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紅樓夢(mèng)第十回讀后感

時(shí)間:2025-02-07 11:09:50 曉映 讀后感 我要投稿
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紅樓夢(mèng)第十回讀后感(通用23篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)第十回讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)第十回讀后感(通用23篇)

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 1

  這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)!辩甏饝(yīng)了。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。

  正因?yàn)槿绱,鴛鴦面對(duì)平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的.意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補(bǔ)救。

  平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對(duì)方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

  之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。

  說(shuō)實(shí)話,我越來(lái)越不喜歡平兒。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 2

  金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

  此回寫(xiě)秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家,物質(zhì)生活可謂奢華,精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對(duì)她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。

  王熙鳳和賈蓉的不正當(dāng)關(guān)系,甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當(dāng)著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,在場(chǎng)的秦氏并不是傻大姐,而是個(gè)雖然“有說(shuō)有笑,會(huì)行事”,但又“心細(xì)”、“心重”、“不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話兒,都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人,焦大的話不會(huì)不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學(xué)!安粚W(xué)好,不上心念書(shū)”,那些狐朋狗 友扯是搬非,使她更氣惱。

  不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說(shuō)的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐,以致秦氏氣得連早飯也沒(méi)有吃。秦氏其人,正如名醫(yī)張大夫所診斷的':“心性高強(qiáng),聰明忒過(guò)”,“聰明忒過(guò),則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過(guò)”,“憂慮傷脾,肝木忒旺”,以致生病。秦氏對(duì)長(zhǎng)一輩“素日孝順”,對(duì)平輩“和睦親密”,“慈老愛(ài)幼”,連賈母都鐘愛(ài)她,還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財(cái)現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來(lái)了。她要在寧府站穩(wěn)腳,要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散,既不能像鮑二媳婦那樣對(duì)待鳳姐,也不能像尤二姐那樣對(duì)待鳳姐,只有走靠賈珍庇護(hù)一條路。而她一不能給賈珍加官,二不能給賈珍添錢,賈珍荒淫成性,她只有投其所好了。

  有了賈珍庇護(hù)還不行,鳳姐撒起潑來(lái)連賈珍都要回避的。秦氏對(duì)她心目中的“脂粉隊(duì)里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過(guò)之”的鳳姐,還得搞好關(guān)系,委曲求全,多次聲明“和嬸子好了一場(chǎng)”,“娘兒們素日相好,我舍不得嬸子”。其實(shí)鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過(guò),黃鼠狼給雞拜年,多次看望秦氏,假裝關(guān)心、相好,以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著,又把賈蓉這個(gè)小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計(jì),“聲東擊西”,屈就賈珍,結(jié)果還是落了個(gè)悲劇結(jié)局。

  秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇,這也許從一個(gè)角度影射,假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 3

  有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的!碑(dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。

  在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……

  這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來(lái)。

  剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的'白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

  先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀啊!

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 4

  自從識(shí)事起,我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著之一,一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū),但現(xiàn)如今閱讀起它來(lái),竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

  林黛玉是這本書(shū)中核心描寫(xiě)的人物之一,我曾聽(tīng)別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的,我們也無(wú)需去思考作者寫(xiě)著本書(shū)時(shí)想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的'一切,便對(duì)她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見(jiàn)到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對(duì)一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過(guò)自己的?她與寶玉相互愛(ài)慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(zhǎng)辭了。

  這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情,卻抵不過(guò)金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會(huì)看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂(lè)。人這一生啊,還有什么比快樂(lè)更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂(lè)抓回來(lái),但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí),快樂(lè)已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂(lè)的美妙之時(shí),請(qǐng)加倍努力,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

  快樂(lè),是我們真正追求的目標(biāo)。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 5

  很久以前,我就開(kāi)始讀四大名著了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,其中的一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻,記憶猶新。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書(shū),封他為兩江總督,同時(shí)命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“你一定要認(rèn)真完成所有功課,這是為你長(zhǎng)大后可以出人投地奠定基礎(chǔ)呀”。但是父親走后沒(méi)多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂(lè)乎。有一天,當(dāng)寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因?yàn)樗湎碌?功課太多,根本來(lái)不及彌補(bǔ)。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過(guò)關(guān)。

  賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會(huì)出人頭地,在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候,無(wú)法貢獻(xiàn)自己的力量,只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗,雖然后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí);沒(méi)有奮發(fā)圖強(qiáng)……可為時(shí)已晚。

  說(shuō)起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點(diǎn)。當(dāng)老師布置了許多難做的作業(yè)時(shí),我心想:“哎,這么難,我根本不會(huì),這么多,寫(xiě)到半夜也寫(xiě)不完”,為了趕緊完成“任務(wù)”,只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫(xiě)一氣,寫(xiě)完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯(cuò)題連篇。別人對(duì)我嚴(yán)格要求時(shí),我也會(huì)不服氣地想“憑什么別人都能對(duì)我指手畫(huà)腳,而我卻只能俯首稱臣?我才不干呢,誰(shuí)稀罕完成什么任務(wù)?”。

  當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費(fèi)現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,要認(rèn)真學(xué)習(xí),充實(shí)能量,在家人遇到困難時(shí)能夠挺身而出,做一個(gè)真正的男子漢;在國(guó)家需要的時(shí)候,能夠貢獻(xiàn)自己的能力和智慧,成為祖國(guó)的棟梁之材。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 6

  明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

  林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

  賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的`手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

  寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

  通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 7

  《紅樓夢(mèng)》這一中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書(shū)中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

  《紅樓夢(mèng)》所刻畫(huà)的人物最可貴之處,是展現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜多樣性。例如,林黛玉既高潔嫉俗又難以相處;薛寶釵雖然工于心計(jì),卻又備受歡迎;晴雯堅(jiān)強(qiáng)而又暴躁;王熙鳳陰險(xiǎn)但又精明干練,這些人物都難以用簡(jiǎn)單的好與壞來(lái)界定。

  對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛(ài)情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)摚粚?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。

  其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對(duì)她一生的三個(gè)側(cè)面——平時(shí)的氣勢(shì)、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文,體會(huì)了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸,還首次得知晴雯身后的'凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);

  其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。

  還有一位紅樓女子需要提及。在電視劇中,我一直認(rèn)為演平兒的沈琳是最美的,直到我讀了原著才明白這個(gè)角色應(yīng)該有這樣一個(gè)表里如一的形象。

  此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì),但直接寫(xiě)外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 8

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的'懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 9

  蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的`作用。

  尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。

  如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。

  只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

  溝通

  當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。

  所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。

  如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。

  我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

  一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。

  臺(tái)灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識(shí)分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫,我覺(jué)得即使是再深的愛(ài),也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠,而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險(xiǎn)的,因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 10

  最近讀《紅樓夢(mèng)》,這玩意兒會(huì)上癮,總抱著期待的心情去揭曉下一回的內(nèi)容,更主要是生活在蘇州,林黛玉的故鄉(xiāng),和蘇州小魚(yú)娘的性格對(duì)比,很能切身體會(huì)到南方姑娘林黛玉吳儂軟語(yǔ)、溫潤(rùn)細(xì)膩的樣子。賈府的氣派,大觀園的題匾,每次都會(huì)聯(lián)想起拙政園、獅子林等蘇州園林,我想一個(gè)人走在園林里聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》一定很有意境,一定會(huì)有一種穿越的幻覺(jué)。之前我不理解學(xué)中文的學(xué)妹來(lái)到蘇州對(duì)我說(shuō)的一句話“園林很美很美,只要看到眼前灰色的.建筑、摸著磚紅色的柱子與門窗,不用任何語(yǔ)言就能感受到它的美”當(dāng)時(shí)我很不能理解,就幾個(gè)木頭、幾塊磚、甚至還有掉漆的墻,這有什么美的,在完全不知道它的歷史事跡的時(shí)候,眼前的景不就是一些枯燥的不會(huì)說(shuō)話的東西嗎?現(xiàn)在我終于明白,有些美是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,它深深的印在腦子里,完全不需要語(yǔ)言表達(dá),因?yàn)榇饲榇司、觸景生情。

  賈元春被皇帝封妃后第一次回家探親,賈府為了以最隆重的儀式來(lái)迎接賈元春,建了一座大觀園,這座大觀園有多氣派呢,建一個(gè)雛形就花了兩年,加上裝修雕飾一共用了5、6年,建1年我都覺(jué)得不得了,更別說(shuō)5、6年建一座大觀園,想象一下這得多別致。這座大觀園也是這些妹妹們的天堂,他們?cè)谶@兒玩耍,不受家長(zhǎng)們的約束,這里是游戲的童年。我想一定找個(gè)機(jī)會(huì)好好在園林走一趟,邊欣賞邊想象一下當(dāng)時(shí)府里大小姐們忙活的樣子,想象一下大觀園里,寶釵、黛玉、寶玉、探春、惜春他們?cè)诶锩骀覒驘狒[的場(chǎng)景。

  大觀園的題匾都是賈寶玉做的對(duì)聯(lián),給每個(gè)地方題的字都很有意思。如:曲徑通幽、有鳳來(lái)儀、沁芳、稻香村,什么景題什么字,很有韻味。又如:寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。這里形容翠竹遮映、綠蔭生涼,溪水潺潺,這讓我想起了拙政園有一個(gè)小亭子,亭子有個(gè)下棋的桌子,周邊有竹子、有小溪,那年初冬過(guò)去真是手指都凍僵了,秋天在這兒下棋何不是“指猶涼”,妙哉!還有“新漲綠添浣葛處,好云香護(hù)采芹人”在洗葛衣的地方增添了一些碧綠的春水,在讀書(shū)人周圍,來(lái)了紅云一般的杏花,因?yàn)樗麄円粊?lái)就看到了很多的杏花,合乎這個(gè)地方的特點(diǎn),真是佩服曹雪芹,才子啊。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 11

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)堪稱中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)描寫(xiě)了賈家的衰落和榮華的過(guò)程,深刻反映了封建社會(huì)的種種弊病和腐朽現(xiàn)象。讀完這本書(shū),我感覺(jué)頗為復(fù)雜,既驚嘆于其深刻的剖析社會(huì)現(xiàn)象的文學(xué)價(jià)值,又嘆服于作者的卓越才華和靈性。

  首先,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在其文化內(nèi)涵深厚、史詩(shī)般的故事結(jié)構(gòu),以及生動(dòng)的人物形象上。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)將近三百多個(gè)角色刻畫(huà)得栩栩如生,每一個(gè)人物都具有鮮明的個(gè)性特征和思想意識(shí)。例如林黛玉是一個(gè)優(yōu)美而自由的靈魂,寶釵是一個(gè)聰慧而自信的婦女,而賈母則是一個(gè)充滿兇殘和慈悲心的女性形象。再加上書(shū)中細(xì)致入微、動(dòng)人心弦的描寫(xiě),更讓讀者深受感動(dòng)。

  其次,《紅樓夢(mèng)》能夠巧妙地將封建社會(huì)的弊病和腐朽現(xiàn)象展現(xiàn)出來(lái),是因?yàn)樽髡卟苎┣蹆?nèi)心深處的執(zhí)著賦予了他無(wú)聲的力量。這也許正是《紅樓夢(mèng)》的最大魅力所在。賈家的破敗和悲劇彰顯出封建社會(huì)的虛偽和腐朽,抨擊了封建社會(huì)的某些黑暗面。此外,《紅樓夢(mèng)》還追溯了兩個(gè)朝代的文化遺產(chǎn),被譽(yù)為“二十世紀(jì)前最偉大的中國(guó)文學(xué)作品”。

  總體來(lái)看,《紅樓夢(mèng)》給我們留下了深刻的感受。這本書(shū)不僅有著深厚的'文化內(nèi)涵,展示了作者卓越的才華和靈性,同時(shí)還揭示了封建社會(huì)弊病的本質(zhì)。這種感受深刻而真實(shí),成為讀書(shū)之后留下在我心中的一段珍藏。

  在閱讀過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的語(yǔ)言比較古雅,對(duì)于現(xiàn)在一些讀者來(lái)說(shuō),里面的一些詞語(yǔ)難以理解,因此讀者需要費(fèi)一些心思去琢磨。但筆者認(rèn)為這并不妨礙我們對(duì)這本偉大著作產(chǎn)生尊重。

  在此,我愿意與各位書(shū)友分享我的讀后感!都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的代表作,其文學(xué)價(jià)值最為突出,讀后也讓我受益匪淺。它不僅是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,更是一部宏觀反應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、封建禮教的珍貴史料,能夠深刻地反映出中國(guó)封建社會(huì)的歷史和文化。同時(shí),它也具有驚人的智慧、超凡的思辨能力和深刻的思想理念,是一部富有人情味和行為科學(xué)之大成的文化經(jīng)典。

  綜上所述,這本書(shū)值得我們靜心品味、深入閱讀,感受其中的價(jià)值。我希望更多的人能夠從這本書(shū)中汲取文學(xué)、思想和歷史的營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身人文素養(yǎng)。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 12

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的'命運(yùn)令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 13

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣

  很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

  帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

  本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝叄m然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

  以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵。”背后的無(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的`反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

  吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。

  我問(wèn)媽媽:“為什么讀得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 14

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)中的經(jīng)典之作,它以細(xì)膩的筆觸、卓越的思想、深刻的人物形象等,成功地塑造了一個(gè)質(zhì)感十足的大觀園,將中國(guó)古代士大夫階層在封建社會(huì)中的生活與命運(yùn)娓娓道來(lái)。

  生活中的快樂(lè)和痛苦,情感中的歡喜與悲傷,思考中的深邃和迷茫,都在《紅樓夢(mèng)》中找到了它的投射。在閱讀這本書(shū)時(shí),我的思緒被它深深地吸引住,讓我對(duì)人生和世界有了新的感悟。

  首先,它引發(fā)了我對(duì)于貞節(jié)的思考。在《紅樓夢(mèng)》中,黛玉是個(gè)不平凡的女子,她對(duì)于自己的姻緣給予了堅(jiān)定的抵制。她深明大義,寧愿獨(dú)守貞節(jié),也不愿做一個(gè)容易放縱的女子。這讓我想到,貞節(jié)是人格中最最珍貴的.人品之一,將來(lái)一定要自己謹(jǐn)守,遵守婦道之仁,不做不合群的事情。

  其次,它帶給我對(duì)于人性的深入剖析!都t樓夢(mèng)》中展現(xiàn)了人物性格的多樣性。有的人心機(jī)深沉,就是賈寶玉。有的人好學(xué)勤奮,如林黛玉。也有的人本性狂放,例如薛寶釵。在這些形形色色的人物中,我看到了人性的豐富多樣性,也領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜性,它不是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò),有時(shí)需要因人而異,需要深度分析各個(gè)因素的作用,才能得出一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。

  最后,它讓我看到了努力的力量!都t樓夢(mèng)》中的人物們都有著眾多的悲歡離合,但他們從未放棄努力。平兒如此孜孜不倦地照顧林黛玉,寶玉懂得了生命的珍貴相信林黛玉用心的找回自我,賈母更是多次表現(xiàn)出母親般的關(guān)愛(ài)。在這些角色中,我看到了人們?cè)谄D難時(shí)刻挺身而出、勇敢地走向未來(lái)的力量,對(duì)我而言是很有啟發(fā)的。

  總的來(lái)說(shuō),值得一提的是,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)于情感的理解更加成熟了。通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中那些豐富多彩的情感關(guān)系的深入剖析,我領(lǐng)悟到了情感的真諦,發(fā)現(xiàn)了生活中許多愈發(fā)真實(shí)、充實(shí)的情感,也擁有了更深刻的感性體味。

  總之,《紅樓夢(mèng)》這部作品深刻的寫(xiě)實(shí)了封建社會(huì)時(shí)代的人們的生活與命運(yùn),也露出了乾隆年間頹廢的封建文化,讓人意識(shí)到了更為深刻的思考問(wèn)題的角度。它使我看到了一個(gè)完整的世界和價(jià)值,讓我對(duì)生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這本經(jīng)典的作品在未來(lái)仍然會(huì)持續(xù)地深入人類內(nèi)心,繼續(xù)發(fā)揮其巨大的虛擬的思想力量,提供生命力的依托。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 15

  我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它,也會(huì)被它所深深地吸引。

  到了初一,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。

  我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)簦∷矣谧非笞杂,反抗社?huì),尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的.時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。

  沒(méi)錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。

  全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想。

  以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 16

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)閮H有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉〝小性子〞甚至〝心胸狹窄〞,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深。愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因?yàn)樘y受,于是她僅有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的.感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自我慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:〝依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知〞。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的杯具。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會(huì)是不被容許的她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊〝寶玉,寶玉……〞然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,可是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)。旋轉(zhuǎn)。舞動(dòng)。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 17

  中華文化博大精神,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容,更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。

  正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格,性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家,認(rèn)為自己寄人籬下,便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩(shī)也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時(shí)代的'生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

  《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片,可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片,然后又讓媽媽買了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū),再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí),又買了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險(xiǎn),只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向,在他們身上我學(xué)會(huì)了善良,知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 18

  題記:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”

  四大名著是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,擁有舉足輕重的地位,可是深入我心的當(dāng)屬曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,你會(huì)領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)最高境界中獨(dú)有的綺麗景色。

  《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)許多人物,美貌多情的黛玉,潑辣放誕的王熙鳳,叛逆乖張的賈寶玉,聰明美麗的薛寶釵……我最喜歡的是林黛玉和王熙鳳。迥然不同的人物性格,卻創(chuàng)造出兩個(gè)魅力非凡,恐怕也是空前絕后的人物形象。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  這是《葬花吟》中的兩句。黛玉感嘆身世遭遇,覺(jué)得世態(tài)炎涼。雪芹筆下的黛玉聰慧靈秀,才藝不凡,可卻也是紅顏薄命。在那樣的封建家族中,能夠見(jiàn)到寶黛這樣純潔的愛(ài)情。實(shí)屬難能可貴。黛玉寄人籬下,但是仍自尊自強(qiáng),保持做人的原則,雖然事事謹(jǐn)慎,但是仍然有著強(qiáng)烈的反抗精神,令人佩服。而她對(duì)寶玉的愛(ài)情,更是令人心生同性,感到那種撕心裂肺之痛。獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕,“黛玉淚中有血,最終含痛而終,卻也遺憾。而她的多愁善感給人留下了揮之不去的印象。

  “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”

  《紅樓夢(mèng)》中的又一經(jīng)典人物當(dāng)屬毒辣的王熙鳳。出場(chǎng)時(shí),以一笑使人非見(jiàn)其人先聞其聲。給讀者留下了深刻的印象!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。”一句簡(jiǎn)單的描寫(xiě)就折射出了王熙鳳的“辣毒!痹谶@美貌睛,藏著的.是一副怎樣的蛇蝎心腸,可是她的能干,聰慧也是值得人肯定的。雖然我們“恨鳳姐,罵鳳姐!钡傍P姐不見(jiàn)又想鳳姐”,她就是這親一個(gè)讓人既愛(ài)又恨的人物。“一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定!”無(wú)論是潑辣的鳳姐,不是聰明的鳳姐都是我人最愛(ài)。

  《紅樓夢(mèng)》是古之絕唱,是史上絕無(wú)僅有的。每一個(gè)人物都凝結(jié)著雪芹的心血。它是我的最愛(ài)。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,去見(jiàn)證一個(gè)家族的興盛到衰敗,更能領(lǐng)略到不同的藝術(shù)特色。紅樓一夢(mèng),雪芹一生,用你的心去研讀《石頭記》,用你的耳朵去聆聽(tīng)古之絕唱《紅樓夢(mèng)》。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 19

  “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂桑杂刹皇亲阋宰C明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō):“因?yàn)樗軣o(wú)聊。”從這個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。

  在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書(shū),學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。

  第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁?shū)店能夠買到自己一本白話文的.《紅樓夢(mèng)》,但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無(wú)知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

  有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作;有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū),書(shū)中有很多教人生活技能;一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

  而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū),在書(shū)中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū),可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過(guò)玩樂(lè);地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

  一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

  我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊,我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

  今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

  當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 20

  有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,說(shuō)寶玉出生時(shí)嘴里的寶玉是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)留下的石頭。也許是這塊石頭的原因。家里的人認(rèn)為寶玉和這塊石頭是一種生命。當(dāng)玉碎了,寶玉就會(huì)發(fā)生壞事。因?yàn)閷氂裉焐⒖。麄兏鼝?ài)他。

  當(dāng)然,穿著也比較華麗,頭上戴著一束頭發(fā)鑲嵌著紫色金冠,齊眉勒著二龍搶珠金額;穿著兩色金百蝶,穿著花大紅箭袖,系著五顏六色的絲綢,結(jié)著長(zhǎng)穗宮絳,戴著石青起花的八團(tuán)日本緞面排穗夾克;穿著綠色緞面粉底小靴子,戴著金色的花環(huán),還有一條五顏六色的絲綢毯子,系著一塊美麗的玉石。

  看起來(lái)像中秋節(jié)的月亮,顏色像春天的花,鬢角像刀,眉毛像墨畫(huà),臉像桃花瓣,眼睛像秋波。雖然生氣的時(shí)候笑,但是視而不見(jiàn)。乍一看,臉像粉一樣,嘴唇像脂肪一樣;轉(zhuǎn)望多情,語(yǔ)言常笑。自然風(fēng)騷,全在眉梢;生活中有各種各樣的情感,充滿了眼角。

  而且由于寶玉在賈府長(zhǎng)大,賈府大部分都是女性,所以對(duì)寶玉的性格也有一定的影響。

  在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉說(shuō):“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。當(dāng)我看到一個(gè)女人時(shí),我感到清爽,當(dāng)我看到一個(gè)男人時(shí),我感到渾濁和難聞!边@反映了賈寶玉非常喜歡和女孩一起玩,討厭那些世俗的男人。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中,有一段寫(xiě)著“寶玉摔玉”。由此可見(jiàn),寶玉“摔玉”的.舉動(dòng)是對(duì)命運(yùn)的抵抗,對(duì)世俗的蔑視,表現(xiàn)了他追求平等、反對(duì)封建尊卑制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

  而且,在《西江月》中,有人寫(xiě)道:無(wú)緣無(wú)故尋找煩惱和仇恨,有時(shí)候看起來(lái)很傻。即使你生了一個(gè)好皮膚,你的肚子里也是莽撞的。我無(wú)法理解這個(gè)世界,我害怕讀文章。行為偏僻乖張,這管世人誹謗!

  財(cái)富不知道如何工作,貧窮不能忍受悲傷?蓱z辜負(fù)了青春,對(duì)國(guó)家和家庭都沒(méi)有希望。世界無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。發(fā)消息:不要效仿這里的形狀。它揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受到封建統(tǒng)治的束縛,拒絕名利,要求獨(dú)立不羈,釋放個(gè)性,不服從封建統(tǒng)治者的要求,不安和他們規(guī)定的職責(zé)。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 21

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色,他們各具特色,各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。

  首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛(ài),所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè),不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因?yàn)檫@樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。

  大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。

  林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸,可誰(shuí)又能知道,自從她踏進(jìn)賈府那一刻,她就注定要小心謹(jǐn)慎,每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止,唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò),就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。

  薛寶釵在大觀園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話下,可即便是這樣的`花言巧語(yǔ),終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。

  探春是書(shū)中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng)辦海棠詩(shī)社,又體貼下人知道如何管理?上У氖钱(dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感,再加上趙姨娘對(duì)她的不作為,更促使了探春的自卑。

  談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節(jié),便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái),可她沒(méi)想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí),真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!

  《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng),真是讓人感慨。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 22

  冬至陽(yáng)生,歲回律轉(zhuǎn)。浩浩蕩蕩的上下五千年里,無(wú)數(shù)紅顏翠鬢隱沒(méi)在史海深濤中,一如紅樓之中的金陵十二釵與一眾風(fēng)流才子共同被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)。如今我捧起紅樓一夢(mèng),不禁慨嘆“千古興亡多少事”賈史王薛四家龐然大物倒下卻只能濺起一點(diǎn)河水的浪花。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。林黛玉前身是絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者。他們之間就是“木石姻緣”木石前盟《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣,木指黛玉前世絳珠仙草,石指寶玉前世頑石配卜。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草,使其得換人形,修成個(gè)女體,名喚絳珠仙子。為報(bào)灌溉之德,絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫,將自己一世的眼淚還他?墒且粋(gè)與此事毫不相干的頑石插足,錯(cuò)領(lǐng)絳珠之淚,以致于絳珠淚盡而逝。故事由兩個(gè)神話開(kāi)頭,渲染出了佛道的因果關(guān)系,以及人生如夢(mèng)的主旨?墒菍氂窨谥械摹澳臼懊恕本谷恢皇且粠樵傅挠灳墸鸬搅水(dāng)頭棒喝的效果,乃是作者苦口婆心的勸誡:放下情迷,原本人生如夢(mèng)。

  書(shū)中女子結(jié)局令人嘆惋,有本是富家女卻陰差陽(yáng)錯(cuò)走失成為惡霸小妾的'香菱;有位賈府操勞一生,最終只落得草席裹尸的鳳姐;還有自幼父母雙亡,嫁得郎君也早逝的史湘云,諸如此類等等。《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。其中不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

  讀了紅樓夢(mèng),最大的收獲就是真真的意識(shí)到,人生沒(méi)有完美,沒(méi)有最幸福,什么事都不要做的太滿,喜時(shí)不大喜,悲時(shí)不大悲,平平淡淡,細(xì)細(xì)品,也有很多幸福的滋味。

  紅樓夢(mèng)第十回讀后感 23

  這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻,看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧,她試圖做過(guò)掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

  我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真,認(rèn)為只要二人相愛(ài),便沒(méi)有阻礙的美滿,幸而我生活在一個(gè)人人平等,女性自由的時(shí)代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。

  寶玉是沒(méi)錯(cuò)的,黛玉是沒(méi)錯(cuò)的,寶釵她也是沒(méi)錯(cuò)的,錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代,錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯(cuò),放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī),他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯(cuò),他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。

  我常在感嘆,這書(shū)中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的'孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。

  或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子,但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個(gè)人物,有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子,每一段歷史都有存在的意義。

  我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。

  我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)明。

  我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權(quán)利。

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