優(yōu)秀高中作文600字

時(shí)間：2025-04-10 07:21:24 優(yōu)秀作文600字我要投稿

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關(guān)于優(yōu)秀高中作文600字五篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的優(yōu)秀高中作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于優(yōu)秀高中作文600字五篇

優(yōu)秀高中作文600字篇1

　　人生本來(lái)是沒(méi)有意義的，但當(dāng)我們心中擁有了信仰，那么，人生之路，便有了意義。

　　信仰，使平靜的小溪充滿力量，只為匯入江海；信仰，使老羚羊放棄生命，只為生命的延續(xù)；信仰，使人在血肉模糊之時(shí)，仍能堅(jiān)守陣地，只為民族的勝利。

　　信仰，使生命由單薄到豐厚，由狹隘到廣博，由浮躁到寧?kù)o。

　　哥白尼因?yàn)閷?duì)美的信仰，他堅(jiān)信宇宙中的一切都是和諧美妙的整體，所以成就了墓志銘中所言：靈魂升于天上。劉偉因?yàn)閷?duì)生命的信仰，他不僅用無(wú)臂的.身軀在水中游出了獎(jiǎng)牌，還用雙腳彈奏出了世上最美妙的鋼琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次證明，生命的神奇。

　　信仰，是深刻于靈魂的印記。一個(gè)人的靈魂因有了信仰而矜持、高貴，不會(huì)隨著肉體腐爛而老去。信仰，使靈魂不朽。

　　還記得李叔同作為風(fēng)流才子的韻事嗎？不記得了。所有的所有，都在時(shí)光里得以驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)的流言蜚語(yǔ)擋不住這個(gè)高貴的靈魂，他拋下紅塵所有，在時(shí)人驚詫的目光中剃度為僧，開(kāi)始他苦心孤詣的修禪生活。他是太有信仰的人，受不了時(shí)事的一波未平一波又起，時(shí)代的巨輪翻滾得太快，快到世間的價(jià)值觀與風(fēng)氣令他心痛難忍，于是，他放棄紅塵所有，一心修煉，他要用自己的力量超度那些無(wú)辜、無(wú)奈的苦難百姓。

　　每個(gè)人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是絕不可能強(qiáng)加于身的，所以，靜默地前行，小心地堅(jiān)守住心中那方寸之地。

　　猶記得余秋雨在《沙中隱泉》里提到的一位老尼。當(dāng)余秋雨千辛萬(wàn)苦發(fā)現(xiàn)茫茫沙丘中那令人驚喜的一泉，正兀自高興時(shí)，老尼已守在那泉水旁幾十年，靜靜地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹來(lái)的陣陣清風(fēng)，使心更加清明、安定。

　　信仰，于世間萬(wàn)物都可以。世間萬(wàn)物，亦皆因信仰而絢麗。

　　人因信仰而生命不息，萬(wàn)物因信仰而具有生命力。

　　信之，仰之，生命才有意義。

優(yōu)秀高中作文600字篇2

　　似水流年，今天的我們已不再是在草地里玩過(guò)家家的小朋友;今天的我們已不再是大聲朗讀“床前明月光”的高中生;今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對(duì)未來(lái)的憧憬，我們來(lái)到了人大附中，走進(jìn)了高一生活。

　　開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，對(duì)新的環(huán)境有了一定的了解。面對(duì)高一生活也有許多感受。

　　上高一了，第一個(gè)感覺(jué)是新鮮。校園是那樣干凈整潔、綠樹(shù)成蔭;老師講課是那樣富有活力、引人入勝;同學(xué)們相處是那樣融洽、愉快;現(xiàn)代化的圖書(shū)館、電教中心、網(wǎng)絡(luò)中心以及實(shí)驗(yàn)室又讓我流連忘返。這一切與高中都有著很大差異，是我感到無(wú)比新鮮、有趣。

　　上高一了，第二個(gè)感覺(jué)是對(duì)未來(lái)的憧憬與向往。開(kāi)學(xué)典禮上，我們懷著激動(dòng)的心情把美好的心愿系在氣球上，放飛到藍(lán)天。大家的愿望各色各樣，有的希望做個(gè)音樂(lè)家，把中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)推向世界;有的希望做個(gè)記者，讓全人類都為中國(guó)今天的'飛速發(fā)展而驚嘆;有的希望做個(gè)文學(xué)家，讓人們聽(tīng)到社會(huì)角落里的弱小聲音……理想要通過(guò)行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，初中這三年，我們會(huì)給未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，朝目標(biāo)一步步邁進(jìn)。

　　上高一了，再有的感覺(jué)便使緊張。在中學(xué)，尤其是優(yōu)秀的中學(xué)，學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，從而也會(huì)有一定的壓力。稍不留神成績(jī)就會(huì)拉在隊(duì)伍后面，所以絲毫不能放松，要時(shí)時(shí)都處在學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們必須要適應(yīng)這種緊張的學(xué)習(xí)氣氛才能在三年的學(xué)習(xí)中取得成績(jī)。

　　上高一了，既激動(dòng)又期待還緊張。但無(wú)論如何，從一點(diǎn)一滴做起，融入到新生活中，讓我們以昂揚(yáng)的心態(tài)面對(duì)高一生活。

優(yōu)秀高中作文600字篇3

　　當(dāng)塵世未醒，花未敗，藤未枯，石未爛，我曾與你，以桃花為盟，枯草為冠，為你一諾磐石。

　　多少黃昏煙雨斜檐，我為你翻開(kāi)詩(shī)篇，勾起一紙江南。嘆：紅顏江邊唱，離人何時(shí)歸故鄉(xiāng)。悵：風(fēng)吹花徜徉，淚落滴滴化紅妝當(dāng)時(shí)含淚微笑似癡狂，爭(zhēng)奇斗艷，豈料斷人腸，情懷艷如啼血惹人淚，落花間人也醉。

　　行到水窮處，不見(jiàn)窮，不見(jiàn)水，回眸望，你的容顏，只一眼，我愿執(zhí)筆棄花間，從此以后，離經(jīng)易道只為你，愿為卿：朝暮不離長(zhǎng)相思，白首不離長(zhǎng)相守。

　　持一古卷，雕花籠，青絲重。故人依偎柳夢(mèng)中，天涯流落思無(wú)窮，轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝雪深，笑意淺，人生如夢(mèng)，聚散分離，緣來(lái)緣去豈隨心。

　　問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)落?為誰(shuí)開(kāi)?花前月下，詞卷瑩煙，奈何情深塵緣淺，若耶揮手，枯萎了一紙繁華，雨碎江南晚燈映影。，問(wèn)一年花事，桃花紅了誰(shuí)，一眼回眸，塵緣遇了誰(shuí)。一點(diǎn)靈犀，真情贈(zèng)了誰(shuí)，一把花鋤，灑淚埋了誰(shuí)。

　　一夜春風(fēng)吹柳綠，滿塘碧水映桃紅，遙記當(dāng)年，素衣云裳，輕舟湖上，抬眸遠(yuǎn)望，花開(kāi)滿塘，水墨蓮香，清風(fēng)濕潤(rùn)，茶煙輕揚(yáng)，霧未散盡，你支一小舟，在江南里慢搖，輕搖輕晃，模糊了剎那的惆悵，嘆路走三千，抵不過(guò)流年，仿佛一切還在昨天，一回神，你已走遠(yuǎn)，獨(dú)有一片幽香，冷冷在心，執(zhí)一念，將受困于一念，一念緣起愿滅。

　　江南雨脈沐朦朧，多少夢(mèng)醉在夜雨花巷中，你的淚點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴珍藏在我心中，又到月黃昏，風(fēng)吹散，漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過(guò)往，如愿今生再見(jiàn)，哪怕琉璃百世，迷途千年，來(lái)世你依渡我，可愿?

　　你是否還端坐在十里的`長(zhǎng)亭，纖纖玉指，紅箋小字，誦詩(shī)卷，寄思，牽掛，心念。

優(yōu)秀高中作文600字篇4

　　游戲中的剪刀能剪布，但錘子可以砸掉他，而布又能包住錘子。這大抵可以看成我們?nèi)松目s影。在一物降一物的世界中，我們的人生不可能盡贏，也絕不會(huì)全輸。勝則無(wú)需自矜，敗也無(wú)需自艾。

　　假定在生活總我們扮演的是剪刀的角色，難免會(huì)遇到石頭的角色，挫敗我們，攻陷我們隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)的信心的最后一道防線。《作為意志和表象的世界》發(fā)表后無(wú)人問(wèn)津，石頭門給予了叔本華以沉重的打擊，然而他并沒(méi)有就此一蹶不振，退出思考，反倒這樣評(píng)價(jià)：“如果不是我配不上這個(gè)時(shí)代，就是這個(gè)時(shí)代配不上我�！泵鎸�(duì)石頭，唯有不艾方能不敗。

　　叔本華深知剪刀會(huì)受制于錘子，亦明了剪刀之于布的優(yōu)越性，不因收到石頭之擊而自怨自艾，反以其強(qiáng)大的自信發(fā)覺(jué)其勝人之處。

　　當(dāng)然，生活中也可能會(huì)遇到布的角色——我們不費(fèi)吹灰之力即可贏過(guò)的人。易中天在登上百家講壇的舞臺(tái)后名利雙收，無(wú)疑是勝過(guò)許多埋頭的學(xué)者。他坦言，在開(kāi)始時(shí)確實(shí)是云里霧里的感受，但他有很快地清醒過(guò)來(lái)，意識(shí)到自己并沒(méi)有什么號(hào)沾沾自喜的。而后復(fù)歸于平靜的心態(tài)。而對(duì)布，不矜才能贏得真正的勝利。

　　人生常常交錯(cuò)著勝敗，這本已是平常之事。執(zhí)念于此，便是無(wú)盡苦痛的開(kāi)始。他人即為地獄，在與他人的碰撞中，癡迷于或輸或贏，如同一葉障目，遮蓋住自己本真罷了。

　　我們生命的本質(zhì)并非勝敗，而是在一次次勝敗之間推動(dòng)生命列車的.不斷前行。如同一棵幼苗，成長(zhǎng)時(shí)總會(huì)有陽(yáng)光和風(fēng)雨相伴，沐浴著陽(yáng)光和抵抗風(fēng)雨并不是幼苗的終點(diǎn)，在陽(yáng)光和風(fēng)雨之后長(zhǎng)成參天大樹(shù)才是它的本質(zhì)目標(biāo)。

　　所以，任何矜勝艾敗的行為都是畫(huà)地為牢，被勝負(fù)的小圈子吞噬了自我。不掙脫勝負(fù)之于我們的羈絆，真正的成熟與追求本真都是虛妄。

優(yōu)秀高中作文600字篇5

　　西方有句名言:“憤怒出詩(shī)人�！敝袊�(guó)古代則有“詩(shī)窮而后工”的說(shuō)法。李白之所以成為偉大詩(shī)人，正是命運(yùn)的窮厄玉成了他。李白的窮厄與憤怒，是他的理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈矛盾的結(jié)果。從青年時(shí)代起，詩(shī)人就懷著用世的熱情和“濟(jì)蒼生、安社櫻”的功業(yè)抱負(fù)，積極投入現(xiàn)實(shí)的懷抱，期待政治上有所作為。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻不斷碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》)，直至資志以段。韓愈論李白云:“帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵�！�(《調(diào)張籍》)在窮厄和挫折中，李白郁積了對(duì)現(xiàn)實(shí)愈來(lái)愈強(qiáng)烈的憤怒，也獲得了對(duì)掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈來(lái)愈深刻的認(rèn)識(shí)。這種感情和認(rèn)識(shí)，與詩(shī)人的生活經(jīng)歷并行發(fā)展，推動(dòng)著李白抒寫(xiě)個(gè)人命運(yùn)的抒情詩(shī)顯示了愈來(lái)愈巨大的社會(huì)意義和批判力量。

　　李白抒情詩(shī)中批判現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的'出現(xiàn)，自開(kāi)元間“一人長(zhǎng)安”失意后開(kāi)始。一人長(zhǎng)安，是詩(shī)人在從政道路上的試步，但乘興而來(lái)，敗興而歸，在長(zhǎng)安城里兜了個(gè)圈子，碰了一次壁。長(zhǎng)安宮閉近在咫尺，但無(wú)由得近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被當(dāng)?shù)罊?quán)貴擋了回來(lái)。

　　現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情，激起了血會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，集中于一點(diǎn)，便是“行路難”;“行路難”便成了詩(shī)人此期抒情詩(shī)的主題，一些重要詩(shī)篇，如《行路難》其一、其二、《梁甫吟》、《梁園吟》、《蜀道難》等，都是表現(xiàn)這一主題的。詩(shī)人對(duì)自己的遭遇深感不平，又大惑不解，他大聲疾呼:“大道如青天，我獨(dú)不得出!”(《行路難》其二)他郁悶填胸，拔劍四顧，想要劈開(kāi)一條出路，然而他“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(《行路難》其一)，偌大的天地，無(wú)處不是艱難險(xiǎn)阻，使他寸步難行。在一籌莫展的困境中，他焦灼地呼喚:“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何處見(jiàn)陽(yáng)春!”((梁甫吟》)至于《蜀道難》，則是采用全面象征的手法，以自然界的山川之險(xiǎn)來(lái)暗喻人生道路的艱危，通篇雖然只字未提人生仕途，但卻是此期抒發(fā)人生艱危情緒最激烈的一首詩(shī)。

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