李澤厚主體性實踐哲學的理論根源--馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》對主體性實踐哲學之規(guī)定

康德哲學并不是李澤厚主體性實踐哲學的唯一思想資源,馬克思的<1844年經(jīng)濟學哲學手稿>才是主體性實踐哲學之思維起點.李澤厚既受惠于<手稿>,也深化了<手稿>.他從馬克思<手稿>中繼承了"人化的自然"命題、人類學學術(shù)視野及群體本位、理性主義立場.這些因素既有益于主體性實踐哲學的建構(gòu),也對它形成了制約.主體性實踐哲學并沒有走出<手稿>的人類學視野,仍未完成從工具本體論向心理本體論的過渡,是一未完成、不成熟的理論形態(tài).

作 者： 薛富興   作者單位： 南開大學哲學系,天津,300071  刊 名： 貴州師范大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2003 ""(3)  分類號： B83  關(guān)鍵詞： 主體性實踐哲學   <1844年經(jīng)濟學哲學手稿> 的知識脈絡' >  人類學視野  

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