大國(guó)崛起觀后感（通用11篇）
導(dǎo)語(yǔ)：大家都知道觀后感其實(shí)就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。下面是小編收集的《大國(guó)崛起美國(guó)》觀后感，歡迎大家參考。
大國(guó)崛起觀后感 1
“在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，也被稱(chēng)作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)……”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。為什么美國(guó)可以在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起呢？我認(rèn)為最重要的是美國(guó)開(kāi)國(guó)時(shí)制定的《獨(dú)立宣言》。
1776年，為了反抗英國(guó)殖民者的壓迫，英屬北美的十三個(gè)殖民地聯(lián)合起來(lái)成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，他們簽署了《獨(dú)立宣言》，并進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利�！丢�(dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括自由權(quán)、生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。
《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)崛起的新篇章。1787年，美國(guó)制定了憲法，形成了總統(tǒng)議會(huì)制、三權(quán)分立等政體，從此美國(guó)走上了法制的軌道，雖然這些法律經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的修正，但他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的，那就是“天賦人權(quán)、人人平等”，這是美國(guó)崛起的精髓所在。
這些法律保證了美國(guó)在每一次面臨決策的關(guān)鍵時(shí)刻，總能有正確的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，并帶領(lǐng)美國(guó)走向正確的發(fā)展之路。建立美國(guó)的華盛頓總統(tǒng)是一位不世初的偉大人物，具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘�。起草了《�?dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福，以及幫助美國(guó)渡過(guò)經(jīng)濟(jì)大蕭條的富蘭克林·羅斯福等，都是近現(xiàn)代人類(lèi)歷史上不可多得的偉人，這些人的.出現(xiàn)不能不說(shuō)是得益于美國(guó)的民主選舉制度。我們從中可以看到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)既是掌握在最高決策者手中，也是通過(guò)健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中，這就是法制的力量。
當(dāng)然每一個(gè)國(guó)家都有不同的國(guó)情，發(fā)展道路也不盡相同。我們中國(guó)，不管是戊戌變法時(shí)追求的君主立憲，還是辛亥革命成功后的臨時(shí)約法，我們也是想向當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)習(xí)，以為共和了就可以走上富國(guó)強(qiáng)民之路。但是，幾千年的傳統(tǒng)文化和封建制度是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人沒(méi)有人人平等的觀念，更不知人權(quán)為何物，雖然孫中山先生是可以同華盛頓一比的人物，是近代中國(guó)最偉大的領(lǐng)袖�？墒窃诮�(jīng)過(guò)了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)人民犧牲了千千萬(wàn)萬(wàn)，國(guó)家還是處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)下，真正的民主富強(qiáng)離我們還很遙遠(yuǎn)。民主與法制的欠缺是中國(guó)發(fā)展艱難的主因。
當(dāng)然影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的原因是多方面的，但是中國(guó)的發(fā)展之路在哪里呢？我們現(xiàn)在是摸著石頭過(guò)河的階段，路途還很漫長(zhǎng)，希望能在健全的法制體系的保護(hù)下，使我們走上一條正確的道路，這樣中國(guó)就能夠發(fā)展壯大，并最終崛起。
大國(guó)崛起觀后感 2
1620年，五月花號(hào)載著一百多名英國(guó)清教徒來(lái)到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號(hào)公約》，清教徒開(kāi)始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后，由于英帝國(guó)強(qiáng)行增收印花稅，殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1776年，北美13個(gè)殖民地宣布成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，并在1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的成文憲法，建立起中央政府。
此時(shí)，大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果，拿過(guò)歐洲接力棒的美國(guó)，迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國(guó)快速發(fā)展，但制憲會(huì)議上懸而未決的奴隸制問(wèn)題，最終在1860年導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的.戰(zhàn)爭(zhēng)，中央政府也由此逐漸壯大。在政府推動(dòng)下，歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)成果斐然。
此后，愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代，對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。
1894年，美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)年輕的國(guó)度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。
自由競(jìng)爭(zhēng)，使得美國(guó)迎來(lái)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的黃金年代。一大批壟斷性的大公司、大財(cái)團(tuán)相繼出現(xiàn)，第一家托拉斯集團(tuán)—洛克菲勒的標(biāo)準(zhǔn)石油公司是其中典型的代表。但問(wèn)題很快顯露：壟斷導(dǎo)致中小企業(yè)倒閉，機(jī)會(huì)平等喪失；社會(huì)嚴(yán)重兩極分化，勞資矛盾激化。美國(guó)人開(kāi)始反思這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的模式。
1901年上任的西奧多·羅斯�？偨y(tǒng)順應(yīng)進(jìn)步主義的思想和社會(huì)的要求，通過(guò)反壟斷和立法保障工人權(quán)益等方式，開(kāi)始了美國(guó)歷史上第一次政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行動(dòng)。
隨后，福特生產(chǎn)線的誕生、電氣時(shí)代一批新技術(shù)和發(fā)明的出現(xiàn)以及第一次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的訂單，進(jìn)一步壯大了美國(guó)經(jīng)濟(jì)。
1929年，波及全球資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨，美國(guó)損失慘重。煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故，工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重，政府職能部門(mén)，自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞，食品攙假影響人民健康，社會(huì)貧富兩極分化……。富蘭克林·羅斯�？偨y(tǒng)加大了政府管理經(jīng)濟(jì)的力度，通過(guò)一系列新政措施，使美國(guó)逐步走出困境，也由此開(kāi)創(chuàng)了看得見(jiàn)的手（政府）和看不見(jiàn)的手（市場(chǎng)）共同作用于經(jīng)濟(jì)的混合經(jīng)濟(jì)模式。
第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó)，并由此開(kāi)始主導(dǎo)世界。
這可以說(shuō)是美國(guó)全部的歷史。
大國(guó)崛起觀后感 3
最近中央電視臺(tái)播出的文獻(xiàn)記錄片《大國(guó)崛起》廣受矚目。這部片子能夠用生動(dòng)的視覺(jué)形象普及世界歷史知識(shí)，促使國(guó)人睜眼看世界，進(jìn)而認(rèn)真思考如何把自己的民族振興之路走得更好。
中國(guó)正走在民族復(fù)興的道路上。這條道路是不平坦的。好幾代中國(guó)人為建設(shè)一個(gè)富裕、民主、文明的中國(guó)而努力奮斗過(guò)，然而屢屢遭遇挫折。為了更好、更快地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要像《大國(guó)崛起》開(kāi)篇的話所說(shuō)的那樣，“讓歷史照亮未來(lái)的行程”，也就是說(shuō)，發(fā)揮我們的“后發(fā)性?xún)?yōu)勢(shì)”，向先行國(guó)家學(xué)習(xí)，從而少交學(xué)費(fèi)，少走彎路，縮短現(xiàn)代化的行程。
從這個(gè)意義上說(shuō)，除了電視片提到的九個(gè)曾經(jīng)稱(chēng)霸一方或稱(chēng)霸世界的.“大國(guó)”外，別的一些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也是值得汲取的。從一些國(guó)家的發(fā)展歷史看，教育的普及、國(guó)民普遍“福利”的提升、科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新、國(guó)民道德情操的培育，都起了重要的作用。
大國(guó)崛起觀后感 4
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然該片對(duì)大國(guó)的定義，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么，該片所定義的大國(guó)，有什么共同點(diǎn)呢？
一、曾經(jīng)有過(guò)（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響（包括正反兩方面）。
大國(guó)的興衰風(fēng)云變換，也讓人感慨萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海，遇大風(fēng)暴被困，在生命垂危之際也堅(jiān)決不動(dòng)用客戶(hù)的商品，拼死把客戶(hù)的商品安全送到了指定地點(diǎn)，樹(shù)立了良好的信譽(yù)
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的'社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路
遺憾的是，我們今天距離成為大國(guó)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來(lái)自西方的垃圾。人們的思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒(méi)有建立起來(lái)，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢(qián)以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過(guò)去的孔孟之道，還是今天的市場(chǎng)法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢(qián)權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷(xiāo)”的團(tuán)伙之中。
德國(guó)的崛起告訴人們，只有統(tǒng)一才能強(qiáng)大。
當(dāng)席勒還在痛苦哀嘆德意志在哪里，當(dāng)英法已經(jīng)走上世界的舞臺(tái)，德國(guó)還始終是一些分散的邦國(guó)。拿破侖的橫掃歐洲為這個(gè)民族帶來(lái)無(wú)盡的屈辱，卻在客觀上掃清了封建的舊秩序，帶來(lái)法國(guó)自由平等的新思想。李斯特從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一到政治統(tǒng)一的創(chuàng)造性構(gòu)想，為德國(guó)帶來(lái)統(tǒng)一的希望。關(guān)稅同盟，讓德意志在經(jīng)濟(jì)上走向強(qiáng)大，也為政治的統(tǒng)一奠定了統(tǒng)一。但是議會(huì)制的失敗說(shuō)明了，一個(gè)后發(fā)國(guó)家想要強(qiáng)大就必須走上一天全新的發(fā)展之路。
俾斯麥的鐵血政策，最終統(tǒng)一了德國(guó)，推動(dòng)了的德國(guó)發(fā)展，而全民教育，全體國(guó)民素質(zhì)的提高，鑄就了德國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，在電氣化的革命中迎頭趕上。
大國(guó)崛起觀后感 5
央視拍的紀(jì)錄片還是很有水準(zhǔn)的！每一集都有讓我覺(jué)得很感動(dòng)的地方。
在B站看的，彈幕都是說(shuō)完成歷史作業(yè)的。我一個(gè)理科生可能是出自對(duì)歷史的喜歡吧，看的很開(kāi)心，甚至我都不用寫(xiě)作業(yè)都會(huì)記錄些筆記之類(lèi)的
最喜歡的是荷蘭，一個(gè)掉進(jìn)錢(qián)眼里的國(guó)家，從建立國(guó)家到崛起都是為了，莫名可愛(ài)~
還有俄國(guó)的彼得大帝，從小就在軍中，軍銜是下士，他的用度就從來(lái)沒(méi)有超過(guò)一個(gè)下士的薪水。用自己打工賺的八個(gè)盧布給自己買(mǎi)雙鞋開(kāi)心了好久。還曾經(jīng)匿名去歐洲留學(xué)，學(xué)習(xí)如何造船、開(kāi)船......
日本明治維新時(shí)期國(guó)家曾拿出一年百分之二的財(cái)政收入，派出一大半的政府官員前往歐洲學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想和技術(shù)，有彈幕說(shuō)差不多就是一個(gè)國(guó)家的`國(guó)防支出了，看到這里真的很感動(dòng)。當(dāng)時(shí)日本聘請(qǐng)的一個(gè)外國(guó)技師的收入是政府高官的三倍，國(guó)家五分之一的財(cái)政用于興辦新企業(yè)�？催^(guò)《走向共和》，有一種共鳴的感覺(jué)。大和民族值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，理性愛(ài)國(guó)。
英美的崛起很大一部分是他們重視發(fā)明，這兩個(gè)國(guó)家都很注重專(zhuān)利的保護(hù)。林肯總統(tǒng)說(shuō)過(guò)一句話我很喜歡——“專(zhuān)利制度就是將利益的燃料添加到天才之火上”
大國(guó)崛起觀后感 6
大型記錄片《大國(guó)崛起》講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程，總結(jié)了各個(gè)大國(guó)崛起的特點(diǎn)與規(guī)律及國(guó)家的興衰歷史。最令我震撼的，是這些國(guó)家在危難之際所展現(xiàn)給世界的民族精神和文化的蓬勃力量，催人深思，發(fā)人深省。
在所有的國(guó)家中，除了本國(guó)，我最喜歡的是法國(guó)和德國(guó)。而偏偏這兩個(gè)國(guó)家是一對(duì)百年宿敵。我所景仰的戴高樂(lè)將軍化解法德兩國(guó)宿怨，帶領(lǐng)法國(guó)走上與德國(guó)合作共贏之路。政治舞臺(tái)上的戲就是如此奇妙，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益。
回顧歷史，浪漫國(guó)度法國(guó)崛起之路艱辛曲折。法國(guó)是不幸的，它像瘦弱的小樹(shù)苗，在成長(zhǎng)中倍受狂風(fēng)暴雨摧折；法國(guó)又是幸運(yùn)的，每一段坎坷，總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)救世主力挽狂瀾，帶領(lǐng)法國(guó)人民解救民族危機(jī)，并一步步崛起走上富強(qiáng)的康莊大道。在《大國(guó)崛起》中，讓我深陷感動(dòng)的是在優(yōu)秀璀璨的思想和文化的浸潤(rùn)下法國(guó)人民的靈魂，一個(gè)國(guó)家民主自由的極致表現(xiàn)是思想與文化的自由碰撞。在法蘭西思想和精神的圣地，法國(guó)眾多偉人的安眠之地——先賢祠中，兩百多年來(lái)先后安葬在其中的72人里有思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家，其中僅有11人是政治家。當(dāng)希拉克送行大仲馬的靈柩的場(chǎng)景出現(xiàn)，當(dāng)解說(shuō)員的聲音響起：“這就是法國(guó)，對(duì)思想和文化的尊崇早已浸潤(rùn)了人們的靈魂，一個(gè)懂得尊重思想的民族，才會(huì)誕生偉大的思想，一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家，才能擁有不斷前行的`力量�！蔽蚁�，或許每個(gè)深入了解法國(guó)歷史的人，都會(huì)為這樣一個(gè)充滿(mǎn)思想魅力的國(guó)家所折服。在法國(guó)崛起的道路上，永遠(yuǎn)屹立不倒的是民族精神。法國(guó)的美，在于氣質(zhì)，在于靈魂。
提起德意志民族，大多數(shù)人想到的是它在兩次世界大戰(zhàn)中帶給世界的創(chuàng)傷。但于我來(lái)說(shuō)，越了解德國(guó)，越增加我對(duì)這個(gè)國(guó)家的敬重，盡管它是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，盡管它給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)的德國(guó)現(xiàn)在仍是歐洲第一強(qiáng)國(guó)，它的強(qiáng)大不止于經(jīng)濟(jì)，更在于精神文化。
和法國(guó)一樣，德國(guó)思想文化豐富多彩，璀璨奪目�！洞髧�(guó)崛起》中說(shuō)道：“學(xué)者們喜歡用這樣的語(yǔ)言來(lái)形容德國(guó)：這是一個(gè)奇妙的國(guó)家，它要么考問(wèn)世界，要么拷打世界。當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)�！蔽艺J(rèn)為德國(guó)不僅考問(wèn)，還會(huì)反思。在《大國(guó)崛起》中，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特向二戰(zhàn)中被納粹德國(guó)屠殺的猶太人謝罪的莊嚴(yán)一跪，相信不僅震撼了我，還有世人。正如世界輿論評(píng)價(jià)說(shuō)：跪下去的是勃蘭特的雙腿，站起來(lái)的是整個(gè)德意志民族的精神。德國(guó)的精神，像標(biāo)桿上的旗幟，迎風(fēng)飄揚(yáng)，令人激奮。這樣一個(gè)鐵血民族，嚴(yán)謹(jǐn)又智慧，敢于直面歷史，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。這樣的悔改，是對(duì)逝去魂靈的尊重；這樣的真誠(chéng)與勇氣，是民族靈魂的傲骨，以致贏得全世界的尊重，才能回到政治大國(guó)的舞臺(tái)。
陀思妥耶夫斯基說(shuō)：真正偉大的民族，永遠(yuǎn)不屑于在人類(lèi)當(dāng)中扮演一個(gè)次要角色，甚至也不屑于扮演頭等角色，而一定要扮演，獨(dú)一無(wú)二的角色。
大國(guó)崛起觀后感 7
幾千年興衰更替。各個(gè)國(guó)家在世界文明史上畫(huà)下了濃墨重彩的符號(hào)。而最近觀看的一部紀(jì)錄片，更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。它就是紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。大國(guó)崛起用歷史的眼光和全球的視野，站在人類(lèi)文明的高度解讀了500年來(lái)大國(guó)的興衰更替并探究其背后的原因。世界的格局總是跟隨大國(guó)的崛起們悄然地變化著。我們看到各大國(guó)家的征程，終將隨著變換的風(fēng)云起落�？赐赀@部紀(jì)錄片，我想假如中國(guó)沒(méi)有了狂妄自大的閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有愚昧的天朝上國(guó)之思。人們封建的思想早日被打破，國(guó)家的力量盡快被用力凝結(jié)，那么我們的國(guó)家是不是可以早日強(qiáng)大？ 本片主要講述了九個(gè)大國(guó)稱(chēng)霸世界的過(guò)程。15世紀(jì)歐洲最早的兩個(gè)國(guó)家，西班牙和葡萄牙在國(guó)家的支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，在不懈的努力下迪亞士達(dá)伽馬等航海家們開(kāi)啟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。
當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于有地理大發(fā)現(xiàn)，連接成一個(gè)完整的世界性大國(guó)，而葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國(guó)，但這兩個(gè)依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國(guó)很快便轉(zhuǎn)衰。荷蘭是一個(gè)小國(guó)，在海潮出沒(méi)的湖泊上依賴(lài)船只和商業(yè)信譽(yù)進(jìn)行海上貿(mào)易，他們建立了世界上最早的公司，東印度公司。壟斷全球貿(mào)易被稱(chēng)為海上馬車(chē)夫。而彼時(shí)的中國(guó)，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事，明清時(shí)的繁華繼承著唐宋詩(shī)詞的`典雅，我們?cè)谝黄摕o(wú)的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。英國(guó)是一個(gè)面積不大的島國(guó)，家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)給自己獲得海上貿(mào)易提供了便利。開(kāi)明的女王伊麗莎白一世，莊園分權(quán)制，都為英國(guó)的海外貿(mào)易打造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。自此，英國(guó)完成了資本原始積累。
綜上所述，上述四個(gè)國(guó)家他們的崛起與海外貿(mào)易有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在海外貿(mào)易中，他們完成了資本原始積累，而必須的中國(guó)正在實(shí)施嚴(yán)苛的海禁，這無(wú)異于將自己推向了落敗的深淵。從此從屬于西方。而在第一次工業(yè)革命之后，西方和東方的差距被徹底拉開(kāi)了曾經(jīng)高高在上的天朝上國(guó)，此時(shí)也不得不放棄所謂的大國(guó)外交。開(kāi)始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。曾經(jīng)在舞臺(tái)上熠熠生輝的國(guó)家有的漸漸淪為平庸，有些不起眼的配角卻剛剛嶄露頭角。只有緊跟歷史時(shí)代潮流，抓住每次機(jī)遇，我們的國(guó)家才能立于不敗之地。真正成為優(yōu)秀的大國(guó)。
大國(guó)崛起觀后感 8
近段時(shí)間我看完了一部12集的電視，記錄片名字叫做大國(guó)崛起，這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從（歷史（故事））中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題，歷史原來(lái)是這么充滿(mǎn)趣味，這么深?yuàn)W奇妙大國(guó)崛起這部紀(jì)錄片分別講述了葡萄牙西班牙荷蘭英格蘭法蘭西德意志日本俄羅斯美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌的風(fēng)云，大國(guó)的興衰故事，他們的強(qiáng)盛離不開(kāi)那些改革國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人從哥倫布威廉姆伯克爾斯宗瓦特莎士比亞亞當(dāng)斯密羅嗦到伊莎貝爾女王拿破侖戴高樂(lè)郫斯麥彼得大帝華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)做我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們要有用于探索未知世界的勇氣和好奇心，才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西，荷蘭，告訴我們無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可
以制造奇跡，英格蘭，告訴我們，一個(gè)國(guó)家的`崛起，還得需要科學(xué)與文化思想的支持，法蘭西，告訴我們，以武力征服世界，不能死，征服者，長(zhǎng)時(shí)間的站，在王者的位置上全都，第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗，更加深刻地證實(shí)了，法蘭西的教訓(xùn)，還告訴我們，只有統(tǒng)一的完整的，國(guó)家承認(rèn)，走上強(qiáng)國(guó)之路，日本，告訴我們，國(guó)家崛起，就需要不停的學(xué)習(xí)不停的完善自己，蘇聯(lián)的心，告訴我們偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧，美利堅(jiān)合眾國(guó)，告訴我們要尋找最適合自己的道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇（文章）——《一千年前的中國(guó)》，這里談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，他就是這樣描述的“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很窮很落后，美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始1000多年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界，1000多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向進(jìn)展，1000多年前中國(guó)華北的鋼鐵，業(yè)年產(chǎn)就達(dá)125萬(wàn)噸，公元1788年，歐洲工業(yè)革命開(kāi)始英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有76000噸，一年前的，中國(guó)農(nóng)業(yè)商業(yè)制造業(yè)手工業(yè)，娛樂(lè)業(yè)，世界最發(fā)達(dá)的，1000年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)不是幾倍，而是十幾倍1000多年前中國(guó)。
1000多年以前的，中國(guó)，令中國(guó)人無(wú)比自豪，當(dāng)晚七時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱，歷史告訴我們，落后就得挨打，人民，就要陷入痛苦與生氣之中，現(xiàn)在的中國(guó)終于相聚，人一樣，從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有1000年前的中
國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞�沒(méi)有站在最頂端，怎樣才能使中國(guó)在歷史的舞臺(tái)上在展雄風(fēng)。
怎樣才能使中國(guó)在歷史舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
大國(guó)崛起觀后感 9
日本，一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的小國(guó)，為何可以將幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、的中國(guó)欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思�？戳舜髧�(guó)崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因?yàn)槊總�(gè)日本人身上都有體現(xiàn)屬于他們本民族的東西，那就是日本這個(gè)民族的“靈魂”—民族精神。
首先，日本是一個(gè)很善于學(xué)習(xí)的民族。歷史上，日本曾為中華文明所折服，從我們中國(guó)的唐朝開(kāi)始，日本就開(kāi)始到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)，吸收了中國(guó)的大量文化成果。而在150年前，那時(shí)的日本和中國(guó)一樣，已經(jīng)度過(guò)了兩百多年閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)光。但當(dāng)美國(guó)人的黑船壓境時(shí)，日本很快就意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落，只有敞開(kāi)國(guó)門(mén)，才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國(guó)之路，所以日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了美國(guó)將軍佩理的要求。甚至在佩里即將離開(kāi)日本的時(shí)候，兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了他們的船，因?yàn)樗麄兿肟纯疵绹?guó)究竟為什么強(qiáng)大。佩理在其日記中也這樣寫(xiě)道：“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大。對(duì)，日本從來(lái)就是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。
而此時(shí)的大清皇朝，正沉睡在上朝天國(guó)的美夢(mèng)里，自以為地大物博，物產(chǎn)豐盈，奉行著“一口通商”政策，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。在這個(gè)政策之下，當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，文化都與世隔絕和盲目排外，使得中國(guó)更加強(qiáng)調(diào)了“重家抑商”的政策，也導(dǎo)致了中國(guó)同西方科學(xué)技術(shù)差距的加大，也使中國(guó)一步步淪半殖民地半封建社會(huì)。
其次是，日本人懂得改革和創(chuàng)新。1871年，日本政府派出了100余人的考察團(tuán)，赴歐美進(jìn)行了歷時(shí)22個(gè)月的考察訪問(wèn)，對(duì)西方各國(guó)的政治制度、司法機(jī)構(gòu)、教育體系等進(jìn)行了詳盡的調(diào)查研究。西方取“經(jīng)”后，日本開(kāi)始了深層次、全方位的自我革新，很快走上了發(fā)達(dá)的.資本主義道路。大久保利通、伊藤博文就是那場(chǎng)百年維新中的領(lǐng)軍人物。但幾乎所有的改革都會(huì)受到很大的壓力和遇到很大的困難，主導(dǎo)日本維新運(yùn)動(dòng)的1號(hào)人物，自稱(chēng)為“東洋俾斯麥”的大久保利通，在維新運(yùn)動(dòng)與保守派斗爭(zhēng)中被刺殺身亡。但其追隨者伊藤博文順應(yīng)大勢(shì)，起草日本第一步憲法。因?yàn)樗篮?jiǎn)單的拿來(lái)主義是不能推動(dòng)日本社會(huì)的變革。還有一位極具傳奇色彩的企業(yè)家生涯的就是澀澤榮，他辭去大藏少輔后一做的第一件事，就是組織創(chuàng)辦了日本第一家股份制公司銀行。從當(dāng)今的日本生活方式可以看出，他們已將東方和西方文化融為一體，善于兼收并蓄，勇于變革創(chuàng)新，虛心吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，為日本的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，使日本最終確立了世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位。
還有就是日本人不忘本。在與西方文化融合的時(shí)候，日本人沒(méi)有拋棄優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。記錄片中有一段說(shuō)到，日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí)，也時(shí)時(shí)不忘自己的文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神：“西服流行的時(shí)候，和服被當(dāng)作最華麗的禮服，酒吧多起來(lái)的時(shí)候，茶室依然是人們的精神凈地，西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎在走向極致，當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí)，日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派�！比毡驹诖蜷_(kāi)國(guó)門(mén)以后，曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式，但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來(lái)，成為國(guó)民的精神的享受品。正如中國(guó)日本史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯重南先生所說(shuō)的那樣：日本文化像洋蔥頭文化，這種形象，可以讓我們非常清楚地看到日本文化的一種狀況，它像洋蔥頭一樣，剝開(kāi)一片，剝開(kāi)一片，最后想要找日本文化的核，沒(méi)有，因?yàn)槭裁�，因�(yàn)樗恳黄镱^都含有外來(lái)文化影響和它日本文化非常重要成分的一種結(jié)合、融合。
相比之下，我們中國(guó)，對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由別人掠奪也不動(dòng)于衷，而且還有崇洋媚外的思想。中國(guó)上下五千年，有著悠久的文化淵源！中央電視臺(tái)推出了《百家講壇》這個(gè)欄目，我覺(jué)得是非常有意義的一個(gè)舉措！目前崇洋媚外之風(fēng)甚行，自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個(gè)外文的名字，一個(gè)酒店的房間也要來(lái)個(gè)十萬(wàn)八千里以外一個(gè)城市的名字，在這種情況下，推出這么一個(gè)節(jié)目，無(wú)疑是在挽救中國(guó)的靈魂！
中國(guó)的改革和現(xiàn)代化建設(shè)正面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們正處于發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)在積極發(fā)展自身的同時(shí)，需要積極借鑒日本發(fā)展中的有益經(jīng)驗(yàn)，我們要學(xué)會(huì)從日本的發(fā)展史中獲得重要啟示，“他山之石，可以攻玉”，我們要吸收日本發(fā)展模式中的帶給我們的深刻啟示。
大國(guó)崛起觀后感 10
《海洋時(shí)代》講述位于伊比利亞半島的葡萄牙與西班牙探索海洋的歷程。葡萄牙人在恩里克王子的主持下，建立了人類(lèi)歷史上第一所國(guó)立航海學(xué)校，系統(tǒng)研究航�？茖W(xué)和技術(shù)。
他們還不斷派出船隊(duì)，從羅卡角出發(fā)，沿著非洲西岸向南探索，把當(dāng)?shù)氐狞S金，象牙等，運(yùn)回里斯本。受葡萄牙人的影響，它的鄰國(guó)西班牙也開(kāi)始了海洋的探索。西班牙女王決定贊助哥倫布向西航行，希望開(kāi)辟到印度的新航線。哥倫布意外的發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，并由此給西班牙帶回了數(shù)量可觀的黃金。
隨著航線的開(kāi)辟，葡萄牙和西班牙分別壟斷了東、西方的海上貿(mào)易，并通過(guò)進(jìn)行大規(guī)模的殖民擴(kuò)張而成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家。但是，大部分的國(guó)家財(cái)富被用于支持天主教會(huì)，王室和殖民戰(zhàn)爭(zhēng)。兩國(guó)的王公貴族都不支持本國(guó)的工商業(yè)，國(guó)內(nèi)工業(yè)萎縮，最終導(dǎo)致國(guó)力的逐漸衰落。
從《小工業(yè)國(guó)》中領(lǐng)悟到作為當(dāng)代一個(gè)看起來(lái)“毫不起眼”的小國(guó)家，誰(shuí)都沒(méi)有想過(guò)曾經(jīng)的荷蘭會(huì)創(chuàng)造了如“東印度”公司這樣經(jīng)濟(jì)文化歷史上的輝煌。
縱觀整個(gè)荷蘭的發(fā)家史我們不難發(fā)現(xiàn)，之所以荷蘭能夠在當(dāng)時(shí)發(fā)展的如此迅速，歸根結(jié)底在于它超群的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，在當(dāng)時(shí)還是封建、宗教、貴族的統(tǒng)治時(shí)代，并建立起最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，從而為整個(gè)資本市場(chǎng)的誕生奠定了重要的`基礎(chǔ)，其發(fā)明的銀行體系也被沿用至今。這一切充分說(shuō)明，只有意識(shí)和思想的先進(jìn)，才是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本保證，無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明了社會(huì)主義的正確性、先進(jìn)性和科學(xué)性，因此，作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該進(jìn)一步提升自己的理論知識(shí)和文化水平，在時(shí)代發(fā)展的浪潮中貢獻(xiàn)自己的一份力量!
大國(guó)崛起觀后感 11
他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大。澳大利亞。意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然該片對(duì)大國(guó)的定義，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么，該片所定義的大國(guó)，有什么共同點(diǎn)呢？
一、曾經(jīng)有過(guò)（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界。或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響（包括正反兩方面）。 紀(jì)錄片所介紹的九個(gè)國(guó)家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”，大國(guó)之列，連日本都不如。什么道理呢？因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。那么，為什么中國(guó)就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方。進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢？
有人說(shuō)我們的制度不行，可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷，國(guó)家沒(méi)有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國(guó)的沒(méi)有火藥，就沒(méi)有熱兵器和火箭，沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明中國(guó)的古代文明是輝煌的
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問(wèn)題呢？我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)。日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。
可以說(shuō)九個(gè)大國(guó)的崛起充滿(mǎn)了血腥，多建立在對(duì)別國(guó)掠奪侵略的基礎(chǔ)之上，而今天我們中國(guó)走的是一條和平崛起的道路，這是由中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代的需要決定的
從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看，中國(guó)有著愛(ài)好和平的歷史傳統(tǒng)，中華民族是一個(gè)溫和的民族；近代倍受列強(qiáng)的侵略，中國(guó)不會(huì)再去傷害別的世族；中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境；大國(guó)非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓(xùn)。從時(shí)候的需要來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力。 一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何認(rèn)識(shí)中國(guó)？該如何看待世界？也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。 大國(guó)的興衰風(fēng)云變換，也讓人感慨萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海，遇大風(fēng)暴被困，在生命垂危之際也堅(jiān)決不動(dòng)用客戶(hù)的商品，拼死把客戶(hù)的商品安全送到了指定地點(diǎn)，樹(shù)立了良好的信譽(yù)，鑄就了荷蘭大國(guó)的崛起，也告訴了我們什么叫“人無(wú)信不立”。還有那德國(guó)總理的一跪，讓我們看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范，更讓我們感受到一個(gè)大國(guó)的責(zé)任感，從那一跪開(kāi)始，德國(guó)得到了全世界的諒解，也開(kāi)始再一次踏上了統(tǒng)一和強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)的經(jīng)歷告訴我們，人只有正視自己的錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，才能不斷強(qiáng)大自己，贏得對(duì)手的尊重。
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