端午節(jié)的優(yōu)秀作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文1
撫摸著雨后閑城的一磚一瓦，嗅著沐雨后綠樹紅花的芬芳馥郁，望著曲曲折折的古城小徑，心中不禁升起一個疑問，我的端午，究竟是什么味道？
回到古城內(nèi)所租的小屋，院子的老板和她的女兒正認真地包粽子。一種“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感覺從心底油然而生，那邊的小女孩察覺到我的失望，用一塵不染且天真純粹的一雙眸子凝視著我，嬌滴滴地說：“姐姐，你們北方的粽子是不是比我們南方的好吃呀？我也想嘗嘗，你和我一起包粽子吧！”我的心好好像被她眼里的那汪春水溫暖了，毫不躊躇地說：“行呀！”小女孩遞給我兩片黃綠色的粽葉，我接過后就開始包粽子。
粽葉經(jīng)過充分浸泡，顯得很柔韌，嘿嘿，看你怎么囂張！我狠狠地把粽葉折一下，一個圓錐形的粽筒就成了，“如果里面再放幾顆紅棗那就是綠映紅、紅襯綠了！”我感嘆到，小女孩聽后很配合地拿來大棗，我把大棗放在粽筒最下面，裝了一大勺糯米，全部倒了進去。讓我始料不及的是，這居然成了云南十八怪中的“東邊日出西邊曬”的場面，可憐的粽筒支撐不住，露出了自己的笑容，白嫩嫩的糯米也滑了出來，——凡是只怕有心人，這點小風浪算什么，我又從包起來。“前事不忘、后事之師”，到了添米這一步時風捉起一小把米，一層一層地往上鋪蓋，托著粽子的手也輕輕地握著，再不像原來那樣給它緊身，這下胖胖的粽子也可以容下更多的`“糯米脂肪”，平安地進入了“桑拿房”。
蒸煮過后，束著“腰帶”身著綠衣的粽子出鍋嘍，香味四溢的粽子在白糖上打個滾就可以供大家享用了。小女孩吞完最后一口棗粽，說：“這是我吃過最好吃的粽子！沒想到山的那么一邊粽子是這個味道！”她又抓起她自己包的粽子“這是南方的肉粽，你嘗嘗！”
吃著南方的肉粽，感受家的氣息，坐在這雨后古城的小院，看著小女孩大口大口的品嘗自己的勞動成果，一切如此愜意。 端午節(jié)，原來也可以是粽子飄香的味道，可以是看到努力成果開心的味道，反復嘗試執(zhí)著的味道，不斷磕碰苦澀的味道，端午節(jié)，受益匪淺的端午節(jié)！
端午節(jié)的優(yōu)秀作文2
光陰似箭，日月如梭，一年一度的端午節(jié)，又來臨了。今年的端午節(jié)和高考第一天同在，相信屈原會給廣大的考生帶來好運。端午節(jié)假期，我們放了四天，從6號到9號，玩的很開心，也有一些感悟。
8號下午，大家覺得無聊，去附近的“陳家大院”釣魚，釣龍蝦。我們打車過去，看到了很多農(nóng)村的風景，確實美不勝收。到了之后，老板說每一根桿5元，就一跟大概三米長的小竹竿上綁了一根大概兩米長的線，一頭綁在桿的盡頭，另一頭系了一個夾子，夾子里夾著特制的一片豬肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米廠的小竹竿和魚網(wǎng)制成的簡易工具。如果發(fā)現(xiàn)龍蝦咬餌了，就慢慢提起來，然后用漏勺把它漏上來。
我們四個人每個人一根桿，一個漏勺，剛開始十五分鐘，我們都沒有收獲。滿滿地，看著別人怎么釣龍蝦，我們也摸索到了其中的竅門。要先把那個餌放在水底，然后過一會兒把桿滿滿地提起來，如果有龍蝦咬餌了，再慢慢地地道水面下一點點，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上來。其實有的龍蝦還是蠻聰明的，所以我們的釣龍蝦也并不輕松。滿滿地，我們更加熟練了，釣起來的龍蝦也多了起來，一直釣到了下午五點左右，我們才離開，大概了釣了一斤多，不過覺得不方便弄，就沒有帶走，而是送給別人了。
我們出去了之后，洗了一下手臂，因為被水塘周圍的蚊子咬的很慘，弄得差不多之后，我們?nèi)チ藞@藝山吃小龍蝦。作為一個失敗的生物入侵者，小龍蝦在中國還是蠻受到歡迎的。招攬客人的服務員十分熱情，我們經(jīng)過仔細的'篩選，進了一個感覺更優(yōu)惠的店。小龍蝦看起來那么大一只，其實蝦肉并不多，只是頭比較大而已，不過味道確實還可以，飽了飽口服。吃完飯，我們又邊走邊聊天，就回去了。
釣龍蝦不愧是一個考驗耐心的活動，周圍蚊子也多，一個浮躁的人無論如何在這種環(huán)境下是釣不起來龍蝦的，雖然我沒有釣過魚，但我感覺道理是相通的，都需要一顆平靜的心。社會十分浮躁，在這種情況下，我們更需要一顆安靜平和的內(nèi)心，才能做出更理智的決定。
把學到的知識應用于生活實踐，使我們需要關(guān)注的。理論結(jié)合實際，才能使我們的生活更美好。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文3
我國有很多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧希矣悬c嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的'粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我�！边�沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉(zhuǎn)過身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則十分高興，大概搶了不少粽子吧。
這個開心的端午節(jié)真令我難忘。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文4
北方的端午節(jié)，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統(tǒng)方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅(qū)邪，避災。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。
孩提時除了覺得這些好玩好奇之外，似乎什么也不會想，更不會懂得這樣的節(jié)日對大人有什么意義。
五月里的這個節(jié)日，在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個溫暖，淳樸，幸福的節(jié)日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節(jié)。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節(jié)日里幸福的標志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節(jié)煮荷包蛋，這是北方過節(jié)的習俗。五月節(jié)，這個節(jié)日應該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。
其實，那時的五月節(jié)是從初一開始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的.荷包里面裝著香草，隨著風遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當時真是一種炫耀。現(xiàn)在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。
后來知道，南方和北方過五月節(jié)是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關(guān)注是為了紀念什么，他們只是延續(xù)著祖先留下的風俗來過這個節(jié)日的，只是為家人驅(qū)邪免災，祈求這一年平平安安，風調(diào)雨順。
我想現(xiàn)在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心里是無法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文5
五月初五，是我們中國年歷的一個節(jié)日-端午節(jié)。
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的`是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
端午節(jié)的來源有多種說法，為人所知的有下列六種：
1.紀念屈原。公元前278年的農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來紀念他，此后逐漸演化為端午節(jié)。這是最為流行的一種說法
2.道教中的祭“地臘”風俗�！兜罆吩疲骸拔逶挛迦諡榈嘏D，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖
3.勾踐操練水軍�！妒挛镉浽础酚涊d，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國
4.紀念孝女曹娥�！稌滗洝酚涊d，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。
5.紀念介子推。據(jù)傳，為紀念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因為此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。<
6.紀念伍子胥�！肚G楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君�！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文6
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子--端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日，包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香。
還有香囊，也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當?shù)拈L度，一節(jié)一節(jié)的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。縫香囊的時候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長，成為社會的棟梁。
再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的'手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著，五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻�；蚴翘�，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長，不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝里。老人們說，那五色線會在雷雨之中變成龍�？蓱z天下父母心，五色線當然不會變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會變的。
門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉(xiāng)間民俗，充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。
端午節(jié)的優(yōu)秀作文7
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的.鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但是我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但是我更想念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
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