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中學生核心素養(yǎng)心得(精選31篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,有這樣的時機,要好好記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的中學生核心素養(yǎng)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇1
作為一名數(shù)學教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標準完全了解。在現(xiàn)在的教學改革背景下,小學數(shù)學的新課標有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學數(shù)學對于學生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學數(shù)學核心素養(yǎng)學習我對數(shù)學教學設(shè)計有了如下幾點體會:
一、注重學生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學活動的經(jīng)驗,數(shù)學課程標準指出,教師要讓學生在具體的操作活動中進行獨立的思考,鼓勵學生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學生自主探索的時間和空間,讓學生在合作探索中學會了用集合的思想解決簡單的實際問題。
二、精心設(shè)計課堂練習,體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計了游戲,讓學生在“做中學,玩中學”,然后設(shè)計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學生在教學中得到不同的發(fā)展。
三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的`生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學習中,不僅學習別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學到的教育理念真正落實到自己的教育教學實踐中去。在今后的教學工作中,努力轉(zhuǎn)變教學能力和教學方法。積極思考,精心設(shè)計教案,力求體現(xiàn)以學生為本,處處為學生考慮,要不斷學習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇2
千呼萬喚始出來!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的`“風向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”,對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學教學。發(fā)現(xiàn)數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學科,談談自己對培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的`粗淺認識。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地 獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如:五年級數(shù)學上冊學習《平面圖形的面積》時,讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式,學生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學習就相對輕松了。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。在數(shù)學課堂中,我經(jīng)常把問題拋給學生,充分發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學通過自主探究解決問題,找出答案,學生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學生自主發(fā)展的要求。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導學生通過思考計算,掌握這類應用題的計算方法。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,例如:《認識分數(shù)》時,講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇3
9月13日下午,在xx市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關(guān)注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學生學習的學法;是“數(shù)字學習”----學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
1.寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領(lǐng)學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的'做法或者做人的道理。
3.在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領(lǐng)。
4.教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
5.語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6.在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇4
愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認為學校就是把盡可能多的知識傳授給學生的工具,這是錯誤的認識……學校的目標應是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻為其人生第一要義的個人。”“教育就是忘記了在學校中所學的一切之后剩下的東西!币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學生在學校所獲得的知識,而忽視了課程教學之外的最有價值的東西,其中就包括自主學習和發(fā)展的能力,以及社會參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實在學校教學過程中植根于學生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值,即教學的價值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師,對語文學科教學中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的`、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學生剛?cè)雽W接觸到漢字,到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學習,語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學習活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學生的語文素養(yǎng),使學生情與理同步發(fā)展。
就語文學科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強,我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章!彼季S能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個人語言條理性強,語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導向,為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族?鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言!薄靶∽雍文獙W夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名!痹姡屓藴厝岫睾,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學名著,也要求學生課外閱讀大量的文學名著,文學名著就是為學生的文化奠基,為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學是人學,文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學,指導一切科學,充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學充滿智慧,文學給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當語文學科在我們的學習和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學中,我會以學生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中,提高自己的教學能力,也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇5
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學習數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學習,我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識,深刻地感受到培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學工作中,我要學以致用,把它落實到我的日常教學中,F(xiàn)就我的學習情況談談收獲。
首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)!督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中有個詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng),它強調(diào)各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效地表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效地表達和交流,遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣!寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些!眲⒍魃秸J為,核心素養(yǎng)提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學或者其他理科,在科學素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學習中,所以我們要組織學生去合作學習,去探究自主學習,這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學教學中應讓學生愛上“思考”。只有學生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學活動中去,才會用數(shù)學的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學問題。教師應該創(chuàng)設(shè)學生感興趣的教學情境引入知識探討;在數(shù)學課堂上盡量滿足學生需求。如給學生表揚、稱贊等滿足學生的基本需求,教師要不吝對學生進行表揚,建立學生學習數(shù)學的自信;在生活情境中學習數(shù)學,讓學生體驗到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學的魅力,引導學生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學的美。在教學中,多給學生上臺展示的機會,培養(yǎng)學生自信、表達等能力。給學生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學而不思則罔,思而不學則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學生成為一個有想法,會創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的'一個人。也就是培養(yǎng)了學生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學生,一定要堅持。我在學習過程中了解到一個實例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學校里,有一群教師,對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久,他們從學科知識走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標,并解決了一系列數(shù)學困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅持。
數(shù)學教師還應該把握小學數(shù)學教學特點,知道小學數(shù)學教學要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學生自己的“數(shù)學現(xiàn)實”;以“學會思維”為重點和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學數(shù)學教學的特點基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學生擁有一雙能用數(shù)學視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學思想改造世界的情懷。
在小學數(shù)學教學中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一,核心概念是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學知識與技能而形成的數(shù)學的思想與方法,以及對數(shù)學在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念,總體上反映了對學生數(shù)學素養(yǎng)的基本要求,是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。
第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標。數(shù)學課程與教學要面向每一個學生,促進每一位學生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學教育不僅要讓學生理解和運用相關(guān)的數(shù)學概念,掌握數(shù)學方法,還應當包括使學生感悟一些數(shù)學的基本思想,積累一些數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三,核心概念反映了數(shù)學的本質(zhì)和價值。數(shù)學內(nèi)容中反映的數(shù)學知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學知識學習的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇6
聽了郭老師的講座我受益匪淺。基于核心素養(yǎng)的教學,要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學情境,啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否:無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式,應更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考,并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此,在數(shù)學教學設(shè)計時,不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂,在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的.學科,在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進,及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究,挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計,我們應當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體,既要設(shè)計好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn),實現(xiàn)“教與學互相融合”。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇7
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言,研究表明,數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能,又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質(zhì)與數(shù)學思想,是在數(shù)學學習過程中形成的,具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng),應注意以下幾點:
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。 數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的 認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳 授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、 數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。
二、在教學中培養(yǎng)學生的'思維能力。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學問題很多, 在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇8
11月9日,聽了我們學校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng),塑造美好人生》的專題講座,讓我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。(摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng),塑造美好人生》)
我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的`全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。這與我們學校的《新教育》理念有異曲同工之處,都強調(diào)培養(yǎng)學生良好的習慣、積極的學習態(tài)度、自主學習的能力和創(chuàng)造精神。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學精神;自主發(fā)展表現(xiàn)為學會學習,健康生活;社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度,使學生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識,能夠自主學習,有明確的人生目標,追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力,一個有擔當?shù)娜,才能愛國、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻,從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說:“教師如果有本領(lǐng)把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學就成功了大半,學生學習就有了良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣。”由此可見,教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情,培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇9
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學習了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應包括:
1、健康的。心理素質(zhì)
2、良好的體能素質(zhì)
3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)
4、良好的才智素質(zhì)
5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的`年齡特征,我認為,在進行幼兒素質(zhì)教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關(guān)心”。
學會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自我保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。
學會學習:主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學會關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動物、植物),關(guān)心知識、真理、學習以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。
因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質(zhì)教育,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應當確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標。
這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇10
本學期,我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書,收獲頗豐,對教育教學工作有了很大的促進作用,了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個基本點。
所謂一個核心,就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新;十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談談自己的理解:
文化基礎(chǔ),包括人文底蘊和科學精神,前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點。科學精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。中國發(fā)展的“四個自信”,即理論自信、制度自信、文化自信、道路自信,顯而易見,文化對于一個國家發(fā)展有著很大的推進作用。
自主發(fā)展,即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的'綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習,配以小組合作學習方式,讓學生自己管自己,自主交流,快樂學習。
社會參與,主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在xx中心校領(lǐng)導下,我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”,三行動中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣,責任意識很重要,我們班集體的每一位學生都是班上的主人,班級任務劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來說,誰掃地,誰拖地,誰擦窗戶,誰倒垃圾,都明確到人,哪一個地方?jīng)]做好,就讓那一位學生負責改正,這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用,學校課程與教學創(chuàng)新,課程目標重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源:教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等,根據(jù)學校實際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學校課程體系,直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標,在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇11
教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段,目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),教師要堅持探究性的教與學,讓學生學會認知。知識是必需的,但不是灌輸給學生的,而是學生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學,讓學生學會做事!敖處熢诮虒W的時候,應該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的`關(guān)鍵詞。再有,引導學生開展合作性、自主性的學習,讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生,影響學生,關(guān)心他們的成長。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇12
通過對《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學習,我對核心素養(yǎng)有全新的認識和體會,F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下:
首先,我明白了學生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標準。主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個方面,六大要素,十八個基本點。核心素養(yǎng)是要準確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個學生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現(xiàn)代社會需求的新型人才。
其次,傳統(tǒng)課程教學已經(jīng)不能適應現(xiàn)代教育教學的需要。
在培養(yǎng)目標上,只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按一個模式培養(yǎng)學生,不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長,在教學內(nèi)容上,教材是學生的唯一學習內(nèi)容,是學生知識的主要來源。在教學方法上,是注入式、滿堂灌,只研究教師如何"教",不重視學生如何"學",考試主要靠死記硬背,不利于調(diào)動學生的學習積極性。在教學形式上,只是課堂一個渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動的施教者,忽視學生的'主動性,
學生是知識傳授對象,是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動課堂因互動而精彩,學生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學:是以教師的認真講,學生的仔細聽為主,學生的一切服務于老師的教學;老師是領(lǐng)隊,學生是隊員,老師領(lǐng)路帶學生,最終講著講著學生不見了。而我認為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見了。靈動課堂的課堂教學模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動了學生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學習,把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學生解決不了的問題,把學生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學習,我還是覺得更好的教學方法在教學過程中起到事半功倍的效果。
當然,好的教學方法是適合自己學生的教學方法,在以后的教學工作中,我會積極實踐新的教育教學方式,爭取運用科學的、合理的教育教學方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學充滿活力,使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇13
隨著英語課堂教學改革的持續(xù)深入,英語作為一門必修課,其教學效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養(yǎng)學生的英語學科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學生英語學科核心素養(yǎng),是深化英語課程改革的重大之舉,正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學生對語言的運用能力,還有助于促進心智品格的發(fā)展。我們英語教師應針對教學目的合理調(diào)整學習方法,以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),不僅要培養(yǎng)學生的語言運用能力,思維認知能力,更要側(cè)重促進學生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學生在敏銳的語言感知中主動學習,為學生創(chuàng)設(shè)合理的學習空間和學習氛圍,為之后的系統(tǒng)性學習提供支持。
小學英語教學的目的,是啟蒙英語學習和夯實英語基礎(chǔ),英語學科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力,指在一定環(huán)境下,通過語言來理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學生對英語文化的理解和認知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指個人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點;學習能力,指學生主動拓寬學習渠道,積極調(diào)適學習策略,努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終,為前三者提供支持,同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學習能力提高,對英語學科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng):
一、用興趣作為引導,促進學生核心素養(yǎng)的形成
小學生正是青春年少、充滿活力的時候,教師應改變傳統(tǒng)的教學方法,努力營造一個寬松的學習環(huán)境。在這個環(huán)境中,老師要和學生保持良好的交流,讓學生擁有一定的自主性,讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點,讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力,同時也可以提升學生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。
二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養(yǎng)學生英語核心素養(yǎng)
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的`影響作用。在這一時期,小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿,養(yǎng)成自身的學習方式,因此,英語教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學環(huán)境,與學生融為一體,在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環(huán)境中,讓學生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學生利用學習環(huán)境提高學習效率,培養(yǎng)英語學科核心素養(yǎng)。
三、適當增加課外閱讀,助推學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成
小學課堂中,教材是主要的教學用書,雖然可以滿足教學進度,但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語教學,有必要拓展學生的知識面,增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學生的理解,圖像比文字更加直觀,表達的內(nèi)容更多,對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說,畢竟是第二語言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學生個人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求
小學英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件,要具體的開展實行,落實到位。英語教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個明確的方向,以便在教學中根據(jù)教材設(shè)計相應的教學活動,發(fā)展學生的思維品質(zhì),提高學生整體的核心素養(yǎng)。
五、借助學科整合,對學生進行正確引導,提升學科核心素養(yǎng)
英語教師要整合學科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響,讓學生判斷自己言行的對錯,讓學生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學過程中利用先進的科學技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡,向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之,在英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程,必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此,我們小學英語教師應注重學生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語言表達技能,緊扣英語交際性特征,讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知,在實踐運用中提升學科綜合素養(yǎng);教學過程中,密切結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標,采用有效的教學手段,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),使學生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長成才鋪設(shè)道路。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇14
通過學習中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊,是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習,是學生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實細致,嚴把學生的“人文底蘊”關(guān),對學生的一生美好奠基。
2、科學精神對于人文底蘊來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時,還要“理”?茖W精神就是理,它建立在基本的科學原理之上,影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學學科為典范的課程學習,學生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問,除了學還要問,對于問題,學生能管理好自己的問題,獨立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。
3、學會學習,擁有學習力。即便是再新的東西和知識,都在學習意識的指導下,利用合適的學習方式,巧妙的學習方法,準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習,“選擇的調(diào)整自己的學習策略,獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學習資源都可以共享開源,讓所有的學生學習都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。
在日常學習生活中,學生必須理解生命的意義和價值,生命受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書寫的習慣等都是小學生要知道的.。對于小學生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學學生做好對于人生大局觀的認識即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇15
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本好書,也是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……”而《21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》恰恰如此,它的內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。該書主要從基礎(chǔ)理論研究、國際比較研究、傳統(tǒng)文化研究、實證調(diào)查研究、現(xiàn)行課標研究、教育實踐探索等角度系統(tǒng)化地展開對核心素養(yǎng)的探索與分析,對于全方位理解和把握中國學生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵具有重要參考價值。讀完這本書,讓我茅塞頓開,收獲頗多。
首先,讓我明白“教育要立什么德、樹什么人”或者說“教育要培養(yǎng)什么樣的人”。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),是一個全面發(fā)展的人,應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng),學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的.共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。
站在物理教師角度,深深地感受到物理學科教育對發(fā)展學生核心素養(yǎng)的重要性。物理學是最早建立起來的一門自然科學,它是以縝密的實驗為基礎(chǔ),以數(shù)學為手段的理論思維的嚴格科學。正因為物理學的這種特點,它在各門自然科學課程中,在培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)方面肩負著無可替代的作用。核心素養(yǎng)在高中每門課標中的分布中,物理學科位于首位,其中物理學科對信息技術(shù)素養(yǎng)、問題解決能力素養(yǎng)、主動探究素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)的培養(yǎng)都是位列第一,遙遙領(lǐng)先于其它學科;在各學科課標中關(guān)于“核心素養(yǎng)”出現(xiàn)位置的匯總中,高中物理學科在課標內(nèi)容上實現(xiàn)核心素養(yǎng)也遙遙領(lǐng)先其它學科。因此看出,做好物理學科教育對學生發(fā)展核心素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。一名合格的物理老師要清晰了解教材呈現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)。至少要對所有的基礎(chǔ)物理知識以及每一年級學生要達到怎樣的水平有清晰的了解。只有這樣,自己對于教材才能系統(tǒng)的把握。才能用發(fā)展的眼光看待學生,看待自己的教學。才能換位思考,設(shè)身處地地用學生的眼光看待教材,使自己的教學真正切合學生的實際需要,促進學生的發(fā)展。
作為高中物理教師,更加有責任,有義務,努力地做好物理教學,研究物理課堂教學,為發(fā)展學生的核心素養(yǎng)做出自己應有的貢獻。我認為需要轉(zhuǎn)變教學方式和學習方式。當前教學方式與學習方式存在的突出問題是,教學方式和學習方式相對單一,不利于學生自主學習和合作學習以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,影響學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。因此,培養(yǎng)中學生科學素養(yǎng)的基本策略就是要重視對學生的終身學習愿望、科學探究能力、創(chuàng)新意識以及科學精神的培養(yǎng)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇16
《全日制義務教育課程標準》對語文課程提出了要求“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展!辈娬{(diào)指出“語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ),也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”
什么是語文素養(yǎng)呢?語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣的有機整合。九年義務教育階段的語文課程,必須使全體學生獲得基本的語文素養(yǎng)。
但是長期以來,語文教學受應試教育、能力中心論的影響,過于重視語文能力的培養(yǎng),教學活動單一,忽視了教學中“人”的的主體地位,造成小學生的語文素養(yǎng)普遍不高,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:語文知識面狹窄、語文能力比較弱,沒有良好的學習習慣,缺乏文化修養(yǎng)及主動積淀吸收能力差等。這就要求語文教師在教學中不斷探索反思,尋找能夠培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的方法。我在多年的教學實踐中也有了一些心得。
一、興趣是基石
興趣是最好的老師,學生的學習興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學生對所學知識產(chǎn)生了興趣,學生心中才能產(chǎn)生學習的欲望,才會主動去探究、去學習。激發(fā)學生的學習興趣是實現(xiàn)“學生積極、主動學習、提高教學效率”的前提。多年的教學實踐告訴我:語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動學生的積極性。所以我在教學中通過多種方式激發(fā)學生學習興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
為了激發(fā)學生的學習興趣,在教學《太陽》這篇課文時,我找來有關(guān)的錄像與學生一同欣賞,當浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽了!我扣之心弦地提出:“你們想問太陽些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個個興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調(diào)動了學生的主動性和積極性,教學過程也就“變苦為樂”。
同時,我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境,感染學生,使學生耳濡目染,激發(fā)起學好語文的興趣和情感,進而突破教學的重難點。在教學《十六年前的回憶》一文,在讀李大釗英勇就義的一段時我播放了一段哀樂,孩子們帶著悲痛的感情讀著文章,加深了對李大釗的敬佩之情,有的同學甚至一邊讀文一邊流淚,真正的觸動到了血色很難過的情感深處,給他們留下了深刻的印象!在教學《讓我們更健壯》這一課時,首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景,孩子們的'興趣一下子就被調(diào)動起來,紛紛舉手講述自己快樂的經(jīng)歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上,進行識字教學。同時滲透生命在于運動的道理,教育學生要多鍛煉身體,讓自己的身體更加健壯!將來才能成為祖國的棟梁!在教學《畫雞蛋》一課時,我問學生雞蛋是什么形狀的,大多數(shù)學生說是橢圓形的,這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了,是呀,雞蛋都是橢圓形的,為什么老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢?這也是本篇文章的一個難點,為了突破這一難點,我就采用了實物演示的方法,拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察,學生看到的果然是不同的形狀,最后點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的,基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
二、習慣是關(guān)鍵
好的習慣可以影響孩子的一生。語文教學,必須重視良好的語文學習習慣的養(yǎng)成教育,進而形成良好的語文素養(yǎng)。無論是人格上的,學習及方法上的,都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導,從點點滴滴嚴格要求,嚴格訓練,去培養(yǎng)學生良好的習慣。既要正面引導,也需要強制養(yǎng)成。
培養(yǎng)習慣,要悉心引導,嚴格要求,點點滴滴到位。例如培養(yǎng)學生的寫字習慣,我在教學時,首先要求學生在本子上寫字時必須清楚整潔,有速度。每周一次評比,做得好的同學,我會在他的本子上貼上一個小的紅五星以示獎勵。每月一次總結(jié),全部優(yōu)秀的換成一個大大的黃色的五角星。這樣,在全班形成了一種風氣,學生也逐漸養(yǎng)成了認真書寫,整潔有序的習慣。
好的學習習慣養(yǎng)成了,學生的語文學習也就穩(wěn)步提高了。
三、課堂是主陣地
語文課堂對于學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學模式,激活學生好奇心,探究欲,培養(yǎng)學生主動思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學高效的課堂教學,就需要教師的課前精心準備,課上靈活機智,體現(xiàn)“以學生為本”的理念。
語文課堂要讓學生參與獲得知識的全過程,嘗到探求知識的樂趣,并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動形象的教學情景,激發(fā)他們主動地創(chuàng)造性地學習。如學習童話時,我總是讓學生們自選角色表演課本劇,另外,我還經(jīng)常采用猜謎語,分角色朗讀,小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動的文中情景,激活學生學習語文的積極性。同時語文教師應充分發(fā)揮自己的教學個性,將個人愛好、思想感情融入到教學設(shè)計中,使課堂教學既呈現(xiàn)出語文教學的共性,又展示出與眾不同的個人風格。同時,還要注意學生的個體差異,使自己的教學設(shè)計能適應各個層次學生的需求。讓學生主動參與到課堂教學過程中,真正成為學習的主體。一定要給學生說話的機會,鍛煉其思維能力和口頭表達能力。如教《寓言二則》時,我讓學生結(jié)合注釋讀課文,然后分小組討論,要求每組推選一名代表講故事,再互評出故事大王。每個學生都渴望當故事大王。自學時就非常用心,討論也異常熱烈,全班同學都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來,同學們對內(nèi)容已了然于心,關(guān)鍵詞匯也掌握了,為下節(jié)課深入學習打下了很好的基礎(chǔ)。平時,只要涉及到啟示感悟的問題,我總是告訴他們言之有理即可,鼓勵孩子們暢所欲言,并給與他們肯定的評價。這樣學生在課堂上就樂于也善于表達了。
四、綜合實踐活動是催化劑
語文課程標準指出:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐……”。語文實踐活動突破了課堂教學的局限,成為語文課堂的延伸和補充,厚實學生的文化底蘊,對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種:
1、開展“每日一句、每周一詩”活動,古詩名句、歇后語、成語典故,名言名句等,使學生在積累展示的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊含的審美價值,找到了學習的樂趣,有利于教育教學的開展,更有利于培養(yǎng)學生對民族文化的感情。
2、經(jīng)典誦讀活動。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典,文化健身”的主題活動,我在班內(nèi)開展不定期的誦讀活動、朗誦會。結(jié)合新課標,精選優(yōu)秀古詩文作品,涉及寫景、立志、惜時、做人、求學等方面,要求學生熟讀并背誦,并能夠談出自己的見解。通過這樣的訓練,學生既掌握了大量的經(jīng)典詩文,又鍛煉了朗讀記憶,還陶冶了性情,培養(yǎng)了審美能力,深層次加深了學生的文化積淀。
3、開展閱讀文學經(jīng)典子籍活動,倡導國學育人。指導學生閱讀名著也是培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍,指導學生閱讀。
4、還可以指導學生辦手抄報、進行調(diào)查訪問等。辦手抄報可以鍛煉學生處理信息和運用媒介的能力,調(diào)查訪問則可以實地演練學生語言表達學會交流,讀書報告會是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗的實踐活動。
總之,在我們的語文教學實踐中應始終著眼于學生的自主發(fā)展,以實現(xiàn)培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語文教師從自身做起,加強學習,提高素質(zhì),以愛促學,指導學生扎扎實實走好語文學習的每一步,讓學生憑借著堅實豐富的語文素養(yǎng),放飛明天的夢想。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇17
在本學期,我利用課余的時間讀了一本書,這本書叫做《學生科學素養(yǎng)讀本》。
讀完后使我深受啟發(fā),因為它我了解了科學技術(shù)的發(fā)展,培養(yǎng)了我對科學技術(shù)的興趣和愛好,增強創(chuàng)新精神和實踐能力?茖W技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展的持久動力。這就要求我們必須重視科學普及,了解科學知識,豐富自己的內(nèi)涵,提高自己的科學素養(yǎng)。
我們要以“節(jié)約能源資源、保護生態(tài)環(huán)境、保障安全健康、促進創(chuàng)新創(chuàng)造”為主,其中包含了了科學素養(yǎng)的各個方面,突出社會熱點科學問題,以通俗易懂的語言和象征性的圖片反映了科學上的發(fā)明發(fā)現(xiàn),貫穿創(chuàng)新向上的科學態(tài)度,滲透實事求是的科學精神,富有現(xiàn)代氣息和意義,我認為這就是這本書的價值。
讀完這本書,我印象最深的是第四單元的內(nèi)容,這一單元圍繞地震安全展開了話題,是我在原本的基礎(chǔ)上更好的了解了地震的發(fā)生,還有地震的規(guī)律與預測,以及地震到來時該怎樣去正確應對。地震發(fā)生的原因簡單點來說就是當巖石承受不了的時候的突然破裂。
現(xiàn)在學過地理的我們,知道在板塊的交界處容易發(fā)生地震,地球上的三大地震帶是:環(huán)太平洋地震帶、地中!柴R拉雅山地震帶、洋中脊地震帶。對于不知何時就會隨時發(fā)生的地震我們又該怎樣來提前知道呢?在地震前,動物們的'習性會發(fā)生異常,如:兔子豎耳蹦又撞,魚躍水面惶惶跳,鴿子驚飛不回巢......
面對地震我們又該怎樣正確面對呢?地震發(fā)生時,冷靜,正確的應對能大大增加我們生還的可能。我們應該做好現(xiàn)在能做的事,在了解什么是地震后,我們就要做好防范,珍惜現(xiàn)有的時間。自汶川地震后,每年的5月12日被定為全國防災減災日。在平時的生活中我們也應該進行一些防災的演練,例如在學校,我們要做到,有序,冷靜不慌張,聽從老師的指揮快速跑到空曠的地方,如操場。
當然也有些距離門口遠的同學,對于這些同學來說,如果趕不上逃離,就該盡快躲到課桌下,靠墻的同學要緊靠墻根,這就我從這本書里學到的。我相信這本書對我們學生能夠有很大的幫助,不僅能增多我們的知識,也能提高我們的內(nèi)在修養(yǎng),我建議還沒有看過這本書的青少年們也不防看一看,看過后,你們也一定會像我一樣有很多的啟發(fā)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇18
語文課本是語文教學中最核心的課程資源,是進行語文教學的主要憑借和重要媒介。而教材中的每一篇課文,都是專家、名師精挑細選之作。它們貼近兒童的生活實際,富有童心童趣,折射出兒童的經(jīng)驗世界、情感世界和想像世界。更重要的是它們語言豐富、生動、規(guī)范,布局謀篇獨具匠心。要提升學生的文學素養(yǎng),首先要進行課內(nèi)閱讀,在學生熟讀課文、品析課文的基礎(chǔ)上豐富他們的文學底蘊。
一套教材從文體上來說,有記敘文、說明文、議論文、實用文等;從內(nèi)容上來說,有詩歌、小說、童話、寓言、散文等。不管哪一類文學體裁,學生只有掌握了閱讀方法才能輕車熟路地進行閱讀。
常用的閱讀方法有多種:朗讀法、默讀法、跳讀法、精讀法、略讀法、速讀法、圈點批注法、提綱挈領(lǐng)法、寫心得體會法等。老師精選課文指導學生熟練掌握閱讀方法,學生進行閱讀時才行之有效。像詩歌類的課文多采用朗讀法,讓學生在朗朗的讀書聲中感受詩歌的意境。像散文類的課文多采用朗讀法和默讀法,在朗讀中享受語言的優(yōu)美,在默讀中品味作者的情感。像說明文的課文,可采用精讀法、圈點批注法,主要了解作者所要說明的事物的性質(zhì)、特點等。并借此遷移到課外閱讀,對長篇小說選用跳讀法和提綱挈領(lǐng)法;對于短篇小說選用精讀法和圈點批注法;對詩歌、散文選用朗讀法和談心得體會法;對知識性文章選用精讀法等。
現(xiàn)在的小學語文教材內(nèi)容多按專題進行整合,各個專題各有側(cè)重點,有的重視弘揚中華優(yōu)秀文化,有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。有的注重傳承中華民族優(yōu)秀文化,有的注意體現(xiàn)中華各民族文化和世界文化的多樣化。還有的加強了愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育?梢哉f課文給學生展現(xiàn)了一個個最有代表性的范例。老師通過這些范例,讓學生從中了解中國和世界的文化,感受文學的魅力。
在小學的語文課本中,每一冊都離不開古詩的教學。古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,它凝煉含蓄的語言,深邃的意境,倍受人們的喜愛。它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。它作為中華民族的文化瑰寶,其價值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。利用這一篇篇古詩,讓學生在精讀中感悟古詩那“詩中有畫,畫中有情”的意境美,領(lǐng)悟那語言凝煉、生動形象的語言美,享受那音韻和諧,節(jié)奏鮮明的音樂美,陶醉在中國古詩的魅力之中。
《全日制義務教育課程標準》明確規(guī)定:學生課外閱讀總量六年制不少于150萬字。要完成新課程標準確定的量化任務,課內(nèi)的閱讀是遠遠不夠的。有句話說得好“得法于課內(nèi),得益于課外”,由此可見,要提升學生的文學素養(yǎng)必須讓學生進行課外閱讀。
古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經(jīng)指出,“讀書百遍,其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強調(diào)了多讀書集思廣益的好處,F(xiàn)在學生所面臨的閱讀世界是豐富多彩的,讓學生博覽群書,將開拓視野,豐富學生的知識儲備,不斷提升學生的綜合素質(zhì)。
學生課外閱讀的書目很多,如《語文課程標準》推薦的《鋼鐵是怎樣煉成的》《伊索寓言》《草房子》,以及其他中國古今寓言、成語故事、神話故事、文學名著等,都是人類文化的精品,教師都要逐步引導學生閱讀。在進行課外閱讀時,還可結(jié)合課內(nèi)。像學了《草船借箭》,引導學生閱讀羅貫中的《三國演義》;學了《爭吵》,指導學生閱讀亞米契斯的《愛的教育》;學了《吹泡泡》,指導學生閱讀冰心的'《寄小讀者》《小桔燈》等。這樣,學生以課內(nèi)帶動課外,以課外促進課內(nèi),大量汲取中外文化的精華,在潛移默化中積淀文學素養(yǎng)。
要讓學生養(yǎng)成課外閱讀的好習慣,不是一朝一夕的事情。如果能設(shè)計一些好的活動,就既能提高學生的閱讀興趣,又能彰顯文學的活力。活動的形式可多種多樣,如交流性的讀書報告會、經(jīng)驗交流會;展示性的讀書筆記、讀書卡展覽;比賽性的讀書知識賽、辯論賽;評比性的課外閱讀小明星、閱讀小能手評比等,讓學生在閱讀與交流中認識中國文化的博大精深,吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。另外,還要給學生創(chuàng)造良好的閱讀條件,在班里可組織圖書角,讓學生自己管理借閱?尚麄鲌D書資料,讓學生自己整理編寫。每天還保證學生的課外閱讀時間,讓學生在課外閱讀中獲得思維的磨礪,精神的啟示,審美的愉悅。
學生文學素養(yǎng)的提升是一項長期而艱苦的任務,我們教師應該發(fā)揮閱讀的效能性,使大量古今中外、文質(zhì)兼美的經(jīng)典融入學生成長的骨髓,植入學生渴求的靈魂,夯實學生的人文底蘊,從而全面提高學生的文學素養(yǎng)!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇19
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,“核心素養(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過學校教育而獲得。
具體到歷史學科的核心素養(yǎng),已有專家對其進行了具體的定義,即:時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。歷史核心素養(yǎng)雖然提出來了,但是如何在實踐教學中真正地去落實?怎樣改變現(xiàn)有的教學形式才能培養(yǎng)學生的能力?針對不同的課型、內(nèi)容,如何去創(chuàng)設(shè)真實的歷史情境?面對這些問題,下面就我在歷史教學過程中的做法談幾點個人感受。
一、根據(jù)課程內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)歷史情境。
第一種創(chuàng)設(shè)情境的方式是回歸歷史,尋根溯源。將學生至于當時特定的歷史背景中去體會、感受,在歷史的變遷中孕育歷史價值觀。在公開課第14課《秦始皇建立中央集權(quán)的措施》一課中,我以秦始皇的煩惱為線索,把本課內(nèi)容設(shè)計成歷史情境劇,由秦始皇的四個煩惱來貫穿始終,即讓學生穿越到秦朝,又讓學生感同身受地感覺到當時的政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事等社會狀況,從而對秦始皇采取的建立中央集權(quán)的措施有了更加深入的了解。第二種是以生活的方式進入歷史情境。
在七上歷史第15課《漢武帝推進大一統(tǒng)的措施》中,我用“走進歷史”環(huán)節(jié)中介紹漢武帝生平時,不忘教導學生要借年少時光努力學習,并借機引入學校校訓。穿插歷史再現(xiàn)和歷史短劇表演,引導學生更好地理解歷史,對于大一統(tǒng)的歷史概念教學、討論交流漢武帝解決兩個棘手問題的方法、歷史比較秦皇漢武的思想措施、讀圖學史理解推恩令的妙處、通過秦皇漢武大PK調(diào)動學生的快樂情緒,輕松學習。這些身心情緒因素的調(diào)動無疑對情感價值觀的培育是有幫助的。通過這些方法和措施,調(diào)動學生的學習主動性,碰撞了學生的思維,使學生在課堂上積極參與,有利于學生知識能力水平的成長。在七下第13課《豐富多彩的社會生活》中,讓學生自編的課本劇表演《老員外擇婿》,學生表現(xiàn)尤為精彩,圍繞課本重點士、農(nóng)、工、商四個的表演,調(diào)動學生的積極性和參與熱情。把歷史上的節(jié)日與現(xiàn)實生活中的節(jié)日生活習俗結(jié)合,使學生感覺到生活中就存在著歷史,現(xiàn)實生活是有歷史可以追溯的讓歷史回歸生活。雖在具體教學實施中也略有瑕疵,但不影響課堂的教學實際效果的落實,師之教,生之學,基本上是落實了。
二、理清知識聯(lián)系,建立知識網(wǎng)絡,構(gòu)建歷史線索,形成整體思維。
歷史學科的學習注重知識之間的脈絡聯(lián)系,所以在傳統(tǒng)的教學設(shè)計中基本上是依據(jù)歷史發(fā)展的縱向順序來組織教學;诤诵乃仞B(yǎng)之下的教學,為方便情境的創(chuàng)設(shè),往往會打破歷史發(fā)展的脈絡。歷史學科特點之一就是不同知識點之間的相互關(guān)聯(lián),這一章節(jié)的內(nèi)容考試的時候會往其他章節(jié)里帶,這也是考生薄弱點所在。比如2015年的中考材料題把宋元的重商和明清的重農(nóng)抑商放在一起考,把蘇聯(lián)的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、新經(jīng)濟政策和斯大林模式放在一起考,很多考生就不太適應。為此我們的對策是:主動關(guān)照知識點,重視知識的聯(lián)系與比較,打好歷史框架和網(wǎng)絡是歷史復習的必修課。中國古代史按朝代,中國近代史按歷次戰(zhàn)爭,共和國史按土地制度改變,世界現(xiàn)代史按資本主義的興起、發(fā)展、調(diào)整三個階段,搭好框架,然后對同類同質(zhì)的知識點進行對比,歸納、概括,可有效提高歷史聯(lián)系和遷移能力。如九年級上冊所講的世界近代史主題:實際上是一部資本主義世界產(chǎn)生確立和發(fā)展的歷史。我們可把線索整理如下:14—17世紀的文藝復興和新航路的.開辟為資本主義的發(fā)展提供和思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。而17—18世紀的英法美資產(chǎn)階級革命的開展,在歐美確立了資本主義制度;而19世紀資本主義制度及統(tǒng)治得到了加強。它包括1861年美國南北戰(zhàn)爭;俄國1861年改革;日本1868年明治維新等。資本主義制度在世界范圍內(nèi)被確定下來。19世紀末20世紀初,世界上主要資本主義國家,伴隨著第二次科技革命進入到帝國主義階段:即壟斷資本主義時代。這一階段各帝國主義國家發(fā)展迅速,實力大增,資本主義制度得到強有力的保障并且鞏固下來。資本主義制度在全世界開始占統(tǒng)治地位。
所以,在歷史學科的核心素養(yǎng)中,歷史學科能力不再是歷史教學要達到的最高目標,而應該更注重人文性,即學生能夠正確的理解人與社會的關(guān)系,形成正確的人生價值,能用歷史中的方法來解決現(xiàn)實中的問題。
因此,在接下來的課題研究中,我要對已設(shè)計的案例進行再次完善,讓核心素養(yǎng)能夠真正滲透到教學中。同時,要通過教學形式的改變來推動學生學習方式的變革,使學生真正像歷史學家一樣來學習歷史。其次,通過閱讀書籍,加強理論的學習。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇20
每一次的學習都是一次心靈的升華!因此,我很珍惜這次到西安空軍工程大學參加全國小學數(shù)學核心素養(yǎng)示范課觀摩交流活動。在聽了來自全國不同省份的10節(jié)數(shù)學觀摩課及人教社主任王永春的講座之后,我真的是感受頗深,讓我充分領(lǐng)略了課堂教學的無窮藝術(shù)魅力,F(xiàn)就這次學習談一談自己的點滴體會。
本次學習活動對于我來說如一場精神盛宴,讓我學到了很多,也收獲了很多。不僅學習了每一位青年教師的講課技巧,更進一步認識了如何在數(shù)學課堂中滲透數(shù)學核心素養(yǎng)。
印象最深的是吳正憲老師的《小數(shù)除法》。整堂課是以三個人平分出租車費用為情境,貫穿各個環(huán)節(jié),很好地調(diào)動了學生的學習積極性,課堂氣氛很濃。另外,在師生互動環(huán)節(jié),學生交流、討論,不斷提出新問題、又解決新問題,每個學生都參與其中,教師引導得也很到位,這是我需要學習和借鑒的。最后,練習題沒有套用書本中的習題,而是以生活中的實例設(shè)計練習,學生樂在其中。在寓教于樂中很好地完成了本節(jié)課學習目標。
其次,是俞正強老師的《小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法》復習課,根據(jù)五年級學生的特性,俞老師從一個簡單的小數(shù)0.3引入,讓學生不直接說出0.3,想辦法表述出0.3,讓其他人明白,很好地激發(fā)了學生的學習積極性。孩子們躍躍欲試,在每一次不同的表述中,殊不知已經(jīng)在俞老師的引導下已將小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法運算等全面復習。整節(jié)課孩子們就像不是在聊天一樣,卻把知識都連貫起來,很好地做到了舉一反三、融會貫通。
除此之外,還有來自北京的穆錚老師帶來的《三位數(shù)乘兩位數(shù)》,陜西寧亞茹老師的《5的.乘法口訣》,廣東簡敏豪老師的《整十數(shù)除兩位數(shù)的筆算除法》,吉林張秀云老師的《一個數(shù)除以小數(shù)》,福建高玲老師的《分數(shù)的意義、分數(shù)與除法》復習課,河南張莉老師的《分數(shù)除以整數(shù)》,湖北周叢俊老師的《一個數(shù)除以分數(shù)》,陜西郝振華老師的每一位《百分數(shù)的認識》,個個都十分精彩,可圈可點。
聽完每一位老師的課我都有反思自己,也收獲很多。比如,課堂組織、環(huán)節(jié)設(shè)計、對學生的引導、學生回答完后精彩的評價語等等都值得我學習。本次外出學習活動,讓我成長了很多,更堅定了我對教師這一職業(yè)的熱愛!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇21
通過這次培訓,使我對今后的教育教學方法產(chǎn)生極大影響,感受到教學工作的艱巨。同時,對我各方面的能力有了很大提高。這次培訓,學習內(nèi)容非常實用,在這短短的幾天培訓中我以“圍繞教師職責與學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為內(nèi)容”作以下學習體會:通過此次培訓提高了我的思想認識,我清楚地知道了作為一名人民教師的職責是多方面的,既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐,也要對學生的發(fā)展有系統(tǒng)性專業(yè)性的認識,教育的發(fā)展,學生的成長等問題如何在社會進步的過程中尋找有效合理途徑,是一名有擔當、有責任心的教師的心中必須有的思想。通過此次培訓更新了我的觀念,強化了自己的責任心,我對自己的以往的教學方式和觀念進行了一些反思,更新自己的思想,補足思想觀念的短板,讓自己有教學理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,并對教學和教研工作有了新認識。
這次遠程培訓讓我受益匪淺,開拓了我的視野,提升了我的教學能力,雖然培訓是短暫的,鉭收獲綿長,今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
1、教師具備良好的信息素養(yǎng)是終身學習、不斷完善自身的需要。信息素養(yǎng)是終身學習者具有的特征。在信息社會,一名高素質(zhì)的教師應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念,掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段,熟練運用信息工具對信息資源進行有效的收集、組織、運用;通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習,才能滿足現(xiàn)代化教學的需要;信息素養(yǎng)成了終身學習的必備素質(zhì)之一,如果教師沒有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質(zhì)的教師。
2、教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復合型創(chuàng)新人才的需要。信息社會呼喚信息人才,如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機會的能力,就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說,要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量和質(zhì)量直接由教師的`信息素養(yǎng)的高低來決定。
3、教師具備良好的信息素養(yǎng)。是教育系統(tǒng)本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會,信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中,教育信息則成為最活躍的因素,成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看,教學過程是一個教育者(主要是教師)對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者,在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此,教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
4 、通過培訓,使我們掌握了教育技術(shù)的基本概念、主要理論知識、研究方法,教學媒體選擇和使用方法,學習媒體素材的加工和獲取方法,掌握了信息檢索加工利用方法、授導型和探究型教學設(shè)計的模式依據(jù)、教學設(shè)計的一般過程,教學資源與信息化教學資源的基本概念,教學設(shè)計的實施與評價反思等。通過培訓,使我們具備了根據(jù)不同的教學任務和學生特點及教學條件有效的設(shè)計教學活動的能力。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇22
《語文課程標準》在“課程的基本理念”中,明確指出:語文課程要“全面提高學生的語文素養(yǎng)”。何為“語文素養(yǎng)”?巢宗祺的《語文課程標準解讀》認為,它應該包括“字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學習的方法和習慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力,文化品位,審美情趣,知識視野,思想觀念等內(nèi)容”。根據(jù)小學生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要,我在自己的教學實踐中,從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。
一、注重積累
大量的研究、實踐證明,語言的學習只有在大量語言反復撞擊、反復刺激下才能點點滴滴地“說出”,通過長年累月的積累才能“奔涌而出”。小學生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說,大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力,是他們語文學習的主要任務。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的,而是一個長期的過程,因此,在我們要讓學生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合,做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
1、課內(nèi)積累
鑒于課堂時間有限,在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學中,在指導閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習慣的同時,大量積累優(yōu)美的語句。教師可根據(jù)課文的具體情況來指導學生積累語言。例如,在教學《珍珠泉》一課時,課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀,第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態(tài),想象豐富,情景交融,加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用,詞匯豐富,語言精練,極富感染力,是積累語言的好材料,應指導學生誦讀記憶。而對本文中其它非重點段落的教學則應該一帶而過。這樣合理地取舍,省時、高效。
2、課外積累
語文是一門實踐性很強的工具性學科,我們要樹立大語文教學觀,就要打通課內(nèi)外,實現(xiàn)語文學習與社會生活的接軌。例如,在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后,我積極利用電視、廣播、學校的報刊,以及學生訂閱購買的一些雜志等媒體資源,指導學生關(guān)注戰(zhàn)事發(fā)展,多角度、多側(cè)面了解戰(zhàn)爭情況,讓學生自主地實踐語文,積累語言。另外,我們也可以以教科書為中心,廣泛閱讀與課文相關(guān)的知識來積累語言。例如,在教學李白《獨坐敬亭山》一詩時,我讓學生課下在學校圖書館或其它地方查找并背誦李白的詩歌,舉行“李白詩歌背誦比賽”。這樣,打破了課內(nèi)課外的界限,溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系,大大拓展了學生的積累范圍。
二、培養(yǎng)語感
《語文課程標準》強調(diào),語文課程應“考慮漢語言文字特點,對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響。語文教師在教學中尤其要重視培養(yǎng)學生良好的語感!迸囵B(yǎng)語感,也是由語文學科獨特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感,既包括對語言文字正確、豐富的理解力,也包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學習過程,應該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。正如許紀霖在《我們的教育制度在理論上存在著誤區(qū)》所說:“我們知道,學任何一種語言,絕對不是從規(guī)則學起,而是從語感學起!
1、反復誦讀,感悟語言
中華文化,博大精深。很多時候,我們對語言文字的理解往往是不可言傳,只可意會,正如中國古代文論中的“得意忘言論”所說的,言辭有時并不能精確地反映意旨,言有盡而意無窮。小學語文教材中有很多文章富有音樂美、繪畫美、建筑美,讀起來朗朗上口,仿佛使人置身其中。對這些文章的反復誦讀,可以使學生逐步感受語言內(nèi)蘊和文章氣勢,領(lǐng)會其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處,是讓學生感悟語言的絕妙材料。例如,我在指導學生學習《美麗的小興安嶺》時,讓學生在誦讀中體會小興安嶺四季不同的景色,領(lǐng)悟其“總——分——總”的謀篇方式;在指導學生學習《富饒的西沙群島》時,通過對第二自然段的反復誦讀,并配以圖畫、音樂,使學生感受到南海海面瑰麗旖旎的風光,又以這種繪畫美、音樂美,使學生受到美的熏陶和感染。
值得注意的是:我們既要保證誦讀量足質(zhì)高,又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達到“其義自見”的效果,又不能把語文的學習當作玄學,對感悟的內(nèi)容不加區(qū)分。
2、對比揣摩,培養(yǎng)語感
有些詞語看似平淡無奇,但仔細一琢磨,你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導學生對重要的詞語、句子進行揣摩,以體會蘊涵在文字里面的`深層含義。比如,我在一、二年級的語文教學中,經(jīng)常通過對重點詞句進行增、換、刪等形式,使學生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、羅嗦之間的區(qū)別,培養(yǎng)學生的語感,發(fā)展學生的語言能力。又如,教學《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾:“多么幸福哇,1961年的潑水節(jié)!”“多么令人難忘啊,1961年的潑水節(jié)!”我用投影片出示了另外兩個句子,讓學生進行對比:“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇!”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘。 倍昙壍膶W生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的修辭手法,但卻體會到了這里的強調(diào)作用,強調(diào)的是因周的到來,傣族人民的幸福之情、難忘之感。
值得注意的是,我們不能因為對某些詞語、某些句子的欣賞、玩味,而忽視對整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎,是不利于培養(yǎng)學生語感的。
三、指導運用
兒童積累語言、感悟語言的最終目的是什么?我認為是運用語言,即運用明確具體的語言文字準確無誤地表達自己的思想,與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我在指導學生創(chuàng)造性地運用語言時,采取了以下做法:
在培養(yǎng)學生的口頭表達能力方面,我在專題訓練中,采取了形式多樣的口語交際;在閱讀教學中,各個環(huán)節(jié)滲透口頭表達;在生活實踐中,創(chuàng)設(shè)交際情境。
在培養(yǎng)學生的書面表達能力方面,我花了很大力氣:
1、拓寬訓練時空
從訓練時間上來說,我引導學生從課上走向課下,抓好平時練筆。如果教師把學生的習作都框到作文課上,學生可能因為缺乏興趣或缺少素材,感到無話可寫,即使寫出來一段話,也是空洞無味的。我注重讓學生在平時積極體驗生活,收集整理相關(guān)資料,梳理、概括自己的感受。在作文課上,學生只要早我的指導下,將平時積累的這些素材進行潤飾、提煉,就不會感到無話可寫了。
從訓練空間上來說,我積極為學生提供習作的機會,拓寬訓練渠道。我的具體做法有:
、俪浞滞诰蛘n文中的習作資源,指導學生開展諸如圖文轉(zhuǎn)換、改寫情節(jié)、續(xù)寫文尾等形式的創(chuàng)造性寫作;
、谠诎嗫祥_辟一些小攔目,讓他們對某些社會問題提出看法,發(fā)表意見,以鍛煉他們的表達能力;
③結(jié)合班隊活動,為學生提供習作機會。例如:讓學生做一個小制作,將起過程寫下來;組織祭掃烈士墓,記下自己的感受。
2、強化求異思維
在指導表達中,要發(fā)展其創(chuàng)新思維,主要還是進行求異思維的訓練。心理學家吉爾福特認為求異思維具有流暢、變通、獨特三個特點。因此,我們在指導學生習作時,應該誘導學生自由聯(lián)想,廣泛發(fā)散,訓練其流暢性;啟發(fā)學生觸類旁通,超常構(gòu)思,訓練其變通性;引導學生重新審視事物,訓練其獨特性。這樣才能突出習慣性思維這個定勢。我在具體指導時借鑒了郭根!缎W語文新課程教材教法》的做法:
⑴對同一題目進行多角度的選材。如,知道學生寫《我的老師》時,我啟發(fā)學生從老師的性格、才能、愛好、品德以及社會中的作用等方面進行選材,還可以把狹義的老師拓展到廣義的“老師”——使自己受到某種啟發(fā),值得自己學習的人(或物),都可以稱之為“老師”,如,爸爸、媽媽、同學甚至一本字典、一件小事、一棵小草等等。
、茖ν徊牧线M行多種立意。如,指導學生寫我《荷花》時,我啟發(fā)學生可以把中心定為:“對大自然的熱愛”;也可以定為“贊美荷花出淤泥而不染的高潔品格”;還可以定為“贊美荷花歷經(jīng)挫折仍然頑強生長的不屈精神。”
、菍ν恢行倪M行多種選材。如,指導學生寫《我最敬佩的一個人》時,中心應為贊頌某個人的精神品質(zhì),為避免內(nèi)容雷同,我啟發(fā)學生思考:
、倏梢詫懹⑿廴宋铮
、诳梢詫懫椒踩松砩习l(fā)生的不平凡的事;
、鄞蚱扑季S定勢,寫一個身殘志堅的人。
3、優(yōu)化評改機制
《語文課程標準》提出,習作教學“應抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)。這里的“加工”除了包括學生對習作的修改,還應該包括教師對習作的批改和講評。
關(guān)于習作的批改。它既可以使教師了解學生習作的實際,又可以使學生了解自己習作的優(yōu)缺點。我在具體教學中,采取了以下不同的形式:我先師范,再讓學生自己改;采用教師批學生改,我使用一些固定的符號,寫幾句簡明的要求,讓學生據(jù)此修改;有時,我針對學生的個別問題,采用面批面改;還有時,我采用互批互改,以若干學生為一組,選擇某個學生的習作互相討論,共同修改。
關(guān)于習作的講評。這是對一次習作的總結(jié),對于今后的習作也有一定的指導意義,具有承上啟下的性質(zhì)。學生的習作寫成什么樣并不重要,重要的是他們能否積極認真地寫,能作到這一點,就應該視為合格。在一次講評中出現(xiàn)的問題可能較多,因此,習作講評課不需要面面俱到,只要抓住帶有共性的問題指導學生講評例文,修改自己的習作就可以了。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是采用恰當?shù)姆绞,組織全班學生講評、修改例文,再與學生自評相結(jié)合,以達到舉一反三的目的。
總之,正如《語文課程標準》中所指出的:“語文教學要注重語文的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”陸志平《語文課程新探》亦指出:“語文素養(yǎng)形成的過程又是一個養(yǎng)成的過程。”我們在平時的教學工作中,要讓語文課程“致力與學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,在不斷的潛移默化和熏陶感染中,促進學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇23
語文教學的終極目標就是要提高學生的語文素養(yǎng)。但是要想提高學生的語文素養(yǎng),不是一朝一夕的事情,需要我們語文老師在平時的教育教學過程中,持之以恒地去培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫、思等方面的能力。根據(jù)小學生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要,我在自己的教育教學實踐中,總結(jié)了以下五個方面:
一、閱讀習慣
語文課程標準提出:“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料!鄙倌陼r期是人生中最寶貴的時期,老師應該培養(yǎng)學生愛閱讀的習慣,采取多種方式刺激學生樂讀、善讀、愿讀的興趣;采取多種活動鼓勵學生保持閱讀的好習慣并成為他們的生活習慣。我常常不讓學生做大量習題,而把時間用來讓學生看書,并且看整本整本的書。這既可以讓學生了解作者的布局謀篇并效仿之,又可以讓學生學習作者的譴詞造句。新學期,我都會利用第一節(jié)語文課,開一個新學期閱讀動員大會。學生沉睡了一個假期的閱讀夢,被我這一呼吁,個個興趣盎然,紛紛制定新年學期閱讀計劃。有的說,這學期我要看五本書,有的說這學期我要看十本書。當他們宣讀完自己的閱讀計劃后,我順勢將自己本學期閱讀計劃展現(xiàn)在學生眼前。學生個個張開大嘴說,老師你也有閱讀計劃!我和學生相視一笑,閱讀動員大會在我們的笑聲中結(jié)束了。接下來,我每天都會給學生布置一項作業(yè),課外閱讀半小時。每月的制作閱讀卡成了學生分享、展示自己閱讀情況的平臺。每學期快結(jié)束的時候,我都會在班上開一個隆重的讀書分享和總結(jié)大會,讓學生談談本學期閱讀的心德體會。我還對學以致用的同學,大力表揚并頒發(fā)獎狀。通過以上四個環(huán)節(jié),一學期下來,學生逐漸養(yǎng)成了閱讀的好習慣,聽、說、讀、寫的能力也提高了很多。
二、抓住重點
有時老師們總覺得課時不夠,常常二個課時上不完一篇課文。糾其原因是老師沒有抓住本單元和課文中的重點,沒有明白編者的意圖。單元導讀常常是學習本單元的線索。只要老師抓住了它,就抓到了本單元學習的重點。我在備課時總喜歡鉆研單元導讀,而且鉆研導讀后迅速讀本單元的幾篇課文,從中我發(fā)現(xiàn)了本單元的重點和難點。我們有的老師在備課時,總是先喜歡研讀教參,對其中提出的知識點、注意點以及自己認為的考試點作了標記,以便上課時一一與學生探討。其實這樣做會禁錮我們的思維,束縛我們鉆研教材的能力。在一兩課時有限的教學時間內(nèi),想做到面面俱到是不可能的,而且學生的語文基本技能的形成,也不是學習一二篇課文就能實現(xiàn)的。它是一個長期積累、內(nèi)化的過程。如我在執(zhí)教四年級上冊《鳥的天堂》這篇課文時,先鉆研單元導讀,然后才抓住了本課兩個教學重點:一是靜態(tài)描寫大榕樹和動態(tài)描寫鳥的部分,讓學生對比品讀這一靜一動,學習此寫作方法。二是有感情地朗讀重點段落,感受作者對鳥的天堂的喜愛。因此,我們語文老師要善于抓單元重點,抓課文重點并集合兩方面的重點,整合課堂教學內(nèi)容,集中教學時間,實實在在地進行“聽、說、讀、寫、想、思”的訓練,真正實現(xiàn)“聽得認真,說得完整,讀得投入,寫得相似,想得充分,思得深入”,堅持不懈地這樣下去,學生的語文基礎(chǔ)一定會夯實。
三、語言積累
“語文教學就是要強調(diào)記憶、積累、而理解是在積累的.基礎(chǔ)上大腦自動調(diào)出,匹配和整合的過程”!爸挥挟攲W生的閱讀量達到了相對較高的量時,才有可能形成語言語文的自學能力。”語言積累,首先要談課內(nèi)語言的積累。選入教材的課文大都文質(zhì)兼美,既能豐富學生的精神世界,也包含了豐富的語言教材和知識。因此,在教學中我充分發(fā)揮好教材的作用,挖掘教材語言資源:課文中精彩優(yōu)美的描寫語段、運用精彩的修辭手法,甚至運用一個極其準確的成語、字詞、標點……凡是書中要求記憶的,一個不放。同時還對學生提出對書中好詞、好句摘抄和背誦的要求。在寫作文時看誰用得多,寫得多,以提高學生積累語言的興趣。其次是課外語言的積累。有時在課堂上我會一篇帶多篇的讓學生學習,其目的是讓學生明白與課文相關(guān)內(nèi)容的文章是如何組織語言的。常常在課前將課外的文章發(fā)到班級QQ群里,第二天要求學生上課前準備好,對課外文章寫得精彩的部分,采取課內(nèi)品讀,課外摘抄、背誦的方式讓學生積累語言。時間一長,學生的口頭表達和書面表達能力都有了大幅度的提高。
四、想象創(chuàng)造
“學會想象才會學會創(chuàng)造!薄缎W語文新課程標準》中提到:第一學段側(cè)重考查學生通過朗讀和想象等手段,大體感受作品的情境、節(jié)奏和韻味。因此,在日常的語文課堂教學中,我千方百計地抓住契機,相機引導學生去想象。教材中,有很多看起來沒有的空白處,其實滲透極為豐富的內(nèi)容,為學生的想象留有極大的空間。如執(zhí)教二年級下冊《丑小鴨》一課時,我采用想象教學法,讓孩子們讀完課文第四自然段后,想象離家出走后的丑小鴨還會遇到哪些困難。在課堂上我留給學生足夠的時間去想。學生不僅想得好,而且說得好。不用我多講,學生就明白丑小鴨離家出走之舉是大錯。我準確地發(fā)現(xiàn)想象點,適時地組織學生去思考、去想象,讓學生的思維得到了發(fā)展,情感得到了升華。除了挖掘課文中的想象點外,我們還經(jīng)常組織學生去看課文中的插圖(每幅插圖都是對文章重點內(nèi)容的體現(xiàn))。如我在執(zhí)教二年級下冊《難忘的潑水節(jié)》時,讓同學們看書中的插圖,想象周此時對傣族人民在說些什么呢?學生會心一笑,各個開動腦筋,說得是有聲有色,這樣圖中的人物就變得鮮活多了。
五、習慣養(yǎng)成
語文學習習慣包括上課聽講習慣、認真做筆記習慣、規(guī)范寫字的習慣、認真傾聽的別人發(fā)言的習慣、不動筆墨不讀書的習慣、先想后說的習慣等。葉圣陶曾說過“教育是什么,往簡單方面說,只須一句話,這是要養(yǎng)成好的習慣!币雽W好語文,習慣可是非常重要的。老師要想培養(yǎng)好全班學生語文學習習慣,可不是一蹴而就的事情,需要老師仔細觀察本班學生日常學習行為,對普通存在的不良習慣,采取相應的方法來解決。經(jīng)我細心觀察,本班語文素養(yǎng)不高的學生大都語文學習習慣不好。集中存在讀書不動筆,不認真傾聽別人發(fā)言的問題。針對上述兩個問題。首先,我在課堂上對語文學習習慣很好的同學即時表揚。其次,在學生發(fā)言時,讓其他同學不僅要聽,還要動筆。如聽別人朗讀課文,其他同學應該邊聽邊將讀錯音的字圈出來。對朗讀好的同學還要其他學生,說說讀得好在何處。最后,請聽得認真,說得精彩的同學示范讀課文。一學期下來,本班學生兩大不良習慣有了很大的改觀。在教學中,每個年段都有相應培養(yǎng)學生習慣的要求,老師應做到心中有數(shù),并有意識地加以習慣上的指導和提醒,引導學生自覺地按照要求去做。
不管是家長朋友,還是教師、還是出版社,“打鐵還得自身硬”,除非了花功夫分析兒童閱讀現(xiàn)狀、花心思去研究培養(yǎng)良好的閱讀習慣,引導孩子進行自主閱讀、高效閱讀外,還需要加強自身的閱讀習慣的培養(yǎng),這樣一來,家長和師長以身作則,出版社則為孩子提供更優(yōu)秀的圖書,多管齊下,達成目標更圓滿。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇24
初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念,是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上,感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里,學校下發(fā)了一份材料讓學習,我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后,感覺自己的認知是有偏頗的。
《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。”關(guān)注到這一中心理論后,不禁讓我對我們的小學教學產(chǎn)生了思考。說實在的,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要,那么我們小學教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認為學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度,多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學語文教師應該從語文學科出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
一、語文教學實踐,落實核心素養(yǎng)
我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地,我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在語文教學中又出現(xiàn)了一種偏激行為,就是“學生讀呀讀念呀念,老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是,孩子們不愿意去質(zhì)疑了,只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,不去理解,不去思考。老師們只是在要求讀,讀到什么程度,但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往,學生的語文素養(yǎng)怎么提高?本學期,我教的是四年級的語文,和老師們在辦公室里交流的時候,老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思,不愿多去質(zhì)疑,不愿動腦筋。一個片段讀完,有的孩子都不知道自己有什么感受,知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以,我們最后的'結(jié)論是,哪怕這一節(jié)課完不成任務,也要啟發(fā)孩子去思考,質(zhì)疑,培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力,一個孩子連獨立思維的能力都沒有了,那就太可怕了!
二、多元活動實踐,提升語文素養(yǎng)
語文教學其實很簡單,無非就是走進教材和走出教材。
1.走進教材,學知識,提升能力
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認為,我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如,在教學四年級下冊《桂林山水》一課時,我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導游,朗誦課文,這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力,同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學習《古詩三首》,我要求孩子們不僅會背誦,會默寫,能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫,還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵,文化素養(yǎng)。
2.走出教材,會生活,全面發(fā)展
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展,那么怎樣落實到活動,引導孩子的全面發(fā)展呢?在研究寫作教學策略的時候,有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料,并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導下。我了解到了,要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展,不僅要走進教材,重視文化知識的傳授,更要學會帶孩子走出教材,接觸真實的生活,讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務。比如,我在教學之余,組織豐富多彩的活動,讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導游”等等活動,這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績,重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應社會發(fā)展需求,具有健全人格的人而服務的。
雖然,我處在農(nóng)村小學,但我有信心,我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下,我們的孩子也得到了最先進的教育。加油!2017,擼起袖子加油干!相信,我們的未來會更好!
自評:每一個學期都要讀幾本書,這一次讀的是學校規(guī)定的關(guān)于學生核心素養(yǎng)的文章,感覺對學生教育有了更新的認識,從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學,受益良多。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇25
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學素養(yǎng)、學會學習、問題解決能力。現(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點,未來學校的六大變化究竟有哪些
“目前,世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢,其中有計劃地學習和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的!
核心素養(yǎng)是新課標的'來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的“DNA”。隨著研究工作的不斷深入,核心素養(yǎng)將為學校帶來諸多變化。歸納起來有6大方面:
1、育人導向發(fā)生變化:更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),關(guān)注學生的生命質(zhì)量和價值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學發(fā)生變化:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調(diào)課程整體育人功能和價值。
3、實踐活動發(fā)生變化:更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng),注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用,突出實踐育人的價值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生變化:學生課業(yè)負擔將會進一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化:學校課程更加貼近學生的生活,提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程,特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養(yǎng),突出學生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
應加強師德教育,身教重于言教。
中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向?qū)W生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著學生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇26
xxx,20xx年湖南第一師范學院畢業(yè),愛好寫作,江華瑤族自治縣碼市中學教師,工作以來一直擔任班主任工作,多次被評為教學質(zhì)量優(yōu)勝班級,每期都被評為教學能手。在今年全縣師德演講比賽中獲得一等獎。
去年,接到永州市萬名教師網(wǎng)絡培訓的通知,我興奮不已,漫長的假期終于有機會充充電了。于是,我準時認真聆聽了上海華東師范大學陳默教授《提升教師心理素養(yǎng) 關(guān)注學生心理成長》的講座。她從教師在講臺前良好的狀態(tài)、教師的覺察力、教師的溝通技巧和正確的家校聯(lián)系這幾個方面,用清晰的理論知識和豐富的案例向我們闡述了教學和管理中的諸多細節(jié)問題,引起了所有老師的強烈共鳴。很多老師甚至在講座結(jié)束之后還意猶未盡,回味無窮。我也不例外,陳教授在有限的時間里給我注入了太多的信息量,讓我思索良久。其中最讓我印象深刻的是她談到的一個現(xiàn)象:教師在講臺前的情緒狀態(tài)與中小學生學習效果成正比關(guān)系。 陳教授的話,不得不引起我們對于自己課堂教學的反思。在日常的教學過程中,我們往往偏重于學生對于本節(jié)課知識的習得和掌握,卻往往忽視了教師情緒對學生造成的影響。講臺前良好的情緒狀態(tài)是教師的第一素養(yǎng)。走進教室,開始上課,那就是你的天下。當同學們都把目光投向你時,你的一言一行一舉一動一顰一笑都將牽引著每一位同學的`心,同時也將直接影響到他們的學習狀態(tài)。倘若失去良好的課堂情緒,課堂就會失去活力,學生也會如坐針氈、如芒刺背、如鯁在喉。因此,一堂課的好壞很大程度上與教師的情緒存在重要聯(lián)系。
作為一名年輕的初中教師,回想起自己的教學經(jīng)歷,也曾犯過類似的錯誤。剛參加工作時,有好心的前輩告誡我,一定要在第一節(jié)課樹立好自己的權(quán)威,讓同學們不敢造次。于是,在走上講臺后,我時刻“端著”教師的架子,以一個指揮者的姿態(tài)與同學們交流,每次都會先針對班級出現(xiàn)的不良現(xiàn)象批評一番再上課。久而久之,即便學生課堂知識掌握情況不錯,但我明顯感到同學們對我疏遠了很多,從不敢在課上開玩笑,更別說由衷地大笑了。一位同學在作文《我的“變臉”老師》中這樣寫道:“鄭老師擅長變臉。她總是面帶微笑,以輕松愉快的方式帶領(lǐng)我們學習。其他班兩節(jié)課才能上完的內(nèi)容,我們班一節(jié)課就學好了。只是她每次上課前都要板著臉,批評那些不聽話的同學。這樣一來,前半節(jié)課好些同學的心情就都會變得很糟糕,需要很長一段時間才能恢復。如果她能不變臉,永遠笑瞇瞇的該多好!笨吹竭@里,我不由得開始反思自己:如果我是學生,肯定也不喜歡老師每次站在講臺上就板著個臉,更別說當眾受到批評了,那樣只會讓我感覺很沒面子,長此以往,還會對這個老師產(chǎn)生反感。
這樣一想,我就釋然了。是啊,己所不欲,勿施于人。作為老師,我們面對的是一群正在成長的不完美的孩子,犯錯是他們的特權(quán)。面對孩子的過失或錯誤,我們不應該和他們一般見識。無論何時,都應該調(diào)整好自己的心態(tài),保持講臺前的良好情緒狀態(tài),保證課堂教學的順利進行,保鮮多數(shù)學生的學習興趣和熱情。
于是,每節(jié)課前,我開始有意識地學著調(diào)節(jié)自己的情緒,不管遇到多大的困難,都盡量控制自己不把負能量帶到課堂中。對于孩子正確的回答,表揚其聰明伶俐、觀點鮮明;不恰當?shù)幕卮穑隙ǹ扇≈幓蚬膭钇溆職饪杉。對于聽課狀態(tài)不佳的孩子,以警醒的眼神或幽默詼諧的話語來提醒,提醒不了的就微笑著停下等待,實在不能解決的就課后到辦公室處理,努力讓課堂達到最佳預設(shè)效果。漸漸地,同學們的心離我近了,學習勁頭足了,成績提升了,不良行為也就少了許多,班級各項評比自然上了一個新臺階。我想,這就是情緒的正面影響吧。以心換心,以情換情,你付出的每一!疤恰倍既チ怂撊サ牡胤。
在陳默老師的講座中,她以幽默風趣的語調(diào)給老師們講述了自己多年來經(jīng)歷的教育故事,結(jié)合當前的教育現(xiàn)狀和生活現(xiàn)實幫助老師調(diào)整了心態(tài),有效的提高了一線老師的職業(yè)幸福感和獲得感,給老師們做了一場非常有效的心理輔導,也安撫了多數(shù)老師認為自己“嫁錯郎、入錯行”的心理。通過本次的學習,我認識到了教師心理健康的重要性。教學活動是師生雙向互動 的過程。教師的言行舉止、談吐風度以及待人接物等,都會對學生造成深刻的影響。善于心理調(diào)適的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學生,促使學生積極主動投入學習,能在課堂上創(chuàng)造和諧和溫馨的氣氛,使學生如沐春風。學生在教師的引領(lǐng)下,也會表達出強烈的求知欲,并流露出對教師的尊敬和愛戴。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇27
20xx年9月22日,我有幸參加了xx省組織的中小學生閱讀素養(yǎng)教育研討會,整天的培訓讓我受益匪淺,對閱讀這個概念有了更深一層次的理解。
興趣是最好的老師,閱讀最注重的就是興趣,當一個人對閱讀有了興趣,那么他就會無時無刻不在閱讀。孩子、學生、成人、老人,每個人都需要閱讀,都需要養(yǎng)成良好的閱讀習慣,加強全民閱讀,提高國民素質(zhì),建設(shè)學習型社會,這是我們未來要努力的目標。
讀書需要興趣,沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有閱讀,縱觀國外的大小圖書館,每天都是人聲鼎沸,來看書的人絡繹不絕,光憑這一點就值得讓我們國人深深的思考。
北京師范大學校長利用自己的親身體驗,給我們講述了他的特殊的家庭閱讀教育。校長的`兒子是一個理科生,對語文沒有太濃厚的興趣,因此校長一家三口制定了一份寒假計劃——每天背誦一篇古詩詞。剛開始校長的兒子對這個計劃沒有什么興趣,后來在校長的引導下,他們把讀古詩慢慢地演變成了誦讀,再把誦讀慢慢的變成了朗誦,古詩的每字每句就在這個男孩的嘴里,鏗鏘有力的讀出來,讓人聽了感覺是一種美的享受,最后校長三口人決定利用錄制視頻的形式配樂朗誦古詩詞來評選出家庭中完成最好的那位成員。這樣就讓我們看到了一份非常專業(yè)的家庭閱讀作業(yè)。這個例子向我們詮釋了家庭閱讀需要一定的氛圍,更需要家長正確的引導,這樣孩子才能夠愛上閱讀,養(yǎng)成喜歡閱讀的好習慣。對于現(xiàn)代的小學生來說,他們的閱讀并不是為了考試那么簡單,我們應該引導他們把讀書的目的搞得更加寬泛一些,提高自己的語文素養(yǎng)和個人素質(zhì)!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇28
素養(yǎng),何為素養(yǎng)?作為一名小學語文教師,到底應該具備哪些素養(yǎng)?特別是在今天提倡新課改的浪潮中,每一位小學語文教師都可以回顧自己的教學歷程來反思一下,我們是否具備了應該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚兩天曬網(wǎng),還是得過且過,還是起碼要對得起每天面對我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。
一、豐厚全面的文化
我覺得一個語文教師首先要有文化品位,那么文化從哪里來?那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽群書。這話說起來容易,做起來難,F(xiàn)在的教師不是不想讀書,而是沒有時間去讀書,大部分是靠以前的積累,也就是在吃老本,倘若以前積累的多,還好一些,可是,很多教師不是這樣,這可能與自身的成長有關(guān)。語文無論怎么定位,始終是母語教學,語文始終離不開文化。那么,一個教師缺少了文化內(nèi)涵,是不會把語文教好的。小學生雖小,但是他們在課堂中,問題多,他們什么都問,什么都敢問,一個教師總是支支吾吾的,或者和學生玩“踢球”,也有失教師的職責。古語說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!边@個功能什么時候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。所以,一個語文教師要始終樹立終身學習的理念,不斷的豐富自己的文化知識,不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng),這樣才能適應現(xiàn)代教學的要求。這也是我們說的繼續(xù)教育。
二、精美流暢的語言
正確的理解和運用祖國語言,是語文教學的基本任務之一。一個語文教師不能正確運用祖國語言與學生交流是不可原諒的,一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴密,而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意,想什么就說什么,一句話重復幾遍,且時常帶著口頭語,一聽到這樣的教師上課,就感到不舒服。還有的教師方言很重,語氣平淡無味,在范讀課文時,還不如一個學生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反,一個非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺一站,神采奕奕,目光炯炯,說起話來,鏗鏘有力,抑揚頓挫,聲聲悅耳,從語氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師,應該是語言簡練、準確,字字句句條理嚴密,并且有很強的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師,不僅注意自己的語言,也非常注意學生的語言,他總是認真地傾聽學生的語言,抓住時機規(guī)范或矯正學生的語言。如果學生在這樣教師的影響下,那么他們的語文能力一定能提高。語文教師的語言是很重要的基本功,是決定語文課成敗的關(guān)鍵之一。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑!苯處煹臐撘颇淖饔,對學生會產(chǎn)生重大的影響。況且小學生正處于發(fā)育時期,他們有極強的模仿傾向?梢,教師的語言素養(yǎng)是非常重要的。
三、燃燒的激情
語文是情感的語文,因為語文不僅學語文知識,還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩,一句名言,都蘊含著豐富的情感,要想教好語文,教師首先要有情感,這種情感來自于對文本的解讀,來自于對生活的感悟,來自于對學生的熱愛。有人批評說,教師的激情是一種造作,我認為這樣的認識是不正確的。教師是教書育人的,教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。如,即使你有很多不愉快的事,那么,你面對學生,也不能把你內(nèi)心的傷感留給學生,虛偽的也是善良的。一個有激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點燃,需要走進文本與讀者的內(nèi)心。
四、專業(yè)的知識
對學生來說,方法比知識更重要。那么對于教師來說,現(xiàn)在有一種傾向,認為小學語文教學不講究系統(tǒng)的知識體系了,教師也無需具備那么多知識了,要把主要的精力用在教學觀念的轉(zhuǎn)變上,用在教學方法的研究上,有道是:“教師一碗水,就能引出源源不斷的江河!贝嗽捦耆墙處熢谧约和菩敦熑危菍π抡n程的曲解。的確,在當今時代,一個人不可能掌握全面的'知識,況且信息時代的來臨,知識可以儲存在電腦里,但是電腦永遠也無法替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語文不講究完整的知識體系,但不等于不教知識了。所以說,一個教師要是死啃教材,不注重補充鮮活的血液,連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感,無論教材怎么編,課程怎么變,你必須是一個知識的擁有者,這樣你才無愧于自己,無愧于學生!皶接脮r方恨少”,這是不變的真理。
五、敏捷的思維
一個語文教師,特別是小學語文教師,只有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語文教學與其他學科所不同的是,它有很大的生成性。教學有預測,但又不能完全預測,尤其我們主張“以學論教”,“順學而教”,這就給我們的教學帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學生的對話”,“閱讀是個性化的過程”。閱讀中,教師要參與學生的整個學習過程。
如果教師沒有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。比如,讓學生帶著自己的問題開始讀書,而問題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時間內(nèi)做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題,把語文教學落到實處。再如,教師與學生對話,教師不僅要注意傾聽,同時要迅速的分析學生的語言,要敏捷的判斷出學生發(fā)言的價值所在,然后是有針對的點撥或概括。有的教師,不能機敏的反應學生的問題,學生發(fā)言就點頭,說什么都挺好,或者一味的要求學生自己評價,教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說不能做出正確的價值判斷,當然,教師也就跟著學生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,不僅表現(xiàn)在對話中,還表現(xiàn)在教學方法的運用和突發(fā)事件的處理上。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇29
近日我參加了縣《中國學生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡遠程培訓,幾位專家學者的報告讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學習了一個新的教育理念------核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。
過往的教育太單一片面,而導致因為"得到了不該得到的",所以"錯過了不該錯過的",因為"填充了不該填充的",所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標,戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術(shù)。"當今社會,人類和人工智能將重新分工;趯θ祟惤K極命運的關(guān)注,基于對基礎(chǔ)教育的反思與檢討,我們提出和重視發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。
現(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
一、核心素養(yǎng)的概念。
所謂核心素養(yǎng),是指個體在解決復雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構(gòu)成了人類發(fā)展的本質(zhì)。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。
二、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別
教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣,總想著我們能給學生什么,往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
三、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的'評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。
四、作為教師在今后的工作中怎么做的問題。教授幫我們指出了幾個方向:
1、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系.
2、教師改進教學方法,更新理念。
3、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。
4、采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能的'營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重學生自主學習為主的高效課堂教學和課外特長學習的積累,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生學習熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在實踐中實現(xiàn)自己對教育事業(yè)的承諾,在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會主義未來建設(shè)者的道路上不懈奮斗。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇30
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段,目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅持探究性的教與學,讓學生學會認知。知識是必需的,但不是灌輸給學生的,而是學生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學,讓學生學會做事!敖處熢诮虒W的時候,應該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能,參與到解決問題的.過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導學生開展合作性、自主性的學習,讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學設(shè)計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設(shè)計時,根據(jù)學科核心素養(yǎng)的要求,對教學內(nèi)容進行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題,設(shè)計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能,既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng),又考慮對學生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源,包括21世紀社會、生活的實況,給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人,達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中,要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決,是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生,成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求,做出恰當?shù)姆答伜鸵龑А_要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇31
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學習了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應包括:
1、健康的。心理素質(zhì)
2、良好的體能素質(zhì)
3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)
4、良好的才智素質(zhì)
5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質(zhì)教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關(guān)心”。
學會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自我保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。
學會學習:主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學會關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動物、植物),關(guān)心知識、真理、學習以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。
因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的`年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質(zhì)教育,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應當確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標。
這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。
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