高考滿分作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的高考滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考滿分作文1
面對(duì)榮辱，他們淡然處之，遠(yuǎn)離浮躁，活出了本真淡定的境界。
由于看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜愛(ài)的事業(yè)——寫(xiě)作上，且無(wú)怨無(wú)悔。他為良心寫(xiě)，為真正的讀者寫(xiě)，為自己的靈魂寫(xiě)作。他擁有了巨大的榮譽(yù)，但不為名利所累，依舊投身于自己喜愛(ài)的事業(yè)，活出了真實(shí)的自我。遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人，這是一種很高的境界。
學(xué)貫中西的學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，一生淡泊名利，甘于孤獨(dú) 。有一次，美國(guó)普林斯頓高校開(kāi)出16萬(wàn)美元的高價(jià)，邀請(qǐng)他去講學(xué)，該高校只要求他一周授課一次，每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇，令人驚羨，可錢(qián)鐘書(shū)卻不為所動(dòng)，做了一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁，淡定處世的人。
古人云：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往�！钡拇_，人活于世，追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無(wú)限可能，假如僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，這樣的名利形同枷鎖。
生活中也有一些人整日算計(jì)自己的名利得失，活在焦慮之中不行自拔。對(duì)于名利，沒(méi)有得到時(shí)想盡方法得到它，得到后又擔(dān)憂失去，為此惶惶不行終日。這樣浮躁的人是難以真正體會(huì)到活著的輕松拘束的，又何談什么幸福呢？他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依舊不能感到幸福。
過(guò)重的名利心也使人們的心理失衡，對(duì)于做好自己的事業(yè)也沒(méi)有半點(diǎn)好處。
可見(jiàn)，擁有一顆平常心是多么重要！以平常心做人，以進(jìn)取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會(huì)由于不期而至的表?yè)P(yáng)盲目自大、忘乎所以，也不會(huì)由于外界無(wú)端的'非議而自慚形穢甚至自甘墮落，“不以物喜，不以己悲”。對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià)，忠于自己，始終能夠做真實(shí)的自己，遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人。
愿我們能夠在得失、成敗面前堅(jiān)守自己的信仰，始終保持一顆平常心，寵辱不驚，獲得心靈的安靜。不為外物所累，心無(wú)旁騖地做自己喜愛(ài)且真正有價(jià)值的事，安靜自如地施展自己的才華，在對(duì)抱負(fù)的追求和對(duì)生命的敬畏中，體會(huì)活著的真諦與幸福的味道，活出布滿魅力的自我。
遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人，堅(jiān)守本心。
高考滿分作文2
無(wú)論是《道德經(jīng)》中“人貴有自知之明”，亦或是古羅馬神廟中“你要認(rèn)清自己”的語(yǔ)句，都警示了我們認(rèn)清自己的重要性。畫(huà)好自畫(huà)像能使我們?cè)谖磥?lái)更加出彩。
看清自己可以使我們更好地識(shí)別方向。我們首先需要認(rèn)識(shí)自己，才能更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。育人怎么也無(wú)法摸出一頭大象，看似簡(jiǎn)單的事情他卻無(wú)法完成。我們需要通過(guò)認(rèn)清自己來(lái)找到通往未來(lái)的路。龜兔賽跑的故事家喻戶曉，婦孺皆知。兔子因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清自己，太過(guò)于驕傲，最終被知道自己爬得慢，默默勤奮努力的烏龜給追上了，導(dǎo)致輸?shù)袅吮荣�。我們的人生也如同賽道一般，看清自己，辨別前方的路，我們才能更好地沖向終點(diǎn)。
認(rèn)清自己使我們百折不撓。每個(gè)人的人生路總是曲折的。馬云的`三次高考失利并沒(méi)有使他消沉，而是更加努力學(xué)習(xí)；他最初創(chuàng)辦的小公司也屢受挫折，但他不放棄，堅(jiān)定信念使他創(chuàng)辦成功了如今輝煌的阿里巴巴。“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息�！痹诓紳M了荊棘的路上，我們長(zhǎng)風(fēng)破浪。
認(rèn)清自己使我們懂得取舍。居里夫人為了提煉出鐳元素，放棄了正常人的生活；鐘南山院士為了拯救更多人的生命，放棄了在春節(jié)這個(gè)美好的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里與親人們團(tuán)聚的機(jī)會(huì)；張桂梅放棄了城市里優(yōu)越的物質(zhì)條件，只為讓大山里的女孩子們能擁有更好的師資，能受到更好的教育。魚(yú)和熊掌二者不可得兼，我們要從自己的實(shí)際情況出發(fā)選擇自己的路。
條條大路通羅馬，我們認(rèn)清自己，我們更好地走向未來(lái)。
作為祖國(guó)的花朵，我們更應(yīng)該了解、認(rèn)識(shí)、懂得自己。不僅在于外貌，更在于內(nèi)心。朝著自己前進(jìn)的方間，每天更努力一點(diǎn)，每天都做更好的自己，成就滿意的人生。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年有力量，國(guó)家有希望。我們更應(yīng)該努力提升自己，來(lái)為我們的祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，使未來(lái)的天更藍(lán)，陽(yáng)光更加燦爛！
早晨出門(mén)前照的鏡子，不只是照清我們的儀容儀表，更應(yīng)該照清我們自己，照亮我們的內(nèi)心。
面對(duì)自己，面向未來(lái)。讓我們自己更出色，讓我們的未來(lái)更出彩。
高考滿分作文3
有一位文學(xué)家說(shuō)，人需讀三大這書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“沒(méi)字之書(shū)”，一本是“內(nèi)心之書(shū)”。
這句話說(shuō)得的確經(jīng)典，但仍想為其添上一種層級(jí)，而有“有字之書(shū)”為人正直之底，以“沒(méi)字之書(shū)”為人正直之骨，以“內(nèi)心之書(shū)”為人正直之魂。
“有字之書(shū)”指人世間客觀現(xiàn)實(shí)的一切文本內(nèi)容，也是大家小范圍上閱讀文章的東西。杜拉斯曾說(shuō)過(guò)“每一本書(shū)全是漫漫長(zhǎng)夜”，夜里用一本書(shū)來(lái)鋪滿空閑的歲月，一方面壓實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面發(fā)展了人視線。培根肉也常注重“讀史使人明智，背詩(shī)讓人毓秀。但若只是逗留在閱讀文章“有字之書(shū)”，便易深陷苦學(xué)成疾的險(xiǎn)境。
“專(zhuān)念書(shū)也是有弊端的”，魯迅先生激勵(lì)大家使所教的專(zhuān)業(yè)知識(shí)凸起來(lái)，這就是所說(shuō)的“沒(méi)字之書(shū)”。
“無(wú)字之書(shū)”深深地深植于日常生活這片應(yīng)有盡有的農(nóng)田上，歷經(jīng)百態(tài)人生也是另一種閱讀文章。向日常生活尋求知識(shí)，學(xué)習(xí)培訓(xùn)待人接物的大道理，為做一個(gè)大寫(xiě)的人搭好身骨。這一本大書(shū)里沒(méi)有立即容易得到的文本匯總，它更必須人活性地看詩(shī)，留意日常生活的關(guān)鍵點(diǎn)，從這當(dāng)中采擷發(fā)展需要的營(yíng)養(yǎng)成分，保證經(jīng)世致用。
讀著這兩本，能有著談笑有鴻儒的未來(lái)展望，但真真正正圍繞人一生的`更重要的是“內(nèi)心之書(shū)”�！靶撵`之書(shū)”好像更加玄之又玄，大伙兒如徐悲鴻也只有稱(chēng)作“要經(jīng)常出現(xiàn)古代人之細(xì)微在心間”。我將這類(lèi)細(xì)微了解為一種自我認(rèn)同，假如一個(gè)人始終是外在事情的體現(xiàn)，欠缺自己的本質(zhì)聚焦點(diǎn)，那他仍是沒(méi)用的。尤其在貪欲迅速脹大的時(shí)下，全身心讀書(shū)人早已消耗殆盡，更無(wú)需提重歸初心，傳出“吾心就是宇宙空間，宇宙就是吾心”的深層次自我反��！有著向內(nèi)探究的自我認(rèn)同，才可以回應(yīng)人何以為人的終級(jí)難點(diǎn)。并且每一個(gè)人的內(nèi)心都脈沖著不一樣人格特質(zhì)的血夜，參考他人確為一條近道，但了解自身心里至關(guān)重要。常讀內(nèi)心之書(shū)，給自己引入單獨(dú)之生命。從另一方面來(lái)認(rèn)知能力，“有字”與“沒(méi)字”之書(shū)就是為了更好地讀透“內(nèi)心之書(shū)”服務(wù)項(xiàng)目。知書(shū)達(dá)禮讀萬(wàn)卷也是對(duì)讀通內(nèi)心才為最終目標(biāo)的見(jiàn)證。他們是兩根并肩而立的方法，“內(nèi)心之書(shū)”撒落在全球的每一隅里。
閱讀文章從理解“內(nèi)心之書(shū)”考慮！這保有些人獨(dú)特活力的心愿，時(shí)時(shí)刻刻牢記以讀心術(shù)為魂。
高考滿分作文4
銅錢(qián)是什么樣子的?毫無(wú)疑問(wèn)，外圓內(nèi)方。禪師把水和鏡子交給弟子，要他師從水之隨機(jī)應(yīng)變，鏡之正直真實(shí)，這不就是讓他學(xué)習(xí)銅錢(qián)的處世哲學(xué)——做一個(gè)外圓內(nèi)方的人嗎?
一枚銅錢(qián)，外沿被打造得圓滑卻堅(jiān)守著內(nèi)心的方正。我不由得憶起沈從文先生曾對(duì)侄兒發(fā)出的深沉勸誡：做一個(gè)銅錢(qián)一樣的人啊。銅錢(qián)之圓，就好比與人交往，你得抹平棱角，不能像刺猬一樣讓別人遍體鱗傷的`同時(shí)，也讓自己孤立無(wú)援。如何做到銅錢(qián)之圓?首先要有“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的應(yīng)變能力。要努力使自身適應(yīng)環(huán)境，而不是一味地怨天尤人，等待環(huán)境來(lái)遷就你。
國(guó)學(xué)大師黃永玉在被拘期間，一家人都待在一間沒(méi)有窗子的小屋里唉聲嘆氣，黃永玉卻瀟灑一笑，拿出筆墨紙張潑墨揮毫，不一會(huì)兒，一扇栩栩如生的窗子就被他掛在了墻上。家人看罷，覺(jué)得好像真的有陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)，陰郁的心情一掃而光。
然而，銅錢(qián)之方卻是鮮有人能做到的。有了靠圓滑處世贏得的名與利，有多少人還能守住內(nèi)心的方正呢?又有多少人能如莫言所說(shuō)，像鯨魚(yú)般響亮而沉重地呼吸著，而非如獵狗般群吠呢?銅錢(qián)的方正折射出的是內(nèi)心的真實(shí)，只為安享內(nèi)心的清風(fēng)與明月。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽的忠義形象深入人心。曹操以金錢(qián)、美女拉攏他，他皆不為所動(dòng)，而接受赤兔馬的原因也只是“吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長(zhǎng)下落，可一日而見(jiàn)面矣”。他拒絕了曹操名與利的誘惑，堅(jiān)守住了內(nèi)心的方正，做到了銅錢(qián)之方。時(shí)下多少人困于名韁利鎖無(wú)法脫身，其“圓”是做到了，但其“方”恐怕早已被拋之腦后。是到了讓銅錢(qián)的處世哲學(xué)走向我們的時(shí)候了。
銅錢(qián)之圓與方都是值得我們借鑒的。《菜根譚》云：去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。我們正該學(xué)學(xué)銅錢(qián)的處世哲學(xué)——待人以誠(chéng)，守心方正。
高考滿分作文5
每件事、物都有它的基礎(chǔ)，要先把最基本的做好，才能向上進(jìn)展，就猶如蓋一棟摩天大樓，必需要有結(jié)實(shí)的基底，這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前，要先把小事做好。
一元，是硬幣中最小的，能買(mǎi)的東西并不多，所以不少人視它們?nèi)绮萁妫壷活�。在掏口袋時(shí)，一個(gè)手滑，不當(dāng)心讓一塊錢(qián)掉出來(lái)，許多人看到了后，并不怎么在意，反而覺(jué)得讓口袋輕一點(diǎn)也不錯(cuò)，因此就讓它連續(xù)躺在那；掉出來(lái)的若是一千元，則必會(huì)心急如焚，焦急得像丟失了孩子，若找不到則寢食難安、食不知味。一塊錢(qián)雖然少，但俗話說(shuō)：“積少成多”每天掉一塊，一年就掉三百多元，幾年下來(lái)掉的可就不知有多少個(gè)“小伴侶”了，更別說(shuō)有時(shí)掉的不只一元。因此，小小的一元猶如做一件小事，積少也會(huì)成多，怎能疏忽、大意呢？
在做許多事情時(shí)，都是要先從最基礎(chǔ)的開(kāi)頭，在跳舞時(shí)，必需先從基本動(dòng)作開(kāi)頭，若直接跳到較高深的.，連最簡(jiǎn)潔的都不會(huì)，怎能把簡(jiǎn)單的跳好，還有可能會(huì)損害到身體，寫(xiě)數(shù)學(xué)也是一樣，先嫻熟基本的題目，遇到困難的題目時(shí)，才能敏捷運(yùn)用已知的。在做事時(shí)，若一昧的求快，卻不求好，很有可能會(huì)使“事半功倍”成了“事倍功半”那豈不是得不償失？
投資大師巴菲特曾提出雪球理論：“在做雪球時(shí)，要先找到一塊濕漉漉的雪，做為滾雪球的基礎(chǔ)�！倍顾嵈箦X(qián)的那塊雪，則是大家都做得到的存錢(qián)，人稱(chēng)至圣先師的孔子，他在艱澀困苦的的生活中，發(fā)憤好學(xué)，遍訪名師，虛心受教，最終成了受人敬重的萬(wàn)世師表，因此做任何事都須循序漸進(jìn)，從最基本的開(kāi)頭，就連孔子也是當(dāng)過(guò)同學(xué)，才成了老師的。
一步一步的做事，重復(fù)著簡(jiǎn)潔的步驟，有時(shí)或許很煩、枯燥，但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢，將來(lái)便不需擔(dān)憂高臺(tái)、大樓是否會(huì)垮掉。現(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事，信任將來(lái)的我必會(huì)感謝自己，而不是懊悔當(dāng)時(shí)。
高考滿分作文6
子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中，我們堅(jiān)信未來(lái)充滿光明，就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見(jiàn)證，見(jiàn)證一個(gè)人在長(zhǎng)大，見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事，見(jiàn)證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音，青春所向，信念所指，未來(lái)光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無(wú)反顧。
少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅(jiān)強(qiáng)，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經(jīng)過(guò)中綻放自己，綻放昂揚(yáng)，綻放力量，綻放歡喜。
時(shí)代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見(jiàn)證自己如何靠近向往的夢(mèng)想，只有足夠的勤奮，才有不俗的未來(lái)，給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的`昂揚(yáng)。
青春是一種美好，它富有無(wú)比強(qiáng)大的力量；青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng)，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見(jiàn)證，去擔(dān)當(dāng)，去分享，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂(lè)此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經(jīng)受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì)，以年輕的名義、以青春的名義、以?shī)^斗的名義，賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時(shí)代的綜合力量，是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時(shí)代的旅程。
青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力，給青春一個(gè)理由，為了看看這世界未來(lái)的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn)，總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。
做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚(yáng)，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強(qiáng)大的力量，泅渡一個(gè)時(shí)代，赴一場(chǎng)綻放之約。
高考滿分作文7
已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時(shí)候了，父親。
我只記得那時(shí)的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時(shí)期的下鄉(xiāng)生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會(huì)中變得寡言少語(yǔ)。
自我上高中以來(lái)，您就很少管過(guò)我。有人說(shuō)″兒隨母，女隨父″。在我的生活中，更多的是媽媽的教育和關(guān)懷。我?guī)缀趺刻於家退勑�，卻很少能跟您講上一句話。媽媽總是關(guān)心我這，關(guān)心我那，而在我眼中，您總是坐在您自己的角落里，研究著您自己的股票。我總覺(jué)得您根本不關(guān)心我，我總覺(jué)得您是家中的一個(gè)外人。
隨著感情的疏遠(yuǎn)，我發(fā)現(xiàn)我漸漸地不認(rèn)得您了�！按鷾稀�，這可真是個(gè)神奇的東西。
高考離我越來(lái)越近，可您卻離我越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然您也開(kāi)始時(shí)不時(shí)地說(shuō)些什么，您也開(kāi)始每天按時(shí)往我嘴里塞各種各樣的補(bǔ)品。可對(duì)我來(lái)講，那些話遠(yuǎn)不如媽媽講得動(dòng)聽(tīng)。而塞藥時(shí)我甚至感覺(jué)，您是一個(gè)″醫(yī)生″，而不是一個(gè)父親。感情的疏遠(yuǎn)，似乎真的隔斷了認(rèn)知。
考前的那幾天學(xué)校放假，您讓我到您的學(xué)校復(fù)習(xí)。您帶著我去了您的.學(xué)校，讓我在辦公室等著，自己去清一間教室出來(lái)。我一人待在辦公室里無(wú)聊，就走下樓去，走到那間教室門(mén)口。教室里您忙碌的身影晃動(dòng)著。我突然意識(shí)到我很久沒(méi)有好好看看您了。
我不聲不響地走進(jìn)去。您還在忙著。光線并不明亮，我卻看到了您頭上幾點(diǎn)晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發(fā)了。您費(fèi)力地搬著桌子，額頭上已經(jīng)閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時(shí)家里重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱！您還是老了啊！
那一刻，我突然感覺(jué)一股沖擊從心底噴薄而出，震動(dòng)著我的全身。我覺(jué)得那是源自割不斷的親情，那是心底的回音。突然找回了被父愛(ài)包圍的感覺(jué)，這父愛(ài)不像從前那樣廣博而無(wú)微不至，但它卻更深沉，更能激起我內(nèi)心的共鳴。我覺(jué)得我重新認(rèn)識(shí)了您。
也許您還沒(méi)有感覺(jué)到我的覺(jué)醒，也許在您眼中我還是那個(gè)對(duì)您冷若冰霜不屑一顧的小男孩�？赡欢ㄖ�，只要親情不斷，血脈相連，我一定會(huì)認(rèn)識(shí)到父愛(ài)的偉大。感情也許會(huì)疏遠(yuǎn)，可無(wú)論這代溝有多寬，我終究會(huì)望見(jiàn)您的！
高考滿分作文8
行走于人生之道“有得必有失”這句話定在耳邊環(huán)繞，它慰藉著自己不執(zhí)著于一時(shí)的失去而痛苦難忍、固步自封;也告誡著自己不為一時(shí)的得到而蒙蔽雙眼、驕傲自滿。有些人滿意于永遠(yuǎn)的得到卻忘記了人總是在得失中成長(zhǎng)，回首故看到身后的一片虛無(wú);有些人追逐著消極避世的態(tài)度，在行路之中煢煢獨(dú)立、我行我素，卻望不盡身前無(wú)窮的黑暗……面對(duì)得失，究是將它作為最后的終點(diǎn)不斷前行、還是將其定為最初的起點(diǎn)不斷奔跑？最好的回答應(yīng)該是：珍視得失，享受過(guò)程。
近日，袁隆平爺爺?shù)氖攀酪鹆巳竦年P(guān)注。他將自己化為最后一把水稻撒向了整個(gè)中國(guó)，挽救起千千萬(wàn)萬(wàn)于水火之中的百姓，在他畢生追求的“全民溫飽”的`生活之中，他將研究出更優(yōu)秀的雜交水稻作為自己這一生奮斗的目標(biāo)，同時(shí)也將人民的“吃飯自由”放在了重要的地位。在為人民奮斗的過(guò)程之中，他得到了所有人對(duì)他的敬重、所有孩子對(duì)他的敬愛(ài)，卻也失去了他本應(yīng)該享受的老年幸福、失去了最重要的健康。在一次采訪中，他說(shuō)道：“成功的經(jīng)驗(yàn)用八個(gè)字來(lái)概括，就是知識(shí)、汗水、靈感和機(jī)遇�！闭\(chéng)然，成功的奧秘就在于此，知識(shí)與汗水無(wú)法分割，他們相輔相成共促成長(zhǎng)。不斷得到的成功中必然有失去的痛苦，相反，不斷失去的過(guò)程中一定有得到的喜悅。我們不應(yīng)將得失簡(jiǎn)單的作為我們一生的追求，也不應(yīng)該將它立于我們的起點(diǎn)處，讓它成為前進(jìn)路上的阻礙。
一個(gè)內(nèi)心成熟的人，面對(duì)生活起伏的時(shí)候，能依舊保持淡定和從容，依然可以在堅(jiān)定于山和水的自然之中，不為得到而狂喜，不為失去而痛悲。有著蘇軾“有得必有失”的寬闊胸懷，以這樣的心胸馳騁世間，方能不為外物所困擾，不為得失所遮蔽。
“是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之余人，得失安之于數(shù)”，需以這樣的心態(tài)行走于人間之道，才能不困于瑣碎的得到與失去、不囿于簡(jiǎn)單的得失之中。得與失未必是終點(diǎn)，但也絕對(duì)不是起點(diǎn)，任何事物都有兩面性，我們都能從其中得到生活的箴言。須臾間的得失都是人生的過(guò)程，只要親歷親為，腳踏實(shí)地，一路享受，就能問(wèn)心無(wú)愧。
高考滿分作文9
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！蔽幕嗳弧３錆M變數(shù)的時(shí)代中，怎么護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見(jiàn)微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流，滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，覺(jué)得所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新概念傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的`成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方�！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵，難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第�！北帧懊褡逦幕恕钡男拍�，才能以不卑不亢的姿態(tài)與別的文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中獲得滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以比較大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán)，也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神，也是有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
高考滿分作文10
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長(zhǎng)。仰天長(zhǎng)嘯，煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢，自強(qiáng)不息，方為弱者躍遷之道。
當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來(lái)到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來(lái)自心底最深的痛�？赡贻p的靈魂并未在差距的'溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專(zhuān)有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強(qiáng)者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問(wèn)題。試看大清帝國(guó)，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國(guó)門(mén)封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國(guó)家未來(lái)的坎坷波折。舍嘆息之外，更無(wú)他言。暫強(qiáng)者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹(shù)，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉。“強(qiáng)者自渡”，內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強(qiáng)者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無(wú)悔者，充其量只是有勇無(wú)謀的一介武夫。不知輕重，無(wú)自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢�。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過(guò)人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無(wú)措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡，更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升，穩(wěn)中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì)以曲線之路走向山峰。
天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當(dāng)自強(qiáng)。無(wú)論環(huán)境如何風(fēng)云莫測(cè)，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩(wěn)健前行，負(fù)芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。
高考滿分作文11
“條條大路通羅馬”“三十六行，行行出狀元”，諺語(yǔ)如是說(shuō)。道理確實(shí)如此，當(dāng)我們?cè)谶@條路上走不通的時(shí)候，也許我們可以換另一條路用另一種方式去走，適時(shí)地回頭，或許能柳暗花明。
適時(shí)回頭又何妨？錢(qián)永健起于化學(xué)研究，并最終取得輝煌。但其追求學(xué)術(shù)領(lǐng)域的過(guò)程可謂百折千回。學(xué)鋼琴，轉(zhuǎn)到分子生物學(xué)，又轉(zhuǎn)到海洋學(xué)，然后再是生理學(xué)，最后又回到化學(xué)上。然而，他的可貴之處在于，在歷經(jīng)曲折波瀾后，他懂得適時(shí)回頭。如果他一味糾纏于鋼琴或分子生物學(xué)，那么結(jié)果又會(huì)是怎么樣呢？不言而喻。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。人生在世，我們不可能走的都是平直大道。羊腸小道，彎道曲道，或許是絕大多數(shù)人都會(huì)走的。但懂得適時(shí)拐個(gè)彎，適時(shí)回個(gè)頭，道路就會(huì)越走越寬，也會(huì)越走越長(zhǎng)。
適時(shí)回頭又何妨？“斷臂鋼琴師”劉偉對(duì)此作出了完美的詮釋。起初，當(dāng)命運(yùn)的繩索束住了他的雙臂，他并沒(méi)有自暴自棄，他拼命地練習(xí)游泳，也拿到過(guò)幾次大獎(jiǎng)，他以為，這就是他人生的選擇，他的夢(mèng)想。但是，不久后，他竟被醫(yī)生宣判不能再游泳了。他很矛盾，他在掙扎，到底要不要繼續(xù)自己的夢(mèng)想。他也堅(jiān)持了一段時(shí)間，但是現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，他不得不放棄游泳，轉(zhuǎn)而去學(xué)彈鋼琴。他每天都拼命地練習(xí)，直到腳指頭酸軟才肯停下，正是因他的堅(jiān)持，終于，他成就了自己的夢(mèng)想。他成了獨(dú)一無(wú)二的鋼琴師，用他的雙腳為他的人生彈奏了一曲華麗的樂(lè)章。試想，如果他依然固執(zhí)地練習(xí)游泳，或許，游泳池里最多也只是多了一個(gè)令人肅然起敬的'榜樣，而鋼琴界將失去一名優(yōu)秀的激勵(lì)大師。正是因?yàn)樗倪m時(shí)回頭，讓我們能聆聽(tīng)到了一名無(wú)畏者的堅(jiān)持，成功者的高歌。
適時(shí)回頭又何妨？在當(dāng)代，有太多固執(zhí)的人。他們永不言棄的精神固然可嘉，但如果方向沒(méi)有選對(duì)，做再多的功也只是徒勞無(wú)用的！如果他能學(xué)會(huì)變通，那么可能又是一種成就。
任何人都想有一番成就，或許都要走一條異常艱辛的道路，但是，有許多人盡管窮其一生艱難跋涉，最終卻一無(wú)所獲。究其原因，在于他們鉆進(jìn)了死胡同里越陷越深，無(wú)法回頭�？梢�(jiàn)學(xué)會(huì)變通是何其重要！條條大路都能通往羅馬，所以，當(dāng)我們?cè)谝粭l路上走不通時(shí)，不妨換一條路走，說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲！
高考滿分作文12
看了上面那幅漫畫(huà)，揣摩一番，覺(jué)得那撥出掘井人挺有意思。再一細(xì)想，掘井人為何失敗呢？原來(lái)是干勁有余，恒心不足。
世上的事情往往是這樣：只要你立下了雄心而又腳踏實(shí)地去干，總能干成一點(diǎn)事情。但這腳踏實(shí)地卻包含了多方面的因素，重要的不外乎幾條：一是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，雄心不能脫離客觀實(shí)際；二是要有干勁，不做，雄心就只是空中樓閣；三是要有恒心，這是重要的一條，也是常被人遺忘的一條，特別是血?dú)夥絼偟那嗄耆恕?/p>
不是嗎？在現(xiàn)今社會(huì)里，哪個(gè)青年沒(méi)有一番雄心？這個(gè)想當(dāng)作家，那個(gè)要自修英文……然而稱(chēng)心如意者有幾個(gè)？究其原因，大多是缺乏恒心。恒心之重要，于此可見(jiàn)一斑。
其實(shí)，恒心之重要，古人早有精辟論述。戰(zhàn)國(guó)時(shí)大思想家荀況就曾說(shuō)過(guò)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！逼湟馑际钦f(shuō)，千里馬一跳，也跳不了10步遠(yuǎn)，劣馬走10天，也能達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。它的成功就在于走個(gè)不停。這千古名言，也被諸多史實(shí)證明：美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生一生中有1000多項(xiàng)造福人類(lèi)的發(fā)明，其中的白熾燈至今仍在沿用。當(dāng)初愛(ài)氏為找白熾燈的燈絲材料，經(jīng)過(guò)了1000多次實(shí)驗(yàn)，淘汰了上千種材料，最后才選中了鎢絲。試想，倘若愛(ài)氏無(wú)恒心，能進(jìn)行這1000多次實(shí)驗(yàn)嗎？無(wú)獨(dú)有偶，藥品“六六六”據(jù)說(shuō)也是經(jīng)歷了666次的實(shí)驗(yàn)才制成的，故發(fā)明者命之為“六六六”。倘若此發(fā)明者在第665次實(shí)驗(yàn)時(shí)就中斷了，還會(huì)有“六六六”嗎？
成大事者皆有志。大多數(shù)青年是看到了這一點(diǎn)的'。然而，成大事者亦是有恒心之人，這一點(diǎn)青年朋友們卻往往忽視。在當(dāng)今四化建設(shè)中，需要有知識(shí)、有文化、有理想、守紀(jì)律的新一代。青年朋友們，你們都想為祖國(guó)崛起而掌握知識(shí)，這我理解，因?yàn)槲乙彩悄銈冎械囊粏T，但這需要有干勁和恒心。我祝愿我們相會(huì)之時(shí)，都能自豪地談起自己為祖國(guó)做出的貢獻(xiàn)，而不要像那畫(huà)上的人一樣，半途而廢無(wú)恒心，到頭來(lái)，空悲切，白了少年頭！
高考滿分作文13
百年前海寧王先生有讀書(shū)三境，而今日吾輩讀書(shū)亦有三部，一曰讀書(shū)佳文或曰腹中的“有字之書(shū)”，正如古人所語(yǔ)“行萬(wàn)里路”而“讀萬(wàn)卷書(shū)；二曰包容人情世故、偽善交互的“無(wú)字之書(shū)”，古云“啼笑具不敢，方知做人難”；三曰省悟人何以為人的“心靈之書(shū)”，追溯本原，屬“道可道，非常道”的最高境界。
讀好這三部書(shū)，人生圓滿而無(wú)憾，東坡精曉詩(shī)書(shū)，其文獨(dú)步天下，投身官場(chǎng)，形跡天涯，融儒道佛三家于一體，臨終“勉強(qiáng)想便錯(cuò)了”，一語(yǔ)似是識(shí)盡了人生；李叔同少習(xí)考據(jù)，青年看破紅塵，一襲袈裟亦留下富有哲思的.語(yǔ)錄。吾輩固然不可為子瞻第二，弘一第二，然而此人物的閱歷精神，可深為習(xí)究、模仿。
此三本書(shū)亦決然不同于王國(guó)維的讀書(shū)三境。有字、無(wú)字、心靈，不僅循序漸進(jìn)，而且環(huán)環(huán)相扣，甚至循環(huán)往復(fù)。不消說(shuō)我們從《顏氏家訓(xùn)》《傳習(xí)錄》中知曉社交之禮儀、為人之謙敬，或許還領(lǐng)略人生之須臾與永恒之道德的之美；亦不消說(shuō)從社會(huì)大浪里體悟的本原精神，更促進(jìn)對(duì)有字之書(shū)的了解，如西人米蘭·昆得拉所言，人照上確有字符，只不知其語(yǔ)法罷了。而清夜捫心，精神與理想，幻滅與虛榮里翻閱“心靈之書(shū)”的同時(shí)，理解更深。因此這三部書(shū)不僅是讀書(shū)人的書(shū)，亦是蕓蕓眾生尋求生命意義的奇書(shū)。
同時(shí)，這三者密不可分。不讀有字之書(shū)，則不知禮儀，不識(shí)知論，不曉技術(shù)，是無(wú)異于市井之屠夫，山野之草民；不讀無(wú)字之書(shū)，則會(huì)清高自傲，不可一世，譬如東漢禰衡，北美羅德曼之流，頭腦發(fā)熱，不能善終；不讀心靈之書(shū)，則流于世俗，渾噩不知，吾們當(dāng)中多數(shù)沉溺虛擬世間者當(dāng)為共鑒。
由是觀之，讀此三部實(shí)為大義。而社會(huì)上出了問(wèn)題，也可以判斷是哪一部出了問(wèn)題。前日曼徹斯特的一聲爆炸，我們不能不懷疑是其人性淪喪，未識(shí)心靈之書(shū)之緣故；未來(lái)我輩踏上社會(huì)，則不免多方掣肘，難言是已閱無(wú)字之書(shū)。書(shū)與書(shū)之間的衡量、比較、共進(jìn)，不乏從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)，然而此中精義仍是要吾儕以人為本，以人類(lèi)共同之精神為參照，同時(shí)以史為鑒，察人可以知己，觀宇宙可知人心。
該作者之三書(shū)理論實(shí)為精妙，頗具博采眾長(zhǎng)之特性。然吾人知之而不取之，則獨(dú)有精妙，無(wú)得裨益。因之天下之大，以三部書(shū)為始�！靶菅匀f(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)均是夢(mèng)”，便是此理。
高考滿分作文14
“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情；“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛(ài)情；“為中華之崛起而讀書(shū)”，崛的是愛(ài)國(guó)之情……充滿真的世界才是美好的！
情，這世界需要你。情，在這世界的每個(gè)角落。在中國(guó)，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛(ài)縫進(jìn)衣中，伴遠(yuǎn)行的兒子出行，這是偉大的親情。
在外國(guó)，有一個(gè)偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場(chǎng)上，她說(shuō)：“一枚獎(jiǎng)牌等于幾千歐元，多得獎(jiǎng)為的是多拿獎(jiǎng)金為兒子治病�！碑�(dāng)看到她33歲仍在體操賽區(qū)場(chǎng)上奮力表演的時(shí)候，你是否會(huì)心生感動(dòng)？是啊，這是偉大的親情，它足以感動(dòng)任何人。
情，在這世界的每個(gè)時(shí)代。在中國(guó)古代，當(dāng)廉頗多次侮辱藺相如時(shí)，藺相如的一句：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”。讓廉頗無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)閼延袗?ài)國(guó)之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因?yàn)橛袗?ài)國(guó)之情才讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，才會(huì)有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國(guó)近代力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)。當(dāng)他大學(xué)選修歷史學(xué)后聽(tīng)說(shuō)“九?一八”事變。他說(shuō)：“不學(xué)歷史了，學(xué)造飛機(jī)大炮。”為的是保衛(wèi)祖國(guó)。錢(qián)老留學(xué)畢業(yè)后，放棄了美國(guó)的富裕生活，投入到祖國(guó)建設(shè)中，他說(shuō)：“我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)，國(guó)家的.需要就是我的專(zhuān)業(yè)�！币矠閻�(ài)國(guó)之情，讓他棄文從理，讓錢(qián)老成為我心中的英雄。
倘若沒(méi)有情，世界又會(huì)是怎樣一番景象？出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫；丘索維金娜的兒子因無(wú)錢(qián)治療而離開(kāi)人世；國(guó)家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國(guó)破家亡；錢(qián)偉長(zhǎng)留居國(guó)外，享受優(yōu)質(zhì)生活，沒(méi)有情，世界將毫無(wú)生機(jī)，人活著將毫無(wú)意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛(ài)人互相關(guān)愛(ài)，讓世界充滿溫暖。情像燦爛的陽(yáng)光照耀著萬(wàn)物，像清凈的流水滋潤(rùn)著萬(wàn)物，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬(wàn)物，情穿過(guò)歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過(guò)歷史的長(zhǎng)河而亙古不變。
情，這世界需要你。
高考滿分作文15
四季變換，斗轉(zhuǎn)星移。眼看又過(guò)年了。今年，是難忘的一年。發(fā)生了很多事情，不知不覺(jué)，我們都已經(jīng)步入社會(huì)。有些人已經(jīng)成家，有些人即將成家，有些人活得很自在，有些人活得很累。日子總是在無(wú)知中劃過(guò)，落花不堪一擊，把它埋葬在土中，讓根系發(fā)達(dá)。人人心中都有一朵花，有得人開(kāi)的很鮮艷，有的已經(jīng)枯萎。難得寂靜，在這樣一個(gè)安靜的夜晚，我守護(hù)在暖風(fēng)旁邊，把一起走過(guò)的歲月，重新整理，回憶起那些單純，我的心情是灰色的。
現(xiàn)在的我只想一個(gè)人呆呆著，靜靜的呆著。不在考慮其他事情。疲憊的心情告訴給你，希望你能聽(tīng)到我的'呼喚，讓那微風(fēng)吹過(guò)你的身軀，傳達(dá)我的音訊。安靜的夜晚，有點(diǎn)傷感，我描述著此刻的身體，禁不起一點(diǎn)風(fēng)波。難受的幾乎要崩潰。一天又一天，走過(guò)多少個(gè)冬天，如今又是冬天了。不知道這個(gè)冬季你在做什么》？？？是不是跟我一樣萎靡。我走在甘肅的路上，市內(nèi)霓虹燈照在我的軀體上，我隱隱作痛的肚子告訴我，這個(gè)城市真的不屬于我。不知道跌倒了多少多少個(gè)跟頭，不知道經(jīng)歷了多少艱辛，也不知道是什么讓我走來(lái)。只知道，日子需要愛(ài)惜，生活需要付出。
一個(gè)人酸酸的，悶悶的，傻傻的，呆呆的�？粗鴦e人只有羨慕，從此不在慰藉，也不在依靠。我的心中沒(méi)有心心相印，也沒(méi)有心有靈犀。只有平凡、現(xiàn)實(shí)的我。
我想了很多，才知道在這個(gè)世界上只有自己對(duì)自己是好的，別人的關(guān)懷和體貼好像輕輕飄落的花瓣�？粗L(fēng)雪中得的她和他。不由得堅(jiān)定了腳步，從此學(xué)會(huì)真實(shí)。
安靜的夜，讓我體會(huì)到我是如此的脆弱，我精神和身體，都葬送在虛幻的世界里。不知道什么時(shí)候泛起執(zhí)著和奮斗。
在這樣一個(gè)令人沉思的晚上，寫(xiě)出以后的生存方式，并警告那些孤獨(dú)的人，唯有學(xué)會(huì)生存才能追求幸福。
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