端午節(jié)的作文素材
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,是不是很多人聽到作文就頭大?如果有不錯(cuò)的作文素材,就好辦了!你知道作文素材有哪些類型嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文
當(dāng)然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個(gè)節(jié)日是怎樣來的嗎?讓我來給你們講爺爺告訴的故事:從前有一位愛國詩人,名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家受到侵略危險(xiǎn)時(shí),向朝廷獻(xiàn)計(jì),卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷,就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸拢瑵O民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米,讓魚吃飽肚,不去咬屈原的尸體。
后來,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國。
這一天,有的賽龍舟,有的吃粽子,有的在家門上插艾葉,有的開紀(jì)念大會(huì)。紀(jì)念活動(dòng)豐富多采。
我們一家人吃著粽子,聽著爺爺講故事,開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報(bào)效祖國。
起源傳說
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》。抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是我國民間非常重視的一個(gè)節(jié)日。2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)現(xiàn)為我國法定節(jié)假日。
節(jié)日習(xí)俗
01 賽龍舟
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
02 吃粽子
吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。從春秋時(shí)期一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
03 插艾和菖蒲
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。
04 懸鐘馗像
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。據(jù)說,唐明皇開元自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:“臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔!泵骰市押,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。
05 系百索
以五色絲結(jié)而成索,又稱百索、長命縷、續(xù)命縷、辟兵紹、五色縷、朱索等;驊矣陂T首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》有記:“五月五日,賜五色續(xù)命絲,俗說以益人命!薄肚G楚歲時(shí)記》載:“以五彩絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟!
06 飲雄黃酒
畫額,是端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,據(jù)說可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物。”
07 戴香包
香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》說到“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形!边@些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容從吸汗的蚌粉,驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
08 采雜藥
采藥也是最古老的端午節(jié)俗之一!断男≌份d:“此日蓄藥,以蠲除毒氣!薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病。”后魏《齊民要術(shù)·雜記》中有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用。
09 沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當(dāng)時(shí)的蘭不是現(xiàn)在的蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)!薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得,則以午時(shí)取五色草拂而浴之。”后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
10 斗草
斗草在南北朝時(shí)已盛行,稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”。《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戲!焙笠巡幌抻诙宋鐣r(shí)節(jié)。
端午節(jié)古詩
1、端午即事
宋·文天祥
五月五日下午,給我一枝艾。
故事不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。
我想從靈均,三湘隔遼海。
2、南歌子·游賞
宋·蘇軾
山與歌眉斂,波同醉眼流。
游客上十三樓。不羨竹西歌吹,古揚(yáng)州。
瓊彝倒玉舟
誰的水調(diào)唱歌頭?碧山飛,晚云留。
3、小重山·端午
元·舒頔
碧艾香蒲處處忙碌。誰家共女,慶端陽。
細(xì)纏五色臂絲長?浙皭,誰復(fù)吊元湘?
過去無論量。千年忠誠,日星光。
離騷讀后總是堪傷。沒人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
4、南鄉(xiāng)子·端午
宋·李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。
巢燕引雛渾去盡,銷魂?障蛄洪g覓宿痕。
客房就像一個(gè)村莊。沒有人帶一瓶好事。
只有鶯聲知此恨,殷勤。就像當(dāng)時(shí)枕頭聞一聞。
5.端午節(jié)日禮部宿齋有衣服和彩結(jié)。
唐·權(quán)德輿
良辰五日,白頭偕老,祝千年。
彩縷同心美,輕火車映體鮮。
孤獨(dú)齋畫省,款曲勾香。
更想傳源,孫孩遍現(xiàn)在。
6.競渡詩/和最后江寧觀競渡寄袁州拉史
唐·盧肇
石溪久住思端午節(jié),館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微。
突出鳥,龍剛不相信向道,果然贏得了錦標(biāo)賽。
7、端午三首
宋·趙蕃
辱說投詩送汨羅,身今樂奈渠何。
嘗嘗求福木居士,試著祝福艾人。
忠言不必沉死,留文章星斗羅。
為君擊節(jié)昌酒,為君擊節(jié)長歌。
年年端午風(fēng)雨,似屈原陳昔冤。
誰論許事,舍南舍北。
8、浣溪沙·端午
宋·蘇軾
明朝端午浴芳蘭,淡汗微透碧婉。清川飄香。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云丫鬟。美女相見一千年。
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