儒道互補的中國人性結構與中國封建社會超穩(wěn)定性結構

長期繁榮穩(wěn)定的中國封建社會結構的超穩(wěn)定性已成為眾學者的共識,從中國傳統文化的內核--儒道互補的中國人性結構剖析其內在原因:一、儒道互補的中國人性結構賴以產生的物質和物質文化基礎.二、儒道互補的穩(wěn)定的群體人性結構--一種完美的人性結構的假象.三、儒道互補的殘缺的個體人性結構--奴性.

作 者： 王瓊   作者單位： 陜西師范大學文學院,陜西,西安,710062  刊 名： 西安教育學院學報  英文刊名： JOURNAL OF XI'AN EDUCATIONAL COLLEGE  年，卷(期)： 2003 18(2)  分類號： B21  關鍵詞： 儒道互補   中國人性結構   超穩(wěn)定性  

【儒道互補的中國人性結構與中國封建社會超穩(wěn)定性結構】相關文章：

中國傳統情感心理學中儒道互補的情感模式04-28

中國的經濟結構與就業(yè)結構非均衡分析04-27

中國地域文化的結構和解構04-29

談中國金融結構的走向04-30

中國現代哲學的源、流與結構考04-28

DNA納米結構仿中國地圖04-26

優(yōu)化中國糧食行業(yè)結構的對策探究04-30

論人性的發(fā)生及其結構04-29

中國鱟復眼的形態(tài)及超微結構研究04-29

中國港口結構的三大調整04-27