)上了記者，本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺(tái)，結(jié)果生活給他開(kāi)了個(gè)玩笑，再次讓他遣回農(nóng)村，當(dāng)時(shí)的背景在農(nóng)村永遠(yuǎn)只有當(dāng)農(nóng)民的份，理想，抱負(fù)皆是浮云，也許上天覺(jué)得他應(yīng)該遭受更多的苦難，在那個(gè)尚未改革開(kāi)放的年代，農(nóng)村的知識(shí)分子注定一路坎坷，一路荊棘，鳳凰無(wú)法涅槃就會(huì)消失于視線(xiàn)。
愛(ài)情上他是幸運(yùn)的又是不幸的，極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍，在家林未進(jìn)城時(shí)，兩人陷入愛(ài)河，被他拋棄后，傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚，巧珍愛(ài)家林，家林也深?lèi)?ài)著這個(gè)美麗的姑娘，可是思想上難以逾越的鴻溝，一個(gè)知識(shí)分子和文盲的愛(ài)情故事注定會(huì)夭折，令人嘆息感慨。亞萍，一個(gè)縣城上的播音主持，跟家林讀書(shū)時(shí)有共同的追求，思想前衛(wèi)的女性。兩人也志趣相投，熱愛(ài)文學(xué)，兩人在一起談古論今，闊論國(guó)際事件。在家林當(dāng)記者時(shí)兩人互相愛(ài)慕，可惜，家林被遣農(nóng)村，時(shí)代背景的影響下，盡管她肯為他犧牲一切，事業(yè)，家庭皆可拋，跟家林回農(nóng)村，但是他堅(jiān)決不要，又是愛(ài)情悲劇!令人扼腕!高家林，令人心疼的年輕人，倔強(qiáng)，高瞻遠(yuǎn)矚;巧珍，善良，美麗，善解人意，有熾熱的愛(ài);亞萍，愛(ài)浪漫，愛(ài)自由，有思想，敢于追求自己的'幸福�？墒撬麄兌紱](méi)能獲得自己的幸福!糾結(jié)的愛(ài)情，痛苦的糾纏，最終無(wú)果，非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說(shuō)，但里面的人物性格鮮明，儼然折射了改革開(kāi)放前的一些問(wèn)題。北方農(nóng)村人的生活，思想他們雖然淺薄，封建，但始終還是善良單純的。
一個(gè)飽受命運(yùn)折磨的人挺起胸膛，一顆痛苦的靈魂，點(diǎn)燃在黑夜里……
《人生》讀書(shū)筆記2
路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個(gè)農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開(kāi)的，不同的是《人生》只對(duì)主人翁年輕時(shí)期的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述。高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇�？赐旮杏|最深的有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí)，被別人背后陷害，一下子被同村村長(zhǎng)的兒子三星所取代；就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時(shí)，同村漂亮又深?lèi)?ài)他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛(ài)河，在他最落魄時(shí)這個(gè)善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時(shí)高加林在部隊(duì)工作的二叔回來(lái)地方當(dāng)了勞動(dòng)局局長(zhǎng)，副局長(zhǎng)馬占勝為了討好他二叔，走后門(mén)安排高加林進(jìn)了縣委當(dāng)了一名通訊干事；就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。這時(shí)她想起來(lái)她最親愛(ài)的人劉巧珍，但為時(shí)已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛(ài)情是純白無(wú)暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實(shí)，但愛(ài)對(duì)方的心必須是真誠(chéng)的，負(fù)責(zé)的。不然翻船后，倒霉的是你自己。
第二點(diǎn)，人的命運(yùn)瞬息萬(wàn)變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時(shí)期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實(shí)面前顯得弱小無(wú)力，但他是一個(gè)有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實(shí)面前他有些順?biāo)浦�。如果�?dāng)時(shí)他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過(guò)一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會(huì)發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿(mǎn)足的夢(mèng)想，有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒(méi)有共同語(yǔ)言，于是他選擇了黃亞萍，一個(gè)城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實(shí)現(xiàn)自己的理想去大城市發(fā)展。這時(shí)他工作被揭發(fā)，一切又回到原點(diǎn)。如果對(duì)于工作，多聽(tīng)聽(tīng)周?chē)L(zhǎng)輩的意見(jiàn)，對(duì)于工作也許會(huì)更慎重。如果他工作后依然能夠堅(jiān)守自己對(duì)劉巧珍的愛(ài)情和責(zé)任，也不會(huì)被揭發(fā)�？扇说挠偸菬o(wú)窮的，他考慮了自己的欲望和夢(mèng)想，但并沒(méi)有考慮到現(xiàn)實(shí)。引用文中的一段話(huà)：現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
《人生》它對(duì)社會(huì)并沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實(shí)是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時(shí)期最重要的`幾步一掃而過(guò)，最終他又回到了原點(diǎn)。說(shuō)到這里不禁想起來(lái)大家老生長(zhǎng)談的話(huà)題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實(shí)面前，你當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？或者說(shuō)，你還記得當(dāng)初的愿望嗎？我相信很多人的回答都是否定的。不是因?yàn)槟悴辉敢鈭?jiān)持，而更多的原因是現(xiàn)實(shí)。就比如我，中學(xué)時(shí)期，那時(shí)自己的夢(mèng)想就是以后當(dāng)大老板，成為有錢(qián)人，但后來(lái)慢慢的就演變成現(xiàn)在在學(xué)校上學(xué)，與以前的夢(mèng)想相去甚遠(yuǎn)。不同時(shí)期人們都會(huì)我自己的夢(mèng)想，或者通俗的說(shuō)，不同時(shí)期每個(gè)人都有自己對(duì)未來(lái)的期望，你希望是怎樣的。青年時(shí)候，我們也有自己的夢(mèng)想，但那時(shí)候的夢(mèng)想更多的是不太切合實(shí)際的，因?yàn)槲覀兊娜松^和價(jià)值觀并不成熟，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不深刻，所以后來(lái)有變化也很正常。如果再有人問(wèn)你，當(dāng)初的愿望你實(shí)現(xiàn)了嗎？你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負(fù)違背初心的愧疚感。當(dāng)初的夢(mèng)想我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但至少我努力嘗試過(guò)。我感謝生活，在我回頭的時(shí)候，一切還在原地等我，感謝男朋友對(duì)我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒(méi)有那么幸運(yùn)，等他回到現(xiàn)實(shí)時(shí)，他親愛(ài)的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對(duì)他對(duì)愛(ài)情褻瀆的懲罰，而我永遠(yuǎn)不會(huì)拿愛(ài)情開(kāi)玩笑。
社會(huì)上還有很多人，渴望像馬云一樣通過(guò)努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點(diǎn)是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢(mèng)想不懈努力，直至成功。考慮夢(mèng)想之前先要認(rèn)識(shí)你自己，你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)嗎？如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功！社會(huì)需要這些人！也許是個(gè)人性格原因，自己認(rèn)定的事就必須去做，不管是對(duì)的還是錯(cuò)的，更多是因?yàn)閷?duì)自己的盲目自信，所以很多時(shí)候不愿意聽(tīng)別人的勸。但生活很多時(shí)候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說(shuō)的：我知道年輕時(shí)候自己走錯(cuò)了，所以才不希望你再錯(cuò)，畢竟人生不能重來(lái)。是呀，人生不能重來(lái)，但生活依然需要折騰，需要夢(mèng)想，需要信念，不然該多沒(méi)意思。你的人生可以有N種打開(kāi)模式，但不管哪一種打開(kāi)模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)差，這個(gè)決心就是對(duì)更美好的生活的信念。但折騰的同時(shí)，也要聽(tīng)聽(tīng)周?chē)说囊庖?jiàn)。文章最后在高加林無(wú)限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實(shí)他的人生依然可以有美好的打開(kāi)模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個(gè)人的能力和學(xué)識(shí)，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，唯一的缺憾就是巧珍沒(méi)能陪在他身邊。
面對(duì)過(guò)往不管你是欣慰的還是懊悔的，那都是過(guò)去了，我們總結(jié)自己的過(guò)去，總結(jié)身邊人的過(guò)去，使自己從中受益，這就是"過(guò)去"的最大意義。在過(guò)去的一年里，自己成長(zhǎng)了很多，不再詳述。感謝在同一個(gè)屋檐下生活的613，感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過(guò)去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個(gè)念想，落實(shí)起來(lái)就是腳踏實(shí)地的去努力。新的一年，我希望自己能夠?qū)W有所成，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我希望自己在感情的世界里更加成熟，對(duì)愛(ài)人，對(duì)家人，對(duì)朋友能夠包容仁愛(ài)。我希望自己注意飲食，注意身體。我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達(dá)。
《人生》讀書(shū)筆記3
如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感�！� 季羨林
人生，這一老生常談的話(huà)題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的`道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同，在我看來(lái)既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命意義不明白，那么行為就沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù)，為國(guó)家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
《人生》讀書(shū)筆記4
在哈爾濱開(kāi)往海口的火車(chē)上，我讀完了路遙的《人生》。從哈爾濱到�？�，我跨越了整個(gè)中國(guó)，從最北方來(lái)到了最南方。這一路看著高加林一次次的選擇，我也在思考自己的選擇。這列飛馳的車(chē)將會(huì)把我?guī)睦�？我未�?lái)的人生又會(huì)是怎樣的？
在《人生》之中，我印象最深的是高加林。在某些層面上，我們很像。同樣是不屈服于現(xiàn)在的命運(yùn)，自命不凡，總期許著有一天生活的世界會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，可以通向上層社會(huì)，成為一名風(fēng)云人物。但在看過(guò)他所經(jīng)歷的一切之后，我似乎理解了很多，卻又無(wú)法用語(yǔ)言形容。只能說(shuō)他一直在抉擇，不停地抉擇，每一步都牽系著命運(yùn)，關(guān)聯(lián)的命運(yùn)。而這其中羈絆住的又豈止是他一人。
他有夢(mèng)想，有能力。當(dāng)他從民辦教師上退下來(lái)時(shí)，高明樓雖有一番權(quán)勢(shì)，但仍對(duì)他有所忌憚。這說(shuō)明高加林要想改變命運(yùn)是可以的，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)沒(méi)有出路可以讓他去走。當(dāng)他選擇當(dāng)農(nóng)民，選擇喜歡巧珍時(shí)，他似乎甘于在農(nóng)村呆一輩子�？蛇@真是他心中所想嗎？不，絕對(duì)不是！如果他心中真這樣想，他不會(huì)一去城里后總躲著巧珍，也不會(huì)后來(lái)和黃亞萍在一起而將巧珍拋棄。他不明白自己心中真正想要的是什么，在外漂泊一場(chǎng)后，失去一切又重回原點(diǎn)，也傷害了巧珍這許多人。
留村，去城，兩種方向，兩種人生。對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，如果他肯拋出一切雜念，從一而終，未必不能成就一番事業(yè)�？伤澞钐�，過(guò)于急功近利，最后將一切都失去。
人生就像一場(chǎng)旅行，我們會(huì)遇到許多的十字處。向左走，還是向右走，也許只是一個(gè)抉擇，方向就此改變，人生也就在此刻開(kāi)始不同。每個(gè)人都是用自己的方式看世界，看人，看事。路遙最后讓高加林一無(wú)所獲重回那片荒野�？扇羰枪适掠闪硪粋�(gè)人書(shū)寫(xiě)，高加林或許就可以和黃亞萍雙宿雙棲，真正過(guò)上城里的生活。我們無(wú)法準(zhǔn)確地評(píng)判高加林是對(duì)是錯(cuò)。他拋棄巧珍，從道義上說(shuō)是錯(cuò)的，可若不這樣，他又怎么能在他所向往的縣城一直工作下去呢？又怎么去規(guī)劃和構(gòu)建更高遠(yuǎn)的未來(lái)呢？人生的路太過(guò)遙遠(yuǎn)且又迷霧重重。我們只能看清腳下的岔路，而不會(huì)知曉這個(gè)方向的未來(lái)究竟會(huì)怎樣。未來(lái)有太多的不確定因素，我們要做好的只能是現(xiàn)在。但這并不是為高加林開(kāi)脫，他是自私的，可何人不自私呢？但自私的前提是不可以傷及他人。否則最后也會(huì)像他一樣，害人害己，一切歸空。
如今的我還算幸運(yùn)，可以站在大學(xué)思考我的人生。路遙給了我很多啟迪，貪念不可有。人要有追求，追求可以等同與夢(mèng)想，但夢(mèng)想絕不同于貪念。自強(qiáng)的我們可以為追求夢(mèng)想奉獻(xiàn)自己的一切，但若這夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必須以犧牲他人為代價(jià)，我們是不是要思考一下這個(gè)夢(mèng)想是否真的有意義？我們真正的追求是什么？成功的定義是什么？人生的意義何在？
馬云曾說(shuō)：“是《人生》改變了我的人生�！币槐竞脮�(shū)帶來(lái)的啟迪確實(shí)能讓人受益匪淺。人生的路途一直繼續(xù)，所以處在人生十字處的抉擇也會(huì)一直存在，向左走，還是向右走，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。當(dāng)我們茫然無(wú)措的時(shí)候，不如停下腳步，問(wèn)一問(wèn)自己的心，“我真正想要的`是什么？”或許答案不言而喻，順從本心吧！人生就像一盒巧克力，沒(méi)有人知道下一塊的滋味會(huì)是怎樣。只有親身經(jīng)歷，甘苦才自知。而這時(shí)，面對(duì)一切的得與失，心中的無(wú)奈悔恨會(huì)少很多吧，更多的應(yīng)是淡泊與坦然。畢竟這是心的選擇，既然這一步已跨出，那就無(wú)法回頭，只好平心向前。
人生的路途雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步。于我而言：不求一世功名利祿，只愿此生坦蕩無(wú)悔！
編輯點(diǎn)評(píng)：巧珍與黃亞萍，農(nóng)村與城市，在高加林面前展開(kāi)的是兩種截然不同的人生，他在這兩種人生當(dāng)中游移不定，也就是在這樣的游移之后，他失去了那么愛(ài)他的巧珍，也失去了自己心心念念的城里人的生活。高加林的人生在他的選擇之后成為了一場(chǎng)徹頭徹尾的悲劇�；蛟S每個(gè)人都會(huì)面對(duì)那么一兩次改變?nèi)松倪x擇，在這樣的時(shí)候，重要的不是做出怎樣的決定，而是在選擇之后便不再后悔。畢竟，人生不是舞臺(tái)劇，可以彩排之后再上演。
《人生》讀書(shū)筆記5
如果要給廣大文學(xué)愛(ài)好者提供一種有意義有深度而又容易把握的視角來(lái)解讀文學(xué)，該如何切入？如果要對(duì)正處在人生觀建構(gòu)重要時(shí)段的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行非說(shuō)教式的、富有啟發(fā)性的引導(dǎo)，又該從何處著手？《文學(xué)與人生》將二者統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)行了積極而成功的嘗試。
《文學(xué)與人生》（河南大學(xué)出版社）是胡山林教授在為大學(xué)生開(kāi)設(shè)的素質(zhì)教育通識(shí)課程“文學(xué)與人生”的基礎(chǔ)上形成的一本著作。作者曾這樣歸納這門(mén)課程的基本宗旨——“從人生視角解讀文學(xué)，借助文學(xué)透視人生”。這也正是這部著作的基點(diǎn)與特色。
解讀文學(xué)，“人生”實(shí)在是一個(gè)最切近、最“本己”的立足點(diǎn)。因?yàn)槊總�(gè)人都有一個(gè)人生，也都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷、書(shū)寫(xiě)自己的人生。從這種意義上看，“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來(lái)透視文學(xué)的角度。過(guò)去我們熟悉的.傳統(tǒng)視角多是從階級(jí)的、政治的、社會(huì)的視角去進(jìn)行解讀，近若干年來(lái)一些特別專(zhuān)業(yè)、特別“前沿”的文學(xué)研究方法如結(jié)構(gòu)主義、語(yǔ)言分析、文本細(xì)讀等，則又過(guò)于艱深、過(guò)于專(zhuān)門(mén)化了，而“人生”視角的選取則在這兩種傾向之間找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。然而，正如離我們眼睛太近的東西反而看不見(jiàn)、看不清一般，“人生視角”卻成了長(zhǎng)期以來(lái)在文學(xué)解讀中很容易忽視的一個(gè)角度。
如果說(shuō)“人生視角”是本書(shū)的切入點(diǎn)的話(huà)，那么“透視人生”則是該書(shū)的著眼點(diǎn)。作者雖為文學(xué)教授，但開(kāi)設(shè)通識(shí)課程的主要目的卻在于啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的哲理性感悟與思考，而不是讓人將思緒只停留在文學(xué)本身。誠(chéng)如莊子言：“筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌�！痹谶@本著作里，“文學(xué)”只是藉由透視人生的材料或路徑；對(duì)文學(xué)作品中所描繪的人的生存狀態(tài)、心靈狀態(tài)的透視以及對(duì)所謂“人生真相”、“人生哲理”的窺破與領(lǐng)會(huì)才是作者的用心所在。我們單看這本書(shū)中一些章節(jié)的名目便可以體會(huì)到這一點(diǎn)：“認(rèn)識(shí)你自己”、“人為什么而活著”、“人的活法”、“命運(yùn)的秘密”、“人生中的悖論”、“人生的基本困境”……所有這些話(huà)題，無(wú)不觸及到人生的一些根本的、終極的層面。作者對(duì)于這些命題的衍繹與闡釋?zhuān)际且砸恍┙?jīng)典文學(xué)作品為例證，從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來(lái)分析。比如，用巴爾扎克、契訶夫作品中的不同人物來(lái)說(shuō)明不同類(lèi)別的人的活法，用史鐵生的有關(guān)作品來(lái)透析“命運(yùn)的秘密”，用迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》來(lái)揭示“人生的兩難選擇”等等。正是從具體的、感性的文學(xué)作品入手，作者的有關(guān)觀點(diǎn)、結(jié)論便獲得了生動(dòng)的說(shuō)明，并進(jìn)而引發(fā)了讀者更富有哲理性的思索；而這些領(lǐng)悟與思考，反過(guò)來(lái)又加深了讀者對(duì)相關(guān)文學(xué)作品的理解。因而，雖然該書(shū)實(shí)質(zhì)上研究的是人生哲學(xué)的問(wèn)題，卻全然沒(méi)有一般哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍高頭講章式的枯燥與澀滯�？梢哉f(shuō)該書(shū)是以文學(xué)為材料，借助文學(xué)評(píng)論實(shí)現(xiàn)了對(duì)人生哲學(xué)的本原與終極問(wèn)題的探討。
《人生》讀書(shū)筆記6
物質(zhì)文明的發(fā)展和豐富，無(wú)疑加劇了靈魂的痛苦，與物質(zhì)豐腴相對(duì)的是人們精神世界的蒼白和荒蕪，此時(shí)，人們需要的是如何在功利滔滔的氛圍中找到讓迷失的人性得到理性回歸的道路，作為學(xué)者型的作家，于丹的寫(xiě)作方向一直關(guān)注人們的精神領(lǐng)域及心靈世界，她所做的努力，就是在一個(gè)價(jià)值崩潰、信仰缺失的全面物化時(shí)代，找到一條走出靈魂荒漠的出路，為人們的心靈世界尋找一個(gè)寧?kù)o的精神家園，她攙扶著孔子、莊子從遙遠(yuǎn)的時(shí)空一路走來(lái)，向我們娓娓講述關(guān)于人生、幸福等生命體悟，日前，沉寂了幾年的她再度以一本書(shū)走到公眾面前，她這次帶來(lái)的不是儒家道家的千年經(jīng)典，而是生活中隨處可見(jiàn)的山水情懷、琴棋書(shū)畫(huà)、抑或一壺酒、一杯茶……但她的落腳點(diǎn)依然是對(duì)于生命的解讀，詮釋對(duì)生活的理解，在纖塵不染的韶華中帶領(lǐng)我們擺脫紅塵的羈絆，釋然生命的孤獨(dú)，覓得一份純凈無(wú)悔的天真。
苦難的梵高通過(guò)向日葵發(fā)現(xiàn)了生活的真諦，天才的海子則在“美麗負(fù)傷的麥子”身上找到了破解生命密碼的鑰匙，而于丹呢?“一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入鏡�！奔那樯剿�，淡酒清茶，一直是古代名士的傳統(tǒng)，無(wú)論是謝靈運(yùn)的木屐，還是陶淵明東籬下的菊花，劉伶的“只愿沉醉不愿醒”，嵇康刑場(chǎng)上的.一曲《廣陵散》……都是個(gè)體生命進(jìn)入大境界之后到達(dá)的一種高度，于丹帶我們體驗(yàn)這些古代名士的生活情趣，是想讓我們以一種詩(shī)意的生活來(lái)對(duì)抗名利的侵?jǐn)_，“今天的我們不缺乏雄心壯志，但缺乏的是一種輕盈的力量去對(duì)抗過(guò)于沉重的現(xiàn)實(shí)。我們現(xiàn)在日常生活中，多了太多的抱怨，越是這個(gè)時(shí)候，越是不滿(mǎn)才需要價(jià)值的建立……”
自詡為“第二個(gè)太陽(yáng)”的尼采在抱著老馬喊出“我受苦受難的兄弟啊”那一刻瘋掉了，而集悲觀主義之大成者的叔本華卻安安靜靜地活到了72歲才死去，其實(shí)，叔本華之所以能得善終，與他對(duì)生命的認(rèn)識(shí)及生命哲學(xué)有很大關(guān)系，叔本華認(rèn)為：“人類(lèi)幸福的兩大敵人是痛苦和無(wú)聊。智者總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時(shí)間，而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無(wú)聊�！痹谧x完《于丹趣品人生》之后，發(fā)現(xiàn)她的觀點(diǎn)與幾百年前這位悲觀主義哲學(xué)家有著異曲同工之妙，二者都是從哲學(xué)的高度出發(fā)，探究人類(lèi)生存的困境，并試圖尋找擺脫這種困境的方式。辛棄疾曾發(fā)出過(guò)“閑愁最苦”的慨嘆，而于丹卻告訴我們要做個(gè)閑人，于閑適間找回生命本真，“人在名利的道路上都那么忙，到了這里溪山清靜，不妨停一停。……讓我們靜靜心，讓我們回頭看一眼出發(fā)時(shí)的起點(diǎn)是什么，讓我們向前望一望最終目標(biāo)又是什么”。給自己一段閑適的時(shí)光，可以“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”，讓靈魂覓得一份內(nèi)心的從容和淡定，在滾滾紅塵中守望一種清風(fēng)朗月的情懷。
“文章是案頭之山水，山水是案頭之文章�！庇诘さ奈恼�，有一種空靈的意境，將濃縮的智慧鑲嵌在清淡美麗的文字中，讀來(lái)實(shí)在是一種享受。作為教授、專(zhuān)家、學(xué)者的于丹，沒(méi)有任何高高在上的說(shuō)教意味，她不是在教人怎樣做人，更多的是教人如何享受人生，如何服從內(nèi)心的信仰，不偏離對(duì)個(gè)體真實(shí)的堅(jiān)守。文筆寧?kù)o恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。150多年前，當(dāng)很多美國(guó)人在尋求物質(zhì)享受的道路上高歌猛進(jìn)時(shí)，一個(gè)叫梭羅的哈佛大學(xué)畢業(yè)生卻獨(dú)自來(lái)到寧?kù)o的瓦爾登湖畔，在自己建造的小木屋中棲息、寫(xiě)作，并以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：“人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對(duì)人類(lèi)幸福大有妨礙。”于丹的這本書(shū)，其實(shí)是與梭羅做了個(gè)遙遠(yuǎn)的呼應(yīng)，讓浮躁的心靈能得到沉淀，進(jìn)而引發(fā)對(duì)于人生價(jià)值觀的深層次思考，在實(shí)用主義全面勝利的物化時(shí)代尋找靈魂之最初的眺望。
《人生》讀書(shū)筆記7
一
一杯茶、一碗酒、一張琴，快意人生不過(guò)如此，《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記20xx字。
在煩躁、忙碌、緊張的生活中，這些樸素的東西都被我們無(wú)情的忽略。
我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過(guò)起來(lái)，我們除了抱怨還是抱怨，我們找不到我們的生活到底哪里出了問(wèn)題，為什么我們不能靜下心來(lái)做一些看似無(wú)意義的事情呢？比如喝一杯清茶，聽(tīng)聽(tīng)遠(yuǎn)古而來(lái)的琴音，約三兩好友，開(kāi)懷暢飲。
我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然。
正如書(shū)中的介紹：
“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
二
記得以前每逢周六日的時(shí)候，我的內(nèi)心就會(huì)變得十分焦慮，不知道怎么利用閑暇的`時(shí)光，不管是玩游戲、還是看書(shū)都不能平心靜氣地去做，玩游戲的時(shí)候想著自己還有很多技術(shù)沒(méi)學(xué)，還有很多書(shū)沒(méi)有看，而看書(shū)的時(shí)候又在想：好想去玩玩游戲啊。
這種毛躁的心理讓我痛苦不堪。
看完這本書(shū)讓我明白了一些簡(jiǎn)單而樸素的道理。不要給自己的生活帶來(lái)太多不必要的壓力，很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的�？磿�(shū)的時(shí)候，不妨泡一杯清茶，茶不需要太好，其實(shí)喝茶的過(guò)程也是品味人生的過(guò)程，也是讓內(nèi)心平靜的過(guò)程；玩游戲的時(shí)候，不妨像喝酒一樣，敞開(kāi)胸懷，豈不快哉！
懂得生活中樸素的東西所包含的藝術(shù)，能讓我們的生活事半功倍。
三
相信大家上班的時(shí)候都有這樣一種感覺(jué)，在某個(gè)時(shí)間里，突然不知道該做什么，機(jī)械性地打網(wǎng)頁(yè)，去刷新桌面，去看盤(pán)里面的資料夾，一層又一層，我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的表現(xiàn)呢？有些時(shí)候其實(shí)我自己也是這樣。
其實(shí)我們手頭可以做的事情有很多，你是不是還有一些服務(wù)器的設(shè)置沒(méi)有調(diào)配？是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學(xué)習(xí)？但是因?yàn)槲覀兊耐涎有睦砗徒乖晷睦�，讓我們的思想陷入停滯，手頭的事情不知道如何下手。
這個(gè)時(shí)候何不去做一些看似無(wú)意義的事情，放松自己的內(nèi)心，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，喝喝茶，于閑適中找回生命的本真。從容地面對(duì)工作、學(xué)習(xí)。
四
以史為鑒，其實(shí)我們很多的煩惱和焦慮都是沒(méi)有意義的，是真正的自尋煩惱。
其實(shí)在忙碌的都市生活中，我們同樣可以保留自己的一點(diǎn)閑情雅致。不管是工作也好，生活也好，都需要進(jìn)行合理的調(diào)配，在生活中保留一些看似無(wú)意義的愛(ài)好和情趣，實(shí)則對(duì)我們的精神有很好的緩和作用，讓我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向，在忙碌的同時(shí)不知道為何忙碌，迷失了自己。
有時(shí)候我們需要內(nèi)外兼修，處世要適當(dāng)?shù)膱A滑，但是內(nèi)心堅(jiān)持的理想和原則不要輕易的改變，否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己。
五
人生需要壓力，因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力。
人生同樣需要放松，不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草。
這本書(shū)恰似一杯茶、一碗酒、一張琴，讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托。
真正的壓力是心得壓力，真正的累是心累，我愿意做些無(wú)意義的事，讓自己的人生多些輕松和閑適。
《人生》讀書(shū)筆記8
讀書(shū)做讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)方法，唯有這樣我們才能掌握知識(shí)。以下是《我的股市人生》讀書(shū)筆記，歡迎閱覽!
當(dāng)我第一次看到這本書(shū)的時(shí)候還不知道這個(gè)人，那個(gè)時(shí)候我進(jìn)入中國(guó)股市已經(jīng)一年半了。那是我當(dāng)時(shí)的老板也是現(xiàn)在的老板離開(kāi)當(dāng)時(shí)的工作時(shí)，另一位先行離開(kāi)的同事在小型歡送宴上贈(zèng)給他一本書(shū)。那時(shí)看到書(shū)的標(biāo)題，我不以為然，以為這只是描寫(xiě)中國(guó)股市的海量的叢書(shū)中的一本而已。可當(dāng)我今天看完這本書(shū)以后，我不得不感嘆，也許再也找不到這這樣一本以中國(guó)股市之輝煌的參與者更是締造者的身份寫(xiě)那些傳奇和爭(zhēng)議背后的故事的書(shū)了。因?yàn)殛R治東作為曾經(jīng)申銀萬(wàn)國(guó)的創(chuàng)始總裁，上海股市三大“猛人”之一，深圳創(chuàng)新投的創(chuàng)始總裁和南方證券的“救火”總裁，他的經(jīng)歷獨(dú)一無(wú)二，他看中國(guó)股市的視角也獨(dú)一無(wú)二。
當(dāng)老板再次成為我的老板以后，他告訴我說(shuō)要看看這本書(shū)，可以了解中國(guó)股市的成長(zhǎng)和那些風(fēng)云往事，當(dāng)然最終目的是幫助我們自己的業(yè)務(wù)。他沒(méi)有細(xì)說(shuō)，我那時(shí)仍然不知道闞治東是誰(shuí)。中國(guó)股市過(guò)去的20年對(duì)我而言幾乎是空白，這種無(wú)知對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不能容忍了，抱著這種拖了太久的慚愧感我毫不猶豫的拿起了這本書(shū)。
闞治東是個(gè)什么樣的人?雖然他的事業(yè)經(jīng)歷重重曲折，至今仍然在繼續(xù)，但是如果說(shuō)之前他作為中國(guó)業(yè)界體制內(nèi)的一員一直是一個(gè)風(fēng)云人物的話(huà)，現(xiàn)在的他已經(jīng)是一個(gè)深藏不露，游離到體制外的一個(gè)幕后英雄了，這本書(shū)涉及到的是前面的這一段風(fēng)云歷史。當(dāng)他獲得改變命運(yùn)的那次去日本學(xué)習(xí)證券知識(shí)的機(jī)會(huì)時(shí)，闞已經(jīng)35歲了，此前他只是銀行體系內(nèi)的一個(gè)干得還不錯(cuò)的科級(jí)干部。他放棄了很多(包括陪母親度過(guò)生命最后的時(shí)光)而去抓住一個(gè)異常艱苦的機(jī)會(huì)——去日本從零開(kāi)始學(xué)習(xí)證券知識(shí)。讀到這里我就在想，35歲，雖然不老，也已不再年輕，仍然像大學(xué)生一樣高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)知識(shí)，并毅然改變自己的命運(yùn)，絕大多數(shù)人都不能夠做得到吧，我是否能做的到呢?
作者回國(guó)后在上海的十年是他締造傳奇最輝煌的十年。從工商銀行一家子公司下的一個(gè)證券部門(mén)，發(fā)展到獨(dú)立的申銀證券，再到全國(guó)最大的申銀萬(wàn)國(guó)證券公司，闞治東一路上創(chuàng)造了中國(guó)證券史上的無(wú)數(shù)個(gè)第一。我也在他的筆下第一次觀察了中國(guó)股市從無(wú)到有，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從冷清到瘋狂再到震蕩的過(guò)程。那是一個(gè)燃燒青春的年代，一個(gè)英雄輩出的年代，一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富的年代。原來(lái)中國(guó)股市曾經(jīng)這么青澀，又曾這么瘋狂過(guò)。原來(lái)中國(guó)證券業(yè)的每一步都離不開(kāi)政府和黨的控制、扶持和干預(yù)。原來(lái)中國(guó)的散戶(hù)們也如此的智慧精明。原來(lái)證券業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)有如戰(zhàn)爭(zhēng)一樣斗的你死我活。闞率領(lǐng)申銀萬(wàn)國(guó)為上海同深圳爭(zhēng)奪中國(guó)金融中心城市的那段爭(zhēng)議的歷史，也被他盡量詳細(xì)的記錄的下來(lái)，雖然對(duì)人名有些遮遮掩掩，讓不少讀者嘆息沒(méi)有足夠爆料，但對(duì)于我來(lái)講已經(jīng)足夠多了，闞的下臺(tái)是為政府擋箭，但他的輝煌同樣離不開(kāi)政府和黨在背后的成全。
而令我最向往的是闞在深圳最初的那段歲月。離開(kāi)股市，闞又投入了新興的剛萌芽的創(chuàng)投業(yè)。闞作為深圳創(chuàng)新投資公司的總裁，在短短2、3年的時(shí)間里就把深創(chuàng)投打造成國(guó)內(nèi)最成功的“官辦”創(chuàng)投機(jī)構(gòu)。闞是完全有資格為他的這段業(yè)績(jī)驕傲的。看著他如此淋漓盡致的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造紀(jì)錄、創(chuàng)造歷史，我也為之激動(dòng)、為之鼓舞。透過(guò)書(shū)本我似乎再次感受到了深圳生機(jī)勃勃的氣息。同樣的，闞和深創(chuàng)投的成功離不開(kāi)當(dāng)時(shí)開(kāi)明的深圳政府為之創(chuàng)造的良好環(huán)境——“不塞項(xiàng)目，不塞人”，真是難能可貴。
相比之下深圳政府領(lǐng)導(dǎo)后來(lái)把闞調(diào)到南方證券救火的動(dòng)作實(shí)在“先給你好處，再要你賣(mài)命”啊。闞在南方證券的破日子我真不想多寫(xiě)，也寫(xiě)不清楚，畢竟闞自己作為混水中孤立的一員也沒(méi)有把整個(gè)事件說(shuō)的很清楚(而我對(duì)這個(gè)事件也是完全的無(wú)知，怪我自己沒(méi)有學(xué)習(xí)好背景材料)。他說(shuō)清楚的有兩件事，一，南方的'倒下完全不是他的責(zé)任，二，南方的倒下是市領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任、監(jiān)管機(jī)構(gòu)的責(zé)任、公司其他領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任、公司下屬的責(zé)任。我也基本有保留的相信他所說(shuō)的這兩點(diǎn)，畢竟他引用了大量的當(dāng)時(shí)的文件和記錄來(lái)證明自己的清白，畢竟他敢于把簍子捅出來(lái)而不怕當(dāng)事人公開(kāi)的對(duì)峙或者政府在背后黑他。闞治東錯(cuò)就錯(cuò)在不該放著好好的深創(chuàng)投不干，而接南方這個(gè)爛攤子，而且還沒(méi)有事先把義務(wù)責(zé)任談清楚。精明的闞會(huì)犯這樣的低級(jí)錯(cuò)誤嗎?他真的如他所說(shuō)單純的接受黨的任何調(diào)度，不過(guò)問(wèn)不提條件嗎?最后稀里糊涂的被關(guān)了21天，闞繪聲繪色的記錄下了監(jiān)獄里的點(diǎn)滴，雖然有點(diǎn)矯情，但仍不免引起了我對(duì)自由的感嘆。別說(shuō)真的被關(guān)進(jìn)去體驗(yàn)了，我就是單憑想象的也無(wú)法忍受失去自由的那種痛苦。而作為中國(guó)股市輝煌的締造者之一，也和其他同時(shí)代的證券傳奇一樣，最終不免當(dāng)了一回階下囚，真讓人不勝唏噓。書(shū)名“榮辱”二字實(shí)在切實(shí)。
在后記里，作者在字里行間再次自豪了起來(lái)，他又回到了曾經(jīng)短暫輝煌的創(chuàng)投業(yè)，似乎干的很不錯(cuò)。確實(shí)，闞治東的成功不是偶然的，他的才識(shí)、能力、經(jīng)歷和人脈都是真材實(shí)料，如果我是投資者，我也愿意加入他的創(chuàng)投公司，而我現(xiàn)在是一個(gè)從業(yè)者，我還真希望能有機(jī)會(huì)在他的公司干干，那樣或許會(huì)有一種滄桑感和創(chuàng)造歷史的感覺(jué)吧。
《人生》讀書(shū)筆記9
前兩天一口氣讀完了《人生復(fù)本》，精彩！這是一本科幻·燒腦·懸疑小說(shuō)。涉及的科幻內(nèi)容是常見(jiàn)的薛定諤的貓、平行時(shí)空相干性理論。太多的電影、小說(shuō)用過(guò)了這個(gè)哏，所以一開(kāi)始看的時(shí)候并沒(méi)有什么新鮮感。
但是正是用一個(gè)眾所周知的哏講一個(gè)讓我驚奇贊嘆的故事，才讓我覺(jué)得好厲害！好精彩！小說(shuō)不乏高潮起伏的劇情和神反轉(zhuǎn)，其中也講述了很多頗具深度的思考，這是主角的迷茫，但也帶給了讀者同樣的迷茫。
我們經(jīng)�；孟肴绻軌蛑貋�(lái)，我們的人生會(huì)不會(huì)更好（之前講過(guò)一個(gè)相似的電影《彗星來(lái)的那一夜》看完也產(chǎn)生過(guò)同樣的疑問(wèn)），書(shū)中的答案是存疑的。
家庭幸福美滿(mǎn)但事業(yè)一般的主角賈森被另一個(gè)時(shí)空的.自己帶到了事業(yè)非常成功但孤身的世界，賈森雖然曾經(jīng)想過(guò)，如果當(dāng)初自己選擇發(fā)展自己的事業(yè)會(huì)是什么樣的生活，但是他被帶來(lái)了這個(gè)世界，但充滿(mǎn)恐懼，只想回到原本的世界。
人是一系列選擇的總和。正是無(wú)數(shù)的選擇才把我們推到今天�！拔业纳矸莶恢皇且粋�(gè)硬幣的兩面，而是多面向的�！�
我也曾跟主角迷惘過(guò)當(dāng)初的選擇，看完書(shū)也稍微確信了一點(diǎn)，即使我爛透了失敗極了，目前的我一定是非常適合現(xiàn)在的生活的。
還有更爛的我、或者非常成功但非常寂寞的我在別的時(shí)空里面羨慕著我的生活呢吧。
《人生》讀書(shū)筆記10
《你嘴上所說(shuō)的人生就是你的人生》作者是佐藤富雄，在他的高中時(shí)代，他就向朋友吹噓：“每天都工作對(duì)我來(lái)說(shuō)太沒(méi)意思了。將來(lái)我肯定會(huì)拿著企業(yè)家才有的高薪，擁有貴族才有的興趣�！痹诋�(dāng)時(shí)人看來(lái)，這不過(guò)是一個(gè)農(nóng)家孩子的“謊言”。后來(lái)，他考進(jìn)早稻田大學(xué)，成為經(jīng)營(yíng)學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)博士，當(dāng)上了外企主管、美國(guó)Union聯(lián)合大學(xué)健康科學(xué)研究所所長(zhǎng)、美國(guó)加州Patent大學(xué)校長(zhǎng)、羅馬尼亞斯布魯·哈雷大學(xué)教授，著書(shū)一百多部，收入真的比普通企業(yè)家高很多倍，并且像貴族那樣隨時(shí)搭乘私人快艇出游，打獵、滑雪……佐藤富雄從自己的成功經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了“謊言的巨大威力”，而且他發(fā)現(xiàn)越是成功人士，越是說(shuō)謊的天才。因此，在這本書(shū)中，他就是通過(guò)他的人生經(jīng)歷以及很多小故事，告訴我們“你嘴上所說(shuō)的話(huà)會(huì)對(duì)你的人生產(chǎn)生巨大作用，你嘴上說(shuō)出來(lái)的人生就是將來(lái)你會(huì)擁有的人生”。
我們中的每個(gè)人，都有心情好的時(shí)候和心情不好的時(shí)候，語(yǔ)言是每個(gè)人表達(dá)內(nèi)心感受的直接工具，但是可能很多人都沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言不僅是內(nèi)心情緒的表現(xiàn)形式，還很大程度上對(duì)我們的情緒產(chǎn)生反作用，就是說(shuō)，每天都能說(shuō)出積極話(huà)語(yǔ)的人，他們的每一天都會(huì)過(guò)得非常順利，即使遇到了困難，他們也能夠跨過(guò)難關(guān)。相反，每天嚷著"太糟了""太讓人氣憤了""沒(méi)辦法了"的人，遇到的挫折也特別多，運(yùn)氣也顯得特別糟糕。
也就是說(shuō)，你最終決定說(shuō)出口的言語(yǔ)，會(huì)或大或小地影響你的人生。
積極的語(yǔ)言能把你帶向美好的人生。只要持續(xù)使用非常積極的話(huà)語(yǔ)，就能積累起相關(guān)的重要信息，于是在不經(jīng)意之間，我們就已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)，并且逐漸把說(shuō)過(guò)的話(huà)變成現(xiàn)實(shí)。所以，最最重要的是：一定要用非常積極的話(huà)語(yǔ)，斬釘截鐵地說(shuō)出你的愿望！因?yàn)�，你說(shuō)的話(huà)語(yǔ)預(yù)示著你的未來(lái)。
在這本書(shū)里，主要講到很多的一個(gè)詞，就是“說(shuō)謊”。佐藤富雄就是從自己的成功經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了“謊言的巨大威力”，而且他發(fā)現(xiàn)越是成功人士，越是說(shuō)謊的天才。但是這種謊言一定要是積極的。是自己對(duì)夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)、生活一定充滿(mǎn)希望的謊言，而且這種謊言一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
就像佐藤富雄小時(shí)候會(huì)說(shuō)謊，說(shuō)自己將來(lái)肯定會(huì)是成功企業(yè)家一樣，我們小時(shí)候也會(huì)說(shuō)類(lèi)似的謊言，但是我們很少有人能堅(jiān)持自己的這種夢(mèng)想謊言。書(shū)中說(shuō)，“能讓自己通往幸福大門(mén)的鑰匙，其實(shí)就藏在孩提時(shí)代相信自己的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)的信心當(dāng)中。長(zhǎng)大成人后，能夠做自己滿(mǎn)意的工作的人，能夠有精彩創(chuàng)作的人，都是沒(méi)有丟掉童心的人。只有這種人才能擁有自己的事業(yè)，才能通過(guò)自己的作品感動(dòng)人們。他們相信自己心里描繪過(guò)的那些東西，并且相信自己有能力將自己的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。”因此，我們要組織好的、積極的語(yǔ)言，明確地描繪出未來(lái)的情景。因?yàn)樵谖覀冇梅e極的語(yǔ)言描繪未來(lái)的同時(shí)，自己也會(huì)被極大地感染、感動(dòng)。從而更有激情的去行動(dòng)。不要只在腦袋里面東想西想，而是要行動(dòng)起來(lái)。我們不應(yīng)該被年齡或其他的條條框框限制住，而只應(yīng)該考慮自己想要做的事情。就算有些事我們做不到，也不能拿條件不好當(dāng)借口，更不能把責(zé)任推到別人身上。要知道，你能否給自己的想象力插上翅膀，將決定你未來(lái)的發(fā)展。
所以這本書(shū)，其實(shí)就是教會(huì)我們?nèi)绾魏芎玫倪\(yùn)用自己口中的謊言來(lái)獲得自己想要的生活。教會(huì)我們一些把謊言當(dāng)做人生調(diào)味品并加以充分利用的法則。
首先，這種謊言應(yīng)該是不損害別人利益，而且會(huì)給別人帶來(lái)幸福的謊言。它使人充滿(mǎn)力量，心情愉悅。這種謊言飽含鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)、感謝、同情與夢(mèng)想。例如，我們常常鼓勵(lì)重病患者說(shuō)"你的病一定能治好的"。"一定能治好的"這種強(qiáng)有力的語(yǔ)言，使得他心情非常舒暢。于是，他認(rèn)為"通過(guò)我加倍的'努力，也許我能做到吧"，從而產(chǎn)生了很強(qiáng)的意識(shí)，渴望治好自己的病。這也是所謂的“寬心丸效應(yīng)”。就像我們?cè)谧约旱纳钪幸彩沁@樣，給自己寬心丸、定心丸，來(lái)獲得好心情，擁有好的事物。就像我看過(guò)哈利波特，里面三個(gè)小主人公其中之一，羅恩，生性非常膽小懦弱。赫敏隨便拿來(lái)一瓶藥水，卻騙他說(shuō)是超能量魔法藥水，說(shuō)喝了這藥水自己能變得非常強(qiáng)大，一定會(huì)贏得比賽，是超能量魔法藥水，羅恩信以為真，就真的發(fā)揮非常強(qiáng)大贏得比賽。雖然這是小說(shuō)情節(jié)，但是卻告訴我們大道理，就是心理所想、嘴上所說(shuō)都會(huì)對(duì)你的生活起到很大作用。
其次，學(xué)會(huì)描繪你的人生劇本，一定要擁有對(duì)未來(lái)的憧憬。只有想著將來(lái)過(guò)得幸福的人，才能夠做好工作。就像前面說(shuō)過(guò)的，每個(gè)人小時(shí)候都曾經(jīng)是一個(gè)夢(mèng)想家，但是長(zhǎng)大后，就很少去勾畫(huà)自己的未來(lái)了，所以漸漸喪失了斗志，那么我們現(xiàn)在開(kāi)始就要學(xué)會(huì)找回童心，發(fā)揮你的想象力，來(lái)描繪自己的藍(lán)圖，規(guī)劃好你的人生，那么你的生活就會(huì)按照你所規(guī)劃的來(lái)執(zhí)行。
然后，要體味完全入戲的快樂(lè)。就是說(shuō)，其實(shí)還是跟我們都知道的吸引力法則相關(guān)，把自己處在已經(jīng)擁有的快樂(lè)中，在自己勾勒的謊言中完全入戲。而且，快樂(lè)是非常重要的，當(dāng)你說(shuō)讓人心情舒暢的話(huà)時(shí)，接收到這句話(huà)的大腦會(huì)分泌出快樂(lè)激素，給身體傳遞快樂(lè)的信號(hào)。在這種狀況下，大腦也會(huì)活性化，給自身收集更多的情報(bào)，身體也會(huì)因此好轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)候，目的達(dá)成裝置在非常高效地運(yùn)轉(zhuǎn)著，愿望也會(huì)更快地實(shí)現(xiàn)。
再次，轉(zhuǎn)變想法，增強(qiáng)自信心。這一點(diǎn)毋庸置疑，是最重要的。相信自己，你才能有充分的堅(jiān)定來(lái)說(shuō)出你的“謊言”，從而讓他發(fā)揮它的威力。讓我們說(shuō)出來(lái)的話(huà)，來(lái)真正影響甚至決定我們的生活。
《人生》讀書(shū)筆記11
于丹說(shuō)過(guò)：“我們今天為什么要說(shuō)說(shuō)生活方式，說(shuō)說(shuō)中國(guó)人悠閑的情趣？不是為了讓我們拿出大把時(shí)光去閑置，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任，而恰恰是讓我們建立價(jià)值的同時(shí)，不要丟失自己�！�
于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。
我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。
無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的'起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路，讀書(shū)筆記大全《《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記1000字》。
《于丹趣品人生》中講了一則令我印象深刻小故事：一差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點(diǎn)一番：包袱，在；公文，在；和尚，在；自己—也在，這才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，將他的頭發(fā)剃光，把自己的僧袍給他換上，然后逃之夭夭。次日差役醒來(lái)，例行公事：包袱—在；公文—在；和尚呢？環(huán)顧四周無(wú)人，摸摸自己光溜溜的腦袋，看看身上的僧袍—和尚在！差役納悶：那么我到哪兒去了呢？包袱是我們賴(lài)以生存的物質(zhì)生活，公文是我們安身立命的職業(yè)，和尚是我們?nèi)諒?fù)一日忙碌的事務(wù)。于丹說(shuō)：“當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日的忙碌著，過(guò)分關(guān)注于一件一件瑣碎的事情……就會(huì)越忙越忽略自己的感受，不知不覺(jué)將自己置換成囚徒。表面上看，和尚還在，……自我卻找不到了。
這則小故事讓我深刻的意識(shí)到：走在漫漫的人生道路上，都將面對(duì)坦途或荊棘，但我們不能迷失自我。生活亦是如此，不管生活在多困難的逆境中，別忘了——還有我！靜下心來(lái)：去旅游，感悟大自然的魅力；回到家，泡杯簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的茶，用心去感悟，你還能發(fā)現(xiàn)許多許多的美好。
人生即所謂用于丹的方法去生活，這就是《于丹趣品人生》帶給我最有價(jià)值的真諦。
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