讀傅雷家書(shū)有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀傅雷家書(shū)有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀傅雷家書(shū)有感1
讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書(shū)的內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面，一是傅雷作為一名父親，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵(lì)；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導(dǎo)師，對(duì)兒子進(jìn)行為人處世、德行素養(yǎng)的指導(dǎo)。正如傅聰所言:《傅雷家書(shū)》只不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書(shū)中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書(shū)，展示了傅家門(mén)風(fēng)，真實(shí)生動(dòng)。
這本書(shū)之所以有著無(wú)與倫比的魅力，是因?yàn)樗梢杂袩o(wú)數(shù)種打開(kāi)方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌；作為古典樂(lè)知識(shí)的一份父子對(duì)談；作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的.指引；一份親情的見(jiàn)證……
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂(lè)家，最后才是鋼琴家�！备道自诟德�1954年出國(guó)留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
讀傅雷家書(shū)有感2
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。
這兩句詞寫(xiě)的是李清照等待丈夫書(shū)信的場(chǎng)景。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望遠(yuǎn)方，思念著遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子傅聰，幻想著天邊舒卷的云寄來(lái)兒子的書(shū)信，又或是映出他的面容。
讀完這本書(shū)，我眼前浮現(xiàn)的便是這樣一位父親的形象，耳畔仿佛還回響著傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨。每一封信，掩不住的是他滿滿的關(guān)心，改不了的是他似乎有點(diǎn)過(guò)于嚴(yán)厲的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書(shū)雖多以商量的口吻來(lái)寫(xiě)，卻處處有著不可抗拒的威嚴(yán)，為人父的魄力自然流露。而傅聰?shù)幕匦趴偸遣槐安豢�，沒(méi)有半點(diǎn)不耐煩，處處有著對(duì)父母的尊敬。他們無(wú)話不談，從藝術(shù)談到人生，從戀愛(ài)談到哲學(xué)，他們更像朋友、知己。
一封封的書(shū)信，寄出的是父母對(duì)兒子的愛(ài)與思念，是殷殷希望。一封封的回信，給予的是父母的驕傲與自豪，是得知兒子一切安好的心安。親情，在這無(wú)數(shù)次的一來(lái)一往中逐漸蔓延，讓人從腳尖暖到了心尖。
你，是不是也羨慕這樣的父子情深。其實(shí)，傅聰?shù)母改福皇乔f(wàn)萬(wàn)的父母之一。每個(gè)父母都是這樣愛(ài)著自己的孩子的`�。∥覀兌忌钤谶@樣的小城市，總向往著一個(gè)更大的世界。也許多年以后，我們中有的會(huì)像傅聰一樣，遠(yuǎn)渡重洋，出國(guó)留學(xué)；有的會(huì)去北上廣那樣的一線城市打拼；再不濟(jì)，也會(huì)去個(gè)二、三線城市。心甘情愿留在這兒的又有多少？叛逆的我們總想如何逃離父母，殊不知，父母卻在苦苦等待我們的一封書(shū)信、一句問(wèn)候。我并不反對(duì)去追逐一個(gè)更大的世界，并不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩(shī)和遠(yuǎn)方。我要提醒未來(lái)的自己，追夢(mèng)路上，別忘了支持自己、愛(ài)著自己的父母。這一點(diǎn)，傅聰教給我的，他在不斷追逐理想的同時(shí)，沒(méi)有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情，沒(méi)有因?yàn)楣枢l(xiāng)還是遠(yuǎn)方而漸行漸遠(yuǎn)。
閉上眼睛，傅雷似乎還在等待兒子的書(shū)信，而我，早已想好如何去愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感3
“若是澄心凈耳聽(tīng)，萬(wàn)籟俱靜也是韻。”一沓沓書(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外，將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，傅聰對(duì)父親的教誨，對(duì)母親的掛念也是格外的感激，那時(shí)的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢？
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的`口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū)，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感4
指尖輕撫過(guò)紙頁(yè)，透過(guò)一個(gè)個(gè)文字，我仿佛看到燈下那對(duì)深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛(ài)，字里行間跳動(dòng)的赤子之心。
遠(yuǎn)隔千里，憂思紛飛，一對(duì)望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺(tái)，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠(yuǎn)卻又如此親切，點(diǎn)亮了內(nèi)心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿。”留學(xué)生活中的困難一個(gè)個(gè)接踵而至，年輕氣盛的傅聰只能無(wú)奈地仰天長(zhǎng)嘯，他告訴兒子人生的本質(zhì)，哲學(xué)理性的.生動(dòng)語(yǔ)言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇�！�
他，鋼琴藝術(shù)大師，卻不以家長(zhǎng)權(quán)威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來(lái)與孩子平和的交流，流露出對(duì)孩子的尊重與理解、真誠(chéng)坦率，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心。
他非常關(guān)心遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問(wèn)暖，無(wú)微不至的愛(ài)使那海外游子感受到來(lái)自家中的溫暖。
其中，對(duì)兒子的感情問(wèn)題他幾乎每封家書(shū)都有所提及。
愛(ài)情是一朵美麗的火花，美則美矣，無(wú)奈不能持久。生機(jī)勃勃的青少年，似乎一張紙條、一瞥目光、一次沖動(dòng)，都會(huì)以為那就是美好的愛(ài)情�？墒�，這朵美麗的花終究會(huì)隨青春狂熱的逝去，而被遺忘，又何必執(zhí)著于美好夢(mèng)境而沉溺過(guò)去？
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會(huì)耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應(yīng)該把過(guò)剩的情感，投入重要的學(xué)業(yè)中，腳踏實(shí)地，向前看。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷曾在書(shū)信中說(shuō)過(guò)：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃�！�
難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)被勝利沖昏頭腦；只要堅(jiān)強(qiáng)，就永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕了！
堅(jiān)強(qiáng)的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長(zhǎng)江，敲響了“復(fù)旦”的鐘聲，鐘聲復(fù)起，天已黎明，愿我們每個(gè)人都有一顆愛(ài)國(guó)之心。
愛(ài)國(guó)的心就是赤子之心。
讀傅雷家書(shū)有感5
和父母一起生活了很久，和家人書(shū)信往來(lái)，感受不到距離帶來(lái)的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，所以看了這本書(shū)《傅雷家書(shū)》。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話深有感觸：“說(shuō)到不完整……你說(shuō)的完美，其實(shí)完美根本不存在。整個(gè)生命，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，都談不上完美。我們一生的追求，歷史上很多代人的追求，無(wú)非是盡善盡美，卻永遠(yuǎn)無(wú)法追求，因?yàn)槿说睦硐牒突孟胧菬o(wú)窮無(wú)盡的，……”這讓我想到了一個(gè)故事。以前有一面破鏡子，碎成很多塊，其中一個(gè)想找剩下的來(lái)重建原來(lái)的鏡子。一路上，它因?yàn)槔饨嵌瓭L，從而享受著一路上的美食。當(dāng)它煞費(fèi)苦心地找到所有的碎片，“第二次繞”的時(shí)候，它變成了一個(gè)完整的圓圈，飛快地滾動(dòng)，一路上的風(fēng)景瞬間就過(guò)去了。其實(shí)我們都在追求完美，只是我們目前的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他方面的相對(duì)完整。而當(dāng)有一天，所謂的完美發(fā)生在我們身上，我們可能會(huì)失去很多。
傅雷的教子以嚴(yán)格著稱。我以為他們父子關(guān)系不是很好，但是看了這本書(shū)之后，他的想法發(fā)生了很大的變化。當(dāng)傅聰出國(guó)留學(xué)時(shí)，他與父親的聯(lián)系只能依靠信件，所以父子之間的感情是在一系列信件中透露出來(lái)的。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究音樂(lè)的'內(nèi)涵，交換對(duì)事物的看法。雖然母子交流時(shí)不需要噓寒問(wèn)暖，但是他們之間的默契是不可替代的。
翻看完之后再回頭看這本書(shū)，最大的感觸就是傅雷在藝術(shù)上的造詣之深，傅雷對(duì)于理解藝術(shù)，尤其是音樂(lè)，有自己的見(jiàn)解。這讓我覺(jué)得在文學(xué)上有很大成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域的研究也更高，也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的優(yōu)秀文學(xué)作品讀完會(huì)有不同的心理效應(yīng)；各種不同風(fēng)格的音樂(lè)都會(huì)帶來(lái)類(lèi)似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，在欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后，帶來(lái)愉悅；沉重的小說(shuō)像哀婉的交響樂(lè)一樣給人以震撼。幽默的小品文會(huì)帶來(lái)歌劇般的優(yōu)雅場(chǎng)面和之后無(wú)盡的思考。仔細(xì)看完這個(gè)《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)像是一部劇，給人很好的氛圍和回味的空間。
《傅雷家書(shū)》整本書(shū)都是一個(gè)很有說(shuō)服力，讀起來(lái)很友好的父親。對(duì)兒子充滿了深厚的感情，對(duì)父親特有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想，如果我能和父親交流幾封家書(shū)，會(huì)是什么樣子？
讀傅雷家書(shū)有感6
一封封家書(shū)，透露著濃濃的深情。母愛(ài)似海，父愛(ài)如山，在這一封封家書(shū)里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家�！斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人，后成才。一個(gè)人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷，做事嚴(yán)厲的一個(gè)人�？稍谒o兒子傅聰寫(xiě)的一封封家書(shū)中，我們能讀到含情脈脈的話語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的.思念，這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀傅雷家書(shū)有感7
《傅雷家書(shū)》一直被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教育的寶典，簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教育和中國(guó)式的家長(zhǎng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無(wú)從得知了，畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰?shù)幕匦拧母道妆汝P(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況，我們可以合理推測(cè)傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類(lèi)型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢？如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？如果是因?yàn)樗〉沽�，才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好，“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)，……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出�！闭�(qǐng)問(wèn)您就寫(xiě)得比他好？我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)”，還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”�？催^(guò)《紅星照耀中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(zhǎng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口，但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(zhǎng)，效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問(wèn)段，經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號(hào)時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的`。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過(guò)有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過(guò)，幫兒子做決定和打著“過(guò)來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥?lái)是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。
讀傅雷家書(shū)有感8
每個(gè)父母都無(wú)比切掛自己的孩子，無(wú)論孩子再身處在何方，他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這“父母心”寫(xiě)在紙上，讓愛(ài)化成家書(shū)，一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。
父愛(ài)如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此。高尚，純潔，無(wú)私，因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形脑絹?lái)生疏。作為父親，傅雷與兒子的`書(shū)信交往絕大是中文。在家書(shū)中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字句的錯(cuò)誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要繼承和發(fā)揚(yáng)。
在傅雷嚴(yán)格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇，而且自我反省能力也十分強(qiáng)。出國(guó)留學(xué)期間，他刻苦勤學(xué)，美妙的琴身博得了大多數(shù)人的贊譽(yù)。但傅聰并沒(méi)有過(guò)分驕傲，相反在家書(shū)中客觀冷靜的分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。因此事業(yè)上的成功并沒(méi)有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒(méi)有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑，并且把父母當(dāng)做最為信賴的人，時(shí)不時(shí)向他們?cè)谛胖袇R報(bào)自身情況，這便是他對(duì)父母的最好回報(bào)。
正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書(shū)是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨。在必要時(shí)將會(huì)是最為有效的強(qiáng)心劑。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻，因?yàn)樗怯H人的期待，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
悠悠歲月，茫茫大海，家書(shū)將遙隔萬(wàn)里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書(shū)，承載著濃濃的父子情。世界上最真誠(chéng)，最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。
讀傅雷家書(shū)有感9
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對(duì)子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對(duì)孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家，與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達(dá)的關(guān)心和掛念，以及孩子對(duì)父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家，在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親，俗話說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè)壇中活躍的音樂(lè)家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚，并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對(duì)孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候，他們并沒(méi)有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢(shì)，也顯現(xiàn)出父母對(duì)孩子的選擇和自由有信心,對(duì)孩子的做法都持有認(rèn)同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(zhǎng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的`。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對(duì)年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著兒子過(guò)上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開(kāi)心呢？雖未見(jiàn)到遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孫子，但對(duì)于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱職的家人。
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠(yuǎn)方的骨肉，但對(duì)家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對(duì)父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠(yuǎn)是最重要的。
讀傅雷家書(shū)有感10
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼?ài)，整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說(shuō)是一位嚴(yán)父，傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著，但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的`內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家，在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng)，在生活中也時(shí)常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個(gè)合格，優(yōu)秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這本書(shū)：“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書(shū)。”我想這也就是這本書(shū)為何到現(xiàn)在還如此暢銷(xiāo)的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個(gè)人禮儀，由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛(ài)。
濃濃的舔犢之情。
讀傅雷家書(shū)有感11
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結(jié)而成的。該書(shū)是一本充滿親情的家書(shū)，也是一本充滿哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過(guò)的，受此影響，他對(duì)傅聰?shù)腵教育與監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái)，為了更好的前途和命運(yùn)，傅聰出國(guó)了，出國(guó)后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強(qiáng)烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內(nèi)容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
對(duì)我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外，我也為此對(duì)父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費(fèi)心。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤(rùn)心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感12
要談教育，施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的，樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育，又或者說(shuō)是中國(guó)教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤，成為孩子的楷模，這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸，他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫(xiě)出來(lái)，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰(shuí)想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類(lèi)似的事情越來(lái)越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒(méi)有做到”之類(lèi)的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類(lèi)似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段，傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的'雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默，但人才也是越來(lái)越多，所以中國(guó)式的教育是好教育嗎？
我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō)：“教育不僅給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū)，將來(lái)你什么也做不成”等等類(lèi)的話，才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡，雙方達(dá)成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀傅雷家書(shū)有感13
盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，書(shū)信往來(lái)已不是重要的通訊方式，但書(shū)信的內(nèi)容深度、情感表達(dá)，遠(yuǎn)不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書(shū)信所言皆出自肺腑之言，動(dòng)人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書(shū)》，無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書(shū)》，字里行間洋溢著一位充滿家國(guó)情懷的父親，對(duì)遠(yuǎn)洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書(shū)》比起《出師表》《曾國(guó)藩家書(shū)》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對(duì)人生的思考、對(duì)理想的追求、對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的'深切感悟，可以說(shuō)，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你�！备道紫壬臅�(shū)信中，不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿愛(ài)意的字句，對(duì)兒子的思念之情無(wú)不充盈著他的每一寸心肝，愛(ài)子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容，更讓人察覺(jué)，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當(dāng)然，如若是單純表達(dá)思念之情，傅雷先生的家書(shū)就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書(shū)信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵(lì)兒子要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有理想、有膽識(shí)的人。
傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們?cè)跁?shū)中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀，從人格的尊嚴(yán)到國(guó)家的榮辱，傅雷先生的見(jiàn)解獨(dú)到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家有多么重要，有多么可貴。
他教導(dǎo)兒子，待人處事保持謙虛謹(jǐn)慎，理想要選大而實(shí)際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想，同樣也是一位父親對(duì)兒子最誠(chéng)摯的教誨與勸誡。
最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛(ài)國(guó)情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，親眼見(jiàn)到過(guò)國(guó)家在近代史上的衰落，更能體會(huì)到建國(guó)的不易與艱辛，也更能理解一個(gè)人具備愛(ài)國(guó)的赤子之心是多么重要。盡管我沒(méi)有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫(xiě)的書(shū)信中，我能夠深刻理解到他的愛(ài)國(guó)情懷—祖國(guó)的利益高于個(gè)人的利益，要將個(gè)人的價(jià)值奉獻(xiàn)給國(guó)家與社會(huì)，傳播真善美。
很少會(huì)讀到這種感人深切的書(shū)信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識(shí)，也要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與熱愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感14
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。無(wú)論是什么時(shí)候，家書(shū)總是無(wú)比貴重的，它凝聚著父母對(duì)子女的關(guān)心，而《傅雷家書(shū)》也是由此。
《傳雷家書(shū)》這本書(shū)由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信構(gòu)成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的`186封書(shū)信，表達(dá)了對(duì)國(guó)家的愛(ài)與對(duì)兒子的期望，他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。
這本書(shū)使我受益匪淺的是傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔前。说纳腿缒呛恿饕话�，時(shí)而曲折彎延，又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落，又時(shí)而平靜無(wú)波瀾。面對(duì)這一切的一切，如果我們不堅(jiān)韌，那么生活就如一潭死水，毫無(wú)波瀾。
其實(shí)，在生活中，我們也會(huì)像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤，使你與成功擦肩而過(guò)，這時(shí)，如果你站起來(lái)了，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)；其實(shí)成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會(huì)讓你明白，你正離自己的理想越來(lái)越遠(yuǎn)。
良藥苦口利于病，挫折，正是一劑苦口的良藥，但是，你必須服下它，才會(huì)利于病，否則，就是再好的藥劑，也無(wú)法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。這句話無(wú)時(shí)無(wú)刻都在告訴我，不要因?yàn)橐粫r(shí)的生敗而放棄最大的故勵(lì)，生活本就是這樣，起伏不定，讓你我更加輝煌。
讀傅雷家書(shū)有感15
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對(duì)話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對(duì)弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲刻板，但在《傅雷家書(shū)》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽(tīng)，是對(duì)孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑，是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親��！
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結(jié)合，他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家，除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，還需要在音樂(lè)里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向，開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng)作，作為父親的.傅雷很是擔(dān)心這一點(diǎn)，時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀，以此教育著自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)！”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持大我，拋棄小我，切勿對(duì)個(gè)人的名利和得失太過(guò)計(jì)較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷拮兊脽o(wú)比痛苦。相反如果我們堅(jiān)持大我，不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì)福利和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí)，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時(shí)候，千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請(qǐng)求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(zhǎng)輩，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�！�
除了人生觀和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前，他告誡兒子要自愛(ài)，反復(fù)的沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)讓人對(duì)愛(ài)情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應(yīng)相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(zhǎng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭，在兩個(gè)人的漫長(zhǎng)道路上，要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把，別讓妻子掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是，就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細(xì)節(jié)，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉。”在兒子面前，他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>
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